名家“特型書法”之信劄造假法辨識

如同名家有“特型畫作”一樣，名家的字也有“特型書法”及其被作偽的成品。嚴格說，現在大家所面對的這一書法作偽問題，有點超越了“物質”範疇，它偏向於“精神”的產物。有句話叫“情人眼裡出西施”，在收藏界中也存在此類事情。凡是功利心重的藝術品收藏愛好者的“眼力”或稱防範意識註定就特別“差”，他們往往很容易受非藝術因素的影響和“擺佈”，

故而常常會上那些“特型書法”成品的當，只是有許多鑒藏人基本上對這個涉及到心理學範疇的“精神左右物質”現象都給忽略了。

“特型書法”確切是指那些嚴格意義上非真正名家書法作品，卻帶有實用性或說明性的書寫筆跡。此類作品的書寫者多半是在與“創作心態”很不同的特定情境下即興寫就的，故它有較大的可能與鑒藏者以往所見識的當局名家的“標準字”有或大或小的差別。

加之，此類成品不論真偽，其文義都必與書畫鑒藏習慣性思維的“來路”與“出處”有關，這也是此類偽作近來大量出現並較容易蒙人的一個重要因素。市面上最常見的名家“特型書法”偽作計有信劄、題字手跡與假題跋三種，此次先說最前者信劄。

信劄即書信的原稿，又稱手劄，書劄，尺牘等，有的還包括其封套。收藏名人信劄在收藏圈子裡是很普遍的事。

大名家的信劄從古到今在市場上都價格不菲，因此假貨頗多。信劄具有包含藝術內外的信息量多而具體的特點，故當今有的作偽人在炮製了一件署名某名家的書畫贗品時，還附帶偽造一封充滿針對性內容的信劄，將其派作“證物”。“證據”的用途是在拋售贗品時侍機出示該信劄，誘使買家中招。近年來，偽造的或書畫或文化或政界名人信劄以獨件出現的也極多，對一般人來說鑒定真偽難度相對要大一些。因名家名人寫在信劄中的字，受“情感”左右的成分較大，字裡行間蘊含的精神氣質之類的“元素”很多。還有，名人成名前與成名後的字跡其表面形態與氣度也有不同，這與一個人的“生存環境”及“心態”不無關聯。有的名家寫信時有“打草稿”的習慣，寫給同一個人的一封信有的反反復複塗改出好幾份。日後那些正稿與草稿統統流到市面上時，“弄”得一些鑒藏家諸多困惑與尷尬。難確定物遭遇多了，鑒藏家的鑒定信心不能不打折扣，這便成了書畫造假者可鑽的一個空子。在收藏圈中，有些收藏鑒定資歷不算淺的人，辨別一般性書畫真偽的把握並不小，但在購藏署名某名家的信劄時，就紛紛走眼了。

如，對黃賓虹藝術有研究的人都知道，該畫家寫于作品中的字是極穩重而沉厚的；寫信劄時，字卻變得“剛柔並濟”起來。氣格高，變化微妙，字功與抒情性並重是黃賓虹的特點，見圖1其信劄真跡。圖2是黃賓虹信劄疑偽成品，它在南方某拍賣行2006年秋季拍賣會上入拍。與圖1相比較，此成品只能歸類於經不起推敲的粗糙貨，觀者可仔細觀察其每個字的筆線、結體及總體章法就可有感悟。

信劄的造假有的是有母本的克隆，也有的是無母本的仿製。有句話叫“字如其人”，信劄的真偽辨識要點就是要從這四個字入手。即要深入瞭解暑名者平時的書寫手跡及其為人。若鑒定者對該暑名者的真跡信劄接觸多了，辨別真偽也就不在話下了。

字卻變得“剛柔並濟”起來。氣格高，變化微妙，字功與抒情性並重是黃賓虹的特點，見圖1其信劄真跡。圖2是黃賓虹信劄疑偽成品，它在南方某拍賣行2006年秋季拍賣會上入拍。與圖1相比較，此成品只能歸類於經不起推敲的粗糙貨，觀者可仔細觀察其每個字的筆線、結體及總體章法就可有感悟。

信劄的造假有的是有母本的克隆，也有的是無母本的仿製。有句話叫“字如其人”，信劄的真偽辨識要點就是要從這四個字入手。即要深入瞭解暑名者平時的書寫手跡及其為人。若鑒定者對該暑名者的真跡信劄接觸多了，辨別真偽也就不在話下了。