唐如松：誰為主宰？
廣袤的宇宙裡，有著這樣一粒小小的塵埃，這個塵埃有個名字叫地球。
人類是一種群居性動物，這也就決定了這樣的群體必然會出現領袖。和所有的動物界一樣，領袖必然要具備智慧和實力相結合的素質。而在地球上，國家之間也會有強與弱之分，強盛的是地球的領袖，弱小的則只能成為他國的附庸或一個旁觀者。
好在人類之所以成為人類，
所以我們看到，西方在崛起之初，其實就是靠打家劫舍完成初期積累的。而中國之所以在農耕文明上停留太久，就因為精神上的文明發展太快，以至於對於物質上文明的追求就相對怠慢。由此佐證，西方所謂的文明大發展是物質文明的進步，而中國則過於注重了精神文明的建設。
西方世界在經過掠奪後的物質財富積累，漸漸的開始走向追求精神財富的獲取。這就是西方所謂的普世價值觀。而中國在經過長時間的屈辱和被掠後，也開始重視物質文明的建設，這就是我們目前所走的強國之路。從某種程度上來說，
很可惜的是，雖然中國和西方在相向而行，但卻並不在一條軌道上，也就是說，兩個文明各自向著對方前進，卻因為只是一條平行線而不會成為一條融為一體的直線。當然，這兩條相向而行的線，相互之間是有吸引力的，有時也會發生糾結於一起的碰撞，只是吸引之後，碰撞之後，兩根線依然涇渭分明，不得融匯。隨著時間的推移，
這就猶如兩條河流，各自都有著自己的水系，可是水系之間也不乏交融和貫通，小的水系最終會融入到大河之間，可也有特別大的河流並不會在陸地相交，而是最終各自匯入大海。可是誰融入的小水系越多，誰融匯的水量越大，那麼大海裡屬於那條河流的成分也就越多。最終大海裡這條河流的屬性也就越高，這就是文明最終的主導者。在這個星球的水系中，東西方文明無疑是屬於兩條最大的河流。決定未來這個星球文明特質主導的，大致也就會在這兩個文明中產生。目前，大家都在各自爭奪各自的水系支流。希望壯大自己的實力，希望增強自己的水系。最後勝出的那條河，就可以宣佈這個藍星的屬性屬於自己。
碰撞和交融一直都存在，一直都發生，有時快，有時慢，有時如涓涓細流，有時如大河奔騰。無論以何種形式存在，這種碰撞和交融一直都在，並不會為人力的意志所改變。
比如中美就屬於兩條巨大的河流，他們爭奪的水系是以整個藍星為目標的。而存在於這個地球上一部分較大的國家，則各自緊緊的護著屬於自己的水系。比如歐洲，比如俄羅斯，比如印度，再比如澳大利亞。他們都有著屬於自己的地緣上的水系。因為他們自身的實力，他們理所當然的把這些水系看作是自己的。無論誰要是想染指其間，那麼誰就是他們的敵人，最起碼也是他們防範的對象。
所以，無論中美，想要獲取這些水系的主導權，都必然會面臨著他們的抵抗和不滿。只是因為兩百多年來西方物質文明的強盛，西方的河流蔓延到世界的大部分地方，所以，很多水系雖然有著自己的獨立性，但對於西方文明有著較為多的親近感，甚至還和西方文明具有了一樣的屬性。所以，美國以及歐洲對外的染指，受到的阻力也就小了很多。即便現在西方物質文明的源頭已經有了幾近枯竭的趨勢，但卻在一時之間改變不了那些有著西方屬性水系的的選擇。中國，想要獲得這些水系的主導權，或者想把這些水系納入到自己的體系中，就顯得尤為困難。特別是當下的世界，暫時不能再靠屠殺和掠奪，驅趕和強佔來把其他國家納入到自己的體系中，【那就是兩百年來西方之所以獲得成功的途徑】
這對於當前急速發展的中國來說，看上去似乎失去了一次簡單粗暴而有效的機會，但卻也正是符合中華文明的本質。我們的文明本質就是以文化的浸潤，以相對緩和的方式來一步步把眾多小河流彙聚到我們的大河流之中。而不是一路開山鑿嶺強行把一些河流併入到自己的主河道之中。歷史上我們曾經有過這樣的機會，但我們並沒有這樣做。
這些天，澳大利亞對於我們援助一些南太平洋島國，大加撻伐，認為我們侵害了澳大利亞的地區利益，其實也就是說我們搶奪了他自認為屬於自己的水系。可是殊不知，河流再小，那也有選擇自己前行方向的權力，有選擇自己併入那條主河道的自由。我們只不過給了他們一個更多選擇的目標罷了。如果澳大利亞真的擔心，那很容易，你努力做到可以吸引這些小河流條件就好了。畢竟，你佔有先天的地緣優勢。
同樣的事情還發生在印度，作為得天獨厚的印度洋國家，印度始終都把印度洋地區看作是自己的禁臠。斯里蘭卡，馬爾地夫，尼泊爾等等國家，在印度看來，這些小河流天生就要匯到它印度的恒河水裡。只是這幾年事情也發生了一些變化，那就是這些國家紛紛在向中國靠攏，要不了多少年，或許恒河也得流淌著一多半中國的元素。這也是印度很是著急的原因。所以，他們對於中國做的一些事情也就可以理解了。畢竟，誰不想成為浩浩蕩蕩、氣勢磅礴的大河流呢？
中國，當然也要在搞定這些區域性河流之後，才有力量，有實力來和美國這個主河流見個高低。
而從目前來看，前路漫漫，道路艱遠。我們需要做得事情還有很多。特別是在自己的河道還沒有疏浚暢通的情況下，即便美國的河道都已經淤塞成了一個堰塞湖，我們也不得輕舉妄動。以免被傾瀉而下的大水衝破了堤壩，淹了自己。
作者： 唐如松（紅德智庫名家）
而是最終各自匯入大海。可是誰融入的小水系越多，誰融匯的水量越大，那麼大海裡屬於那條河流的成分也就越多。最終大海裡這條河流的屬性也就越高，這就是文明最終的主導者。在這個星球的水系中，東西方文明無疑是屬於兩條最大的河流。決定未來這個星球文明特質主導的，大致也就會在這兩個文明中產生。目前，大家都在各自爭奪各自的水系支流。希望壯大自己的實力，希望增強自己的水系。最後勝出的那條河，就可以宣佈這個藍星的屬性屬於自己。碰撞和交融一直都存在，一直都發生，有時快，有時慢，有時如涓涓細流，有時如大河奔騰。無論以何種形式存在，這種碰撞和交融一直都在，並不會為人力的意志所改變。
比如中美就屬於兩條巨大的河流，他們爭奪的水系是以整個藍星為目標的。而存在於這個地球上一部分較大的國家，則各自緊緊的護著屬於自己的水系。比如歐洲，比如俄羅斯，比如印度，再比如澳大利亞。他們都有著屬於自己的地緣上的水系。因為他們自身的實力，他們理所當然的把這些水系看作是自己的。無論誰要是想染指其間，那麼誰就是他們的敵人，最起碼也是他們防範的對象。
所以，無論中美，想要獲取這些水系的主導權，都必然會面臨著他們的抵抗和不滿。只是因為兩百多年來西方物質文明的強盛，西方的河流蔓延到世界的大部分地方，所以，很多水系雖然有著自己的獨立性，但對於西方文明有著較為多的親近感，甚至還和西方文明具有了一樣的屬性。所以，美國以及歐洲對外的染指，受到的阻力也就小了很多。即便現在西方物質文明的源頭已經有了幾近枯竭的趨勢，但卻在一時之間改變不了那些有著西方屬性水系的的選擇。中國，想要獲得這些水系的主導權，或者想把這些水系納入到自己的體系中，就顯得尤為困難。特別是當下的世界，暫時不能再靠屠殺和掠奪，驅趕和強佔來把其他國家納入到自己的體系中，【那就是兩百年來西方之所以獲得成功的途徑】
這對於當前急速發展的中國來說，看上去似乎失去了一次簡單粗暴而有效的機會，但卻也正是符合中華文明的本質。我們的文明本質就是以文化的浸潤，以相對緩和的方式來一步步把眾多小河流彙聚到我們的大河流之中。而不是一路開山鑿嶺強行把一些河流併入到自己的主河道之中。歷史上我們曾經有過這樣的機會，但我們並沒有這樣做。
這些天，澳大利亞對於我們援助一些南太平洋島國，大加撻伐，認為我們侵害了澳大利亞的地區利益，其實也就是說我們搶奪了他自認為屬於自己的水系。可是殊不知，河流再小，那也有選擇自己前行方向的權力，有選擇自己併入那條主河道的自由。我們只不過給了他們一個更多選擇的目標罷了。如果澳大利亞真的擔心，那很容易，你努力做到可以吸引這些小河流條件就好了。畢竟，你佔有先天的地緣優勢。
同樣的事情還發生在印度，作為得天獨厚的印度洋國家，印度始終都把印度洋地區看作是自己的禁臠。斯里蘭卡，馬爾地夫，尼泊爾等等國家，在印度看來，這些小河流天生就要匯到它印度的恒河水裡。只是這幾年事情也發生了一些變化，那就是這些國家紛紛在向中國靠攏，要不了多少年，或許恒河也得流淌著一多半中國的元素。這也是印度很是著急的原因。所以，他們對於中國做的一些事情也就可以理解了。畢竟，誰不想成為浩浩蕩蕩、氣勢磅礴的大河流呢？
中國，當然也要在搞定這些區域性河流之後，才有力量，有實力來和美國這個主河流見個高低。
而從目前來看，前路漫漫，道路艱遠。我們需要做得事情還有很多。特別是在自己的河道還沒有疏浚暢通的情況下，即便美國的河道都已經淤塞成了一個堰塞湖，我們也不得輕舉妄動。以免被傾瀉而下的大水衝破了堤壩，淹了自己。
作者： 唐如松（紅德智庫名家）