行走吉林｜王百川大院 從民宅到博物館

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吉林市北山腳下有一處青磚建築，

是吉林市區現存的典型吉林民居建築。1999年2月26日列為吉林省文物保護單位之一，稱王百川居宅舊址，但是大家還是習慣叫它王百川大院。

建築背景

王百川大院坐落于德勝路47號，始建於1932年，由源和德作坊馬青山包工包料建設，歷時兩年竣工。青磚瓦木結構的兩進四合院，坐北朝南，左右對稱。正房7間，東西廂房各5間，外廂房各3間，門房7間，東北有倉房、廚房以及廁所，

房後有花園和菜窖。四周有青磚圍牆，占地2400平方米，建築面積865平方米。正面左右廊柱懸掛抱柱楹聯、樑柱之間，透雕燕尾；庭中花木、金魚缸，顯示主人公之富有和社會地位。一進兩側的是耳房，裡面住的是王家的差役；二進的正房是王百川按照輩分排序的親眷居所。

吉林地方史專家周克讓在他的大作《吉林話舊》中提及其建築背景，該房主人王百川，字富海，商人出身，曾在俄國道勝銀行吉林支行工作，

該銀行的俄國人（白俄）將現金及動產囊括而走，將房地產低價售出，王百川廉價購得，由此成為吉林的大財主。9·18事變前，王百川曾任吉林永衡官銀號（省銀行）幫辦經理。此時，吉林省主席張作相用其五姨太花福田名義在該銀號及日本正金銀行、朝鮮銀行等處存款銀元50萬元。9·18事變，張作相寓居天津，生活拮据，要偽滿吉林軍政長官熙洽斡旋提取。熙洽將此事委託王百川，沒想到他將吉林永衡官銀號的存款提出據為己有，才有了開始興建今日的王百川大院。

建築講究

《吉林市志·建築志》中用較長文字描寫了王百川大院，介紹詳細。門房面臨德勝路，高出地面約半米，用條石鋪成的便道直通大門，有活動門檻，可供車輛進入大門。正房為硬山陡坡脊，五檁五桕帶有遊廊，正房與東西廂房前面均有木質孔漆明柱，正房與廂房之間有回廊相通，

廂房比正房舉架稍低，南山牆有精美磚雕。大門、二門與正房在同一中軸線，內院比外院高一尺左右，正房房基又比內院地面高約一尺。房室外建有高大的院牆，在院牆四角有角門。院牆石頭基礎，屋牆除前簷牆外均為“三不漏”房。以山牆作為柱子和房柁，全部使用青磚磨磚對縫，做工精良。後院的房屋高度和跨度最大，青磚青瓦、磨磚對縫，腰牆磚雕，紅漆明柱以及樑柱之間的透雕燕尾與彩繪，都十分考究。

院內原有二門一座，典型的垂花門，是內外有別的一個表現形式。“雕樑畫柱、垂珠倒懸、蝙蝠戲金錢，花牆磨磚對縫”是吉林地方史專家周克讓關於二門的介紹。甬路兩邊砌花崗岩石條，每條長2米，重約400公斤。中間砌有青磚。月臺前有金魚缸，並有綠植花木種植其間。正如許多傳統吉林民居，王百川大院的房屋的高度和跨度較大。從大門口到正房之間層層遞進，一進的東西廂房會比二進的東西廂房明顯的矮很多，以正房為最高，整個院落也是成上坡式的傾斜方向，兩側外廂房比內廂房稍窄，並無前廊。在中國人的傳統意識裡，長有尊卑分的是非常清楚的，這種思想會滲透到生活的每一個處。正如這所老宅，整個框架是呈向上的傾斜狀，表達了主人王百川在居所的位置是最高的。

幾經易主

王百川大院自建成到現在，正如清朝康熙年間文華殿大學士張英《觀家書一封只緣牆事聊有所寄》中寫的“長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”一樣，也是幾經易主。

戰亂期間，王百川舉家外逃，大院為國民黨60軍佔領，設為軍部。解放後，該宅變成了民居，儼然是一個破落大雜院。上世紀六十年代，小院變大院，將二門拆除。1984年，吉林市建委將該宅內的居民動遷，該院成為建委規劃處的辦公地，後為吉林市規劃局使用。2003年，該宅移交與吉林市文化部門。2008年，吉林市滿族博物館開始籌建，2009年11月正式開館。

如今的吉林市滿族博物館共分七大展廳。分別為，序廳、滿族傳統生產生活習俗、龍興之地、打牲烏拉總管衙門及其貢品、藝華體萃、吉林烏拉薩滿文化、錫克特裡氏薩滿祭祀神堂。從陳列內容看，它以大量的文物、珍貴的照片以及相應的輔助展品，概括反映了吉林市自南北朝（420—589年）以來，歷經隋唐、五代十國、遼、金、元、明、清、民國至今，滿族的先人—勿吉、靺鞨、女真、滿洲直到今日滿族的發展歷史，再現了昔日滿族食、衣、住、行以及文化、教育、娛樂和祭祀活動。陳列的展品不僅有族譜、神曲、祭服、腰鼓、祭堂，而且有石姓的幾代薩滿傳人跳神作法表演，可謂薩滿教活化石的再現。表現了具有2000多年建城史的古城吉林，作為清朝皇室的祭祖聖地，清朝統治東北的重鎮，清政府在這裡設置打牲烏拉總管衙門，建廠造船，組建內河水師，設立八旗演武廳，修建木城，置將軍，設省會，建小白山望祭殿等豐厚的歷史。

從民宅到博物館，王百川大院也算是文物建築保護的一種實踐。吉林市是中國滿族重要發祥地之一，在吉林市王百川大院建立滿族博物館,對省級文物保護單位“吉林民居王百川居宅舊址” 建築遺產的再利用,體現了文化價值擴展性的延伸,收到良好的社會效應，進而成為吉林滿族文化的核心。（圖/文 張海川，稿於2014年）

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一進的東西廂房會比二進的東西廂房明顯的矮很多，以正房為最高，整個院落也是成上坡式的傾斜方向，兩側外廂房比內廂房稍窄，並無前廊。在中國人的傳統意識裡，長有尊卑分的是非常清楚的，這種思想會滲透到生活的每一個處。正如這所老宅，整個框架是呈向上的傾斜狀，表達了主人王百川在居所的位置是最高的。

幾經易主

王百川大院自建成到現在，正如清朝康熙年間文華殿大學士張英《觀家書一封只緣牆事聊有所寄》中寫的“長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”一樣，也是幾經易主。

戰亂期間，王百川舉家外逃，大院為國民黨60軍佔領，設為軍部。解放後，該宅變成了民居，儼然是一個破落大雜院。上世紀六十年代，小院變大院，將二門拆除。1984年，吉林市建委將該宅內的居民動遷，該院成為建委規劃處的辦公地，後為吉林市規劃局使用。2003年，該宅移交與吉林市文化部門。2008年，吉林市滿族博物館開始籌建，2009年11月正式開館。

如今的吉林市滿族博物館共分七大展廳。分別為，序廳、滿族傳統生產生活習俗、龍興之地、打牲烏拉總管衙門及其貢品、藝華體萃、吉林烏拉薩滿文化、錫克特裡氏薩滿祭祀神堂。從陳列內容看，它以大量的文物、珍貴的照片以及相應的輔助展品，概括反映了吉林市自南北朝（420—589年）以來，歷經隋唐、五代十國、遼、金、元、明、清、民國至今，滿族的先人—勿吉、靺鞨、女真、滿洲直到今日滿族的發展歷史，再現了昔日滿族食、衣、住、行以及文化、教育、娛樂和祭祀活動。陳列的展品不僅有族譜、神曲、祭服、腰鼓、祭堂，而且有石姓的幾代薩滿傳人跳神作法表演，可謂薩滿教活化石的再現。表現了具有2000多年建城史的古城吉林，作為清朝皇室的祭祖聖地，清朝統治東北的重鎮，清政府在這裡設置打牲烏拉總管衙門，建廠造船，組建內河水師，設立八旗演武廳，修建木城，置將軍，設省會，建小白山望祭殿等豐厚的歷史。

從民宅到博物館，王百川大院也算是文物建築保護的一種實踐。吉林市是中國滿族重要發祥地之一，在吉林市王百川大院建立滿族博物館,對省級文物保護單位“吉林民居王百川居宅舊址” 建築遺產的再利用,體現了文化價值擴展性的延伸,收到良好的社會效應，進而成為吉林滿族文化的核心。（圖/文 張海川，稿於2014年）

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