陰宅風水點穴:窩穴象什麼樣？
古歌雲：“望勢尋龍易，須知點穴難。若還差一指，如隔萬重山。”龍、穴、砂、水、向，最難的是點穴，為什麼“一山葬十墳，十墳九墳貧”？乃穴不准也。穴形千變萬化，但總的不出窩、鉗、乳、突四形。此文專論“窩穴”，
夫穴之形體，變態萬狀，不一而足。寔則不過陰陽兩字，曰陰來陽受，陽來陰受而已。其為形則凹凸是也。陰中有陽，陽中有陰，故有太陽、少陽，有太陰、少陰。其為形則窩、鉗、乳、突是也。各得生氣，其形始眞。故一言以蔽之，曰“葬乘生氣”。蓋生氣者，太極也。凹凸者，兩儀也。窩、鉗、乳、突者，四象也。太極兩儀，兩儀四象，寔古今之正傳，穴法之定論也。夫何各立機軸，
是皆欲以形盡山勢，而不知山勢變態不常，咫尺轉移頓異，只可以理會，不可以形拘。《玄機論》雲：“論星則胸中有主，喝像使眾人皆知。”是形像不過為眾人設耳。若曰山必合某形，穴當安某處，以某物為應案，乃刻舟求劍，膠柱鼓瑟，非達理之論也。餘氏雲：“尋龍點穴，
若野俗之書，專以人物取像地形而較美惡，則失之遠矣。”誠為確論。且物類有古方今圓，古長今短，古貴今賤，古有今無之不同，豈可以擬一定之山形哉！范越鳳及劉公謙（李唯弘注：劉謙，劉東江裔孫，為宋吏部郎中，知袁州事，著有《囊金》七篇）皆嘗鄙誚之，謂如虎形，既虎能傷人，又安可葬？肉堆案亦嘗食之否乎？其論不為無理。
論窩形之穴
窩穴，即廖氏開口穴也，亦曰窟穴。《葬書》雲“形如燕窠，法葬其窩，胙土分茅”是也。凡曰雞窩、鍋底、掌心、旋螺、金盆、銅鑼等形，皆窩穴之異名 耳。乃穴星開口生兩掬者也。平地高山皆有之，而高山為多（高山以窟為眞，平地以突為眞，故高山多。俗亦名仰天湖格。）除星體另論外（見穴星卷），
廖氏雲“凡開口之穴，靈光合聚于中，余氣分行於外，雌雄相顧，血脈交通，所以謂之吉穴”是也。惟要弦棱伶俐，兩掬彎環，口中圓淨，窩內沖融；切忌落槽，最嫌偏陷。《經》曰“窠形須是曲如窩，左右不容少偏頗。偏頗不可名窩穴，倒側傾摧禍奈何”是也。 又有懶坦、空亡、崩洪、破陷，謂之假窩、虛窩，務須詳辨。如誤下之，主淫亂少亡、貧窮絕嗣，不可不慎。若後龍眞的，入首明白，星辰合格，證佐分曉，此穴至貴。
窩形四格：深窩、淺窩、闊窩、狹窩
深窩圖
上為深窩圖。此深窩者，開口中深藏也。然窩既深藏，不宜太深坑陷，須是深得其宜。惟窩中有微乳、微突者，謂之陽中有陰，雖深不忌。若無乳突，切忌深陷。又須窩中圓淨，弦棱明白，兩掬弓抱，方為合格。若窩太深陷，又無乳突，弦棱不圓，左右偏頗，即是虛窩，不可下也。
淺窩圖
上為淺窩圖。此淺窩者，開口中平淺也。不宜太淺，太淺則不明。須是淺得其宜，如金盤，如荷葉之類，而又窩中弦棱明白，兩掬弓抱，方為合格。若窩中太淺，弦棱不明，懶坦無情，則非眞窩，不可下也。
闊窩圖
上為闊窩圖。此窩形之闊者，開口中寬闊也。窩既寬闊，不宜太深，須左右交會。要窩中有微乳、微突，就乳☆禁☆頭突頂安扡，方為合格。不然，多是空亡虛冷之窩，氣不凝聚。又須窩中圓淨，弦棱明白，兩掬彎抱，乃為合法。若窩形太闊，又無乳突，弦棱不明，左右偏頗，或兩掬不交，則不可下也。
狹窩圖
上為狹窩圖。此窩形之狹者，開口中狹小也。窩雖狹小，亦要相停，不可太狹。太狹則恐開口不眞。須是狹小得中，如燕窩，如雞窩之類，而又窩中圓淨，弦棱明白，兩掬彎抱，方為合格。若窩中太狹小，口內不圓，弦棱不明，左右不抱，則非眞窩，不可下也。
以上窩形四格之圖。其左右兩掬均勻者，乃為正格，有五體。左右兩掬不均勻者，為變格，有二十體。圖具下：
上圖為正格，凡五體，乃左右兩掬均勻者也，下仿此。
以上變格，乃左右兩掬所轉不同，凡二十體，穴星仿此。
已上帶曜諸格，後皆仿此，圖繁，亦不重載。窩穴名地諸圖附後。
上地在吾邑（江西德興）南門外，與縣龍分脈後，起五星聚講，開帳入局，又大斷過脈，列芙蓉大帳。帳中穿心出脈，垂落清秀。入首結開口仰天窩穴。窩中圓淨，兩掬均勻，口中平坦，左右重重包裹，前朝秀麗，明堂融聚，水城繞抱，水口關鎖，系艮龍，扡丙向（李唯弘注：合楊公風水絕密理氣），俗傳仰天湖，賴布衣下。後余低出朝議大夫，數代清貴，至今福祉未艾。
朱國本問曰：餘氏此地，分幹大龍開帳，穿心中落結美☆禁☆穴，明堂、龍虎、朝對、水城、水口，無一不貴。艮龍丙向，又合天星。賴公所下，葬法又善，宜其貴列三公。乃僅止此，何也？儓仙曰：善哉！問此地龍穴、砂水俱上格，葬又合法，而貴不窮顯者，有二缺焉：少餘氣，無曜星矣。吳公雲：“餘氣不去數十裡，決然不是王侯地。”楊公雲：“龍眞穴眞只無曜，空有星峰重疊照。”故大貴須有餘氣、曜星。此地缺此，《葬書》謂“十一不具，是為其次。”此地是也。
上地在豐城縣（江西豐城），土名堯坊筲箕窩，乃陸氏祖墓。其龍起自眞軍腦，沖天火星作祖而來。迢遞至堯坊，脫卸平崗，左棲右閃，逶迤活動。將入首，頓起走馬金星。數節大斷，起正體太陽金星，開口成大窩穴格。登穴視之，有似空曠粗大。殊不知逆水漲潮，妙在粗大。穴雖空曠，亦不足畏。下手廟山，收盡洋朝諸流之水，山川相等，四獸和平。陸氏葬後，人財聚發，時通公官侍禦。夢麟侍禦，夢豹主事；曰應川、曰策，登科甲，福祉未艾。
上地在吾邑（江西德興）南門外五裡，地名長塘。其龍與縣龍分脈後，起五星聚講，入局開五腦梅花帳，磊落數節，大斷穿田，起串珠金四座。又大斷走弄，三星結金星開口，成深窩穴格。窩既深，卻中垂微乳，穴安乳☆禁☆頭，賴公所下，取曰草蛇吐舌形。艮龍，扡癸山丁向（李唯弘注：合楊公風水絕密理氣）。葬後，余氏連登科甲，富貴雙全，迄今未艾。
按：深窩格，窩既深，必有微乳，乃陽中又有陰，方有融結。否則，純陽無化氣，不能結穴，謂之空窩，葬之主絕人丁。但此等微乳，非哲師莫能辨。此地若以山勢星辰取形，全不類蛇。賴公乃命形曰“草蛇吐舌”， 蓋全以穴情取之，其旨微矣妙矣。哲師之重穴如此，孰謂賴氏專於天星而不論形穴哉！
窩形四格：深窩、淺窩、闊窩、狹窩
深窩圖
上為深窩圖。此深窩者，開口中深藏也。然窩既深藏，不宜太深坑陷，須是深得其宜。惟窩中有微乳、微突者，謂之陽中有陰，雖深不忌。若無乳突，切忌深陷。又須窩中圓淨，弦棱明白，兩掬弓抱，方為合格。若窩太深陷，又無乳突，弦棱不圓，左右偏頗，即是虛窩，不可下也。
淺窩圖
上為淺窩圖。此淺窩者，開口中平淺也。不宜太淺，太淺則不明。須是淺得其宜，如金盤，如荷葉之類，而又窩中弦棱明白，兩掬弓抱，方為合格。若窩中太淺，弦棱不明，懶坦無情，則非眞窩，不可下也。
闊窩圖
上為闊窩圖。此窩形之闊者，開口中寬闊也。窩既寬闊，不宜太深，須左右交會。要窩中有微乳、微突，就乳☆禁☆頭突頂安扡，方為合格。不然，多是空亡虛冷之窩，氣不凝聚。又須窩中圓淨，弦棱明白，兩掬彎抱，乃為合法。若窩形太闊，又無乳突，弦棱不明，左右偏頗，或兩掬不交，則不可下也。
狹窩圖
上為狹窩圖。此窩形之狹者，開口中狹小也。窩雖狹小，亦要相停，不可太狹。太狹則恐開口不眞。須是狹小得中，如燕窩，如雞窩之類，而又窩中圓淨，弦棱明白，兩掬彎抱，方為合格。若窩中太狹小，口內不圓，弦棱不明，左右不抱，則非眞窩，不可下也。
以上窩形四格之圖。其左右兩掬均勻者，乃為正格，有五體。左右兩掬不均勻者，為變格，有二十體。圖具下：
上圖為正格，凡五體，乃左右兩掬均勻者也，下仿此。
以上變格，乃左右兩掬所轉不同，凡二十體，穴星仿此。
已上帶曜諸格，後皆仿此，圖繁，亦不重載。窩穴名地諸圖附後。
上地在吾邑（江西德興）南門外，與縣龍分脈後，起五星聚講，開帳入局，又大斷過脈，列芙蓉大帳。帳中穿心出脈，垂落清秀。入首結開口仰天窩穴。窩中圓淨，兩掬均勻，口中平坦，左右重重包裹，前朝秀麗，明堂融聚，水城繞抱，水口關鎖，系艮龍，扡丙向（李唯弘注：合楊公風水絕密理氣），俗傳仰天湖，賴布衣下。後余低出朝議大夫，數代清貴，至今福祉未艾。
朱國本問曰：餘氏此地，分幹大龍開帳，穿心中落結美☆禁☆穴，明堂、龍虎、朝對、水城、水口，無一不貴。艮龍丙向，又合天星。賴公所下，葬法又善，宜其貴列三公。乃僅止此，何也？儓仙曰：善哉！問此地龍穴、砂水俱上格，葬又合法，而貴不窮顯者，有二缺焉：少餘氣，無曜星矣。吳公雲：“餘氣不去數十裡，決然不是王侯地。”楊公雲：“龍眞穴眞只無曜，空有星峰重疊照。”故大貴須有餘氣、曜星。此地缺此，《葬書》謂“十一不具，是為其次。”此地是也。
上地在豐城縣（江西豐城），土名堯坊筲箕窩，乃陸氏祖墓。其龍起自眞軍腦，沖天火星作祖而來。迢遞至堯坊，脫卸平崗，左棲右閃，逶迤活動。將入首，頓起走馬金星。數節大斷，起正體太陽金星，開口成大窩穴格。登穴視之，有似空曠粗大。殊不知逆水漲潮，妙在粗大。穴雖空曠，亦不足畏。下手廟山，收盡洋朝諸流之水，山川相等，四獸和平。陸氏葬後，人財聚發，時通公官侍禦。夢麟侍禦，夢豹主事；曰應川、曰策，登科甲，福祉未艾。
上地在吾邑（江西德興）南門外五裡，地名長塘。其龍與縣龍分脈後，起五星聚講，入局開五腦梅花帳，磊落數節，大斷穿田，起串珠金四座。又大斷走弄，三星結金星開口，成深窩穴格。窩既深，卻中垂微乳，穴安乳☆禁☆頭，賴公所下，取曰草蛇吐舌形。艮龍，扡癸山丁向（李唯弘注：合楊公風水絕密理氣）。葬後，余氏連登科甲，富貴雙全，迄今未艾。
按：深窩格，窩既深，必有微乳，乃陽中又有陰，方有融結。否則，純陽無化氣，不能結穴，謂之空窩，葬之主絕人丁。但此等微乳，非哲師莫能辨。此地若以山勢星辰取形，全不類蛇。賴公乃命形曰“草蛇吐舌”， 蓋全以穴情取之，其旨微矣妙矣。哲師之重穴如此，孰謂賴氏專於天星而不論形穴哉！