生命的意義到底是什麼（四）

貳、 理想我的解脫

個人在成長過程中漸漸形成現實我之後，就開始要跟別人比較，對自己作評估，希望自己比別人好，比別人強，比別人富裕，比別人能幹，這就由「遍計所執性」形成理想我。

但是跟別人比較是永遠比不完的，總是有比自己強的人，於是在現實我與理想我之間就開始有了矛盾，內心的不安與焦慮於焉產生，這是苦惱和心病的來源。人為了彌補這種比較上的差距，為了避免自己內心的衝突繼續下去，而設法尋求一些補償性的出路，乍看像是自我形象維護，事實上則使現實我脫離現實，而更加執著，於是成為心裡病症或病態人格的原因。

當一個人拿自己來跟別人比較時，無疑產生了許多不滿和自卑，於是設法要為自己塑造一個理想的我相，這個理想的我相，會經常這麼想，「我其實不是你所想像的那種可憐蟲，我表現給你看看，我就是這麼高貴，這麼慷慨，獨立自主與純潔無比。」於是他開始走向傲慢，追求榮耀，而追求榮耀與自卑之間卻充滿著矛盾。矛盾所造成的焦慮，可以折騰一個人的一生，也可以使一個人罹患精神上的疾病。

理想我是從遍計所執的作用形成的，同時也是自己思維所產生的。理想我源於分別識比較和判斷，就生活經驗而言，它是價值判斷的主題，也是我們毅力和意志力所寄。但若比較的結果給自己帶來一個虛幻的理想時，它就脫離現實而產生心病了，這個病本是建立在對虛幻的攀緣上。《維摩詰所說經》上說：「何謂病本？謂有攀緣，從有攀則為病本。

」

人總是在生活中刻意要與別人比較，才有了爭奪傾軋。想要得到美色和名氣，想要滿足各種欲望，或者想要追求清譽而與世無爭時，都會產生攀緣，而攀緣將導致煩惱和痛苦。從心裡學來看，人總是有了挫敗和自卑之後，才需要一個脫離現實的理想我來麻醉自己。這時他的真我就相對不能發揮功能，自我強度也跟著衰弱下來，而正常應付生活及解決問題的能力反而降低，

生活所產生的焦慮也隨之提高。根據國立臺灣大學心理學教授柯永河先生的研究，個人的焦慮與自我強度息息相關。自我強度如果大於生活壓力，就不容易產生焦慮；如果生活壓力大於自我強度，則焦慮的程度就隨著生活壓力而增強。生活的壓力顯然與一個人的抱負水準有關，而抱負水準正是理想我所投影出來的自我期許。因此，理想我如果超過自己能力所能及的愈多，其生活壓力自然愈大，苦惱愈多。