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“菩薩”是什麼意思?你知道“菩薩”的深意嗎?

菩薩是“菩提薩埵”之略稱。意譯作:道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。菩提,覺、智、道之意。菩薩,通過種種的修行方法,得到了開悟,覺醒了自己的佛性,

掌握了宇宙生命的真諦。然後生出慈悲之心,不畏辛勞,伺機度化愚癡的六道眾生。

佛教的菩薩本義,和民間的觀念不大相同,菩薩是信佛學佛之後發願自度度人乃至捨己救人的人。所以,泥塑木雕的土地城隍牛鬼蛇神,絕對不能稱為菩薩。

薩埵是覺悟的有情,並且也能覺悟一切眾生的痛苦,同情一切眾生的痛苦,進而解救一切眾生的痛苦。所以,通俗都將樂善好施及扶困濟惡的人,稱為‘菩薩心腸’。

《優婆塞戒經》雲:“善男子!求大智慧,故名菩薩。欲知一切法真實故,大莊嚴故,心堅固故,多度眾生故,不惜身命故,是名菩薩修行大乘。”欲知宇宙一切法之究竟真實。此為菩薩求智的動機。大莊嚴,即福、智兩足尊之謂。多度眾生,種種菩薩,皆為度生。不惜身命,菩薩為度生而受身,眾生為煩惱牽引而受身。

菩薩是眾生成佛的必經身份,眾生要成佛,必須先發大願心,最主要的有四條,稱為四宏誓願:‘眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法們無量誓願學,佛道無上誓願成。’可見,要成為一個名副其實的菩薩,並不容易。中國人最熟悉的觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等,便是等覺位的大菩薩。

菩薩不但自己是已經覺悟了,並且以斯道覺斯民,將自己覺悟了的道理,去宣傳教化人民,使人人同菩薩一樣的覺悟。菩薩要度眾生,所以不得不希望成佛;而希望成佛也不是為自己,是為度眾生。所以菩薩是上求大覺──成佛,下化有情──眾生。