藝術奇葩——山水冊頁：詩書畫融為一爐，寄寓靈性、理想和美感

古代文人的生命觀是“外儒內道”，即理想與現實相悖，在現實中入世和凡俗，看重名利和現實價值，理想中卻期盼出世和超脫，尋求和構建滿足自身靈性享樂的精神家園。於是，

詩文感懷和書畫美感成了其追求高品位精神享受的寄託，山水畫暨山水畫冊就成了一種寄託。

胡公壽山水冊頁

山水冊頁之所以被歷代文雅之士鍾愛，是因為山水冊頁具備將繪畫、書法、詩詞和題跋融為一爐的獨特形式，充滿著詩情畫意之美感，

也充分體現出文人士大夫普遍具有的雙重人格之特徵。

山水冊頁在功能上與手卷類同，但略勝手卷一籌的魅力在於，冊頁畫幅通常不足盈尺，善作冊頁者要比一般畫家在文化修養和藝術功力上高出一籌，其在構圖時雖僅截出大自然的一角半邊，經匠心獨運，卻能使欣賞者有開闊空靈之感，營造出無盡的想像空間。

楊大章書畫冊頁

山水冊頁的典雅形式和審美效果的豐富性，遠比獨幅作品引人入勝。若由不同作者在同本冊頁中創作，彼此間會各擅其長，競相鬥豔，而如僅由一位作者獨自創作，那他將會用十八般才藝施展於斯，每一開從題材內容、章法造型、設色和筆墨技巧等方面慘澹經營而求不同，以達到連續性觀賞的藝術效果。

黃易山水冊頁

回溯傳統的山水畫冊頁藝術，俯仰之間，琳琅滿目，而近代一些傑出的山水大家以豐富的學養，學古人而化之，取其精華為己所用，輔以對大自然的真切感受，創造出不同前人的雲水畫法，尤其在其冊頁畫裡，氣象萬千，

筆力雄渾，使冊頁這支山水畫中的奇葩再放光彩，再攀山水冊頁藝術的時代高峰。