慕名而來，只為它的“中國白”到底是什麼？

分類＼文化
時間＼2017-04-03

相對於景德鎮禦窯，德化窯是民窯的代表，所產瓷器以“白”見長。早在宋、元時期，德化窯白瓷就成為“海上絲綢之路”的重要出口商品。

明代德化窯白瓷更是別具一格，所產白瓷有“象牙白”、“豬油白”之雅稱，

在西方更享有“中國白”之美譽。

在三峽博物館“歷代瓷器”展廳中有這樣一件藏品，它曾被市民評為三峽博物館“十大鎮館之寶”之一，許多觀眾不遠千里前來只為一睹它的風采。這就是明代德化窯瓷器“何朝宗制觀音像”。

何朝宗（1522年-1600年），

又名何來，中國明代瓷塑家。生於福建省德化縣，潯中鎮隆泰後所村人。他自幼受環境薰陶，喜愛瓷塑工藝，拜當地藝人為師。早年為宮廟泥塑各種神仙佛像，如德化碧象岩的觀音、下尾宮的大使、程田寺的善才、東嶽廟的小鬼，形象逼真。而他的瓷塑作品，吸收泥塑、木雕和石刻造像的各種技法，結合瓷土特性，博取各家之長，形成獨具一格的“何派”藝術。他所塑造的各種古佛神仙，

發揮傳統雕塑“傳神寫意”的長處，微妙地表現人物的內心世界，富有神韻。在注意人物內在表現的同時，著意外表的衣紋刻劃，線條清晰、簡潔、瀟灑，多變化，柔媚流暢，翻轉自然，圓勁有力。塑造的形象既有共同特徵，又有不同個性，形神兼備，富有藝術魅力。

三峽博物館的這座觀音臉型飽滿大方，雙目微閉，右手撫膝趺坐，左手執如意，胸部飾瓔珞。脊背處有“何朝宗”葫蘆印紋。立像通體施象牙白釉，釉面溫潤如凝脂，雕塑手法細膩，線條流暢，衣紋處理似有隨風飄拂之感。

除此之外，三峽博物館歷經多年收藏，

現有明清時期德化白瓷40餘件，

是研究德化白瓷歷史發展的重要標本：

如：

德化窯白釉觀音坐像明宣德

高14、底徑9.9釐米

觀音髮髻高束，正中插一發釵，面容端莊嫻雅，雙目微閉，神情慈穆，胸前以佛珠為飾。身披長巾，下著長裙，左手握經卷放在右手上，扶膝趺坐，一足外露，一足屈掩。衣裙線條自然流暢，造型生動，表現出觀音的氣度不凡，俊美中含蘊大智英氣，給人以親切，信賴的道德力量的感染。通體施白釉，中空。背部印“宣德”字款。

德化窯白釉蕉葉紋花斛明

高10.5、口徑7.7、底徑3.8釐米

撇口，長頸，腹部凸起呈小圓腹，腹下外撇折收為高圈足。通體施白釉，白中泛紅。頸部、足上各刻有四組焦葉紋，腹部刻一周回紋。整體釉色光潤明亮，乳白如脂，胎釉渾然一體。

德化窯白釉雙耳香爐明

高7.9、口徑12、底徑10釐米

撇口，束頸，鼓腹，圈足。

頸、肩處對稱置獅形雙耳，通體施象牙白釉。釉面色澤光潤明亮，胎體細膩。整體素面無紋，外底正中有戳印陰文方形款。

德化窯白釉雙耳暗花瓶明

高33.7、口徑7.4、底徑8.9釐米

斂口，寬沿，短頸，溜肩，斜直腹，近底處微外撇，凹足。肩部塑對稱雙獅銜活環耳。通體施白釉，白中泛紅。上腹部二道凹起的弦紋間刻纏枝牡丹紋一周。器身修長，線條優美，釉面光潤明亮，胎質潔白細膩。

三峽博物館曾舉辦“千年不息德化窯：‘中國白’陶瓷及其藝術傳承展”。展覽將近現代德化窯精品帶到了重慶觀眾面前，讓大家零距離領略了“中國白”的魅力：

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部分展品欣賞

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一足外露，一足屈掩。衣裙線條自然流暢，造型生動，表現出觀音的氣度不凡，俊美中含蘊大智英氣，給人以親切，信賴的道德力量的感染。通體施白釉，中空。背部印“宣德”字款。