文化︱李遠：羅景與“臥龍崗十景”
在南陽歷史上，曾任南陽知府的羅景，是一個可以永存史冊的人物。他不僅造福一方，深受百姓愛戴，而他在任期間曾對南陽臥龍崗勝跡進行較大規模修葺，對後世影響極大。
羅景所處的時期，是歷史上“康乾盛世”的開始，而康熙皇帝作為一代開明之君，在位時十分敬重諸葛亮的獻身精神，他曾高度評價：“諸葛亮雲：‘鞠躬盡瘁，死而後已’，為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。”由清初歷史地理學家顧祖禹撰著、約在清康熙三十一年(1692年)成書的歷史地理專著《讀史方輿紀要》卷五十一《南陽府·南陽縣》條中記載：“臥龍崗在城西南七裡，
羅景，字星瞻，遼寧人。清康熙四十七年（1708年）冬，被朝廷派往南陽任知府。羅景對從南陽走上政治舞臺的一代賢相諸葛亮十分崇拜和敬仰，並對當年諸葛亮躬耕之地南陽臥龍崗心儀已久。
清康熙五十年(1711年)，南陽知府羅景與南陽總兵楊鑄共議擴建臥龍勝跡，計畫于武侯祠前隙地“積土為山，壘石成峰，設曲廊,置台榭，為南陽勝概。”據清代馮偉《重修臥龍崗諸葛廬記》載：“工始之日，治平基址，於土礫中得石碑五，俱先輩題詠，內有臥龍崗十景，題為前藩唐王所首倡。羅公喜曰：‘此天欲興此工也。請即以十景位置焉！’……而臥龍崗之十景複全，遂成南陽名勝矣。”當年七月動工，次年(1712年)八月告成，恢復了歷史上的“臥龍崗十景”，即諸葛草廬、古柏亭、梁父岩、抱膝石、半月臺、老龍洞、野雲庵、諸葛井、躬耕亭、小虹橋等。當羅景漫步于臥龍崗上，望著修葺一新巍峨壯觀的臥龍崗，心潮澎湃，思緒萬千，於是賦詩《新修臥龍崗謁忠武侯十六韻》及《龍崗十景》，表達自己對諸葛亮的崇拜之心，以及自己無比喜悅之情。
此後羅景命人在臥龍崗上空隙地方密栽修竹、種植花卉，把南陽臥龍崗點綴得花團錦簇，幽雅媚人，此次修葺對後世影響巨大。此後，清嘉慶、道光、咸豐、同治及光緒年間，顧嘉蘅、任愷、傅鳳颺等歷任南陽知府皆有增葺，並奠定了今日南陽臥龍崗武侯祠的規模。
非祠無以存其跡，非文無以志其勝。羅景在南陽另一突出貢獻是為了志勝表忠，保存臥龍崗珍貴資料，“志三顧之蹤跡”“集諸家之錦繡”，而於清康熙五十一年（1712年）首輯《臥龍崗志》。該志由其弟羅炳校訂，分為上下兩卷，上卷內容有：羅景序、羅炳序、臥龍崗總圖、忠武侯祠圖、三顧祠圖、諸葛書院圖、臥龍書院圖、忠武侯畫像、臥龍崗勝跡、詩、賦、贊。下卷內容有：祭文、忠武祠碑文、書院碑文、募疏。《臥龍崗志》是歷史上第一套有關南陽臥龍崗和武侯祠的志書，為後世全面系統瞭解臥龍勝跡歷史文化，發揮了極其重要的作用。
羅景在任期間，積極開展對南陽的全面整治工作，修葺學校、賑飭紀綱，賑濟貧困，安全黎民，凡是利國利民之事無不興，反之則無不革。由於他廉明正直，反對行賄受賄，而性情極為溫和，因此為政利澤施于人，名聲達於朝，並深受百姓好評和擁戴。羅景約於清康熙五十二年（1713年）離開南陽赴陝西任神木道副使。據史料記載：“榮發之日，攀轅遮道，撫掌鼓歌者有之，感激涕零者有之。郡人不忍失公，公亦不忍舍郡人。”由此可見羅景在任期間和南陽百姓魚水之情何等深厚。
清康熙五十三年（1714年），南陽人民為紀念羅景在南陽的豐功偉績，在南陽名勝古跡武侯祠一側為他建立祠堂，時任內閣學士兼禮部侍郎的彭始摶親撰《南陽太守羅公生祠碑記》，碑文贊曰“其與古之劉寬、召杜、羊續、仲淹輩同傳不朽”。把羅景放在南陽古代著名郡守知府同等地位，給予羅景極高的評價和讚譽。
作者簡介：李遠，鄧州人，中國散文學會會員、中國國土資源作家協會會員、河南省作家協會會員、南陽市臥龍區作家協會副主席。平時以散文創作為主，已發表作品千餘篇，散見於《小說選刊》《短小說》《特別關注》《文藝報》《雜文選刊》《東方散文》《東京文學》《經典閱讀》《特別文摘》《旅遊》《躬耕》等數百媒體，部分作品獲獎、轉載，或入文集及年度選本。出版有文化散文集《訪古尋蹤臥龍崗》，曾參編外宣書籍《魅力南陽》。
相關連結：此文選自李遠新書《訪古尋蹤臥龍崗》，該書是作者以自己的敬仰之心、全景式描繪諸葛亮及臥龍崗的文化散文集，分別對南陽臥龍崗歷史、景觀和文化進行全方位解讀。該書由“南陽作家群”領軍人物、著名作家二月河先生，著名文化學者張兼維先生分別做序，已由中州古籍出版社出版發行。著名軍旅作家，茅盾文學獎、魯迅文學獎評委，第七屆茅盾文學獎獲得者周大新先生稱讚該書：“是宣傳南陽的一本好書！”2018年3月，被中共南陽市委宣傳部、中共南陽市委對外宣傳工作辦公室評為2016——2017年度優秀外宣品“圖書出版物類”十佳之一。
”當年七月動工，次年(1712年)八月告成，恢復了歷史上的“臥龍崗十景”，即諸葛草廬、古柏亭、梁父岩、抱膝石、半月臺、老龍洞、野雲庵、諸葛井、躬耕亭、小虹橋等。當羅景漫步于臥龍崗上，望著修葺一新巍峨壯觀的臥龍崗，心潮澎湃，思緒萬千，於是賦詩《新修臥龍崗謁忠武侯十六韻》及《龍崗十景》，表達自己對諸葛亮的崇拜之心，以及自己無比喜悅之情。此後羅景命人在臥龍崗上空隙地方密栽修竹、種植花卉，把南陽臥龍崗點綴得花團錦簇，幽雅媚人，此次修葺對後世影響巨大。此後，清嘉慶、道光、咸豐、同治及光緒年間，顧嘉蘅、任愷、傅鳳颺等歷任南陽知府皆有增葺，並奠定了今日南陽臥龍崗武侯祠的規模。
非祠無以存其跡，非文無以志其勝。羅景在南陽另一突出貢獻是為了志勝表忠，保存臥龍崗珍貴資料，“志三顧之蹤跡”“集諸家之錦繡”，而於清康熙五十一年（1712年）首輯《臥龍崗志》。該志由其弟羅炳校訂，分為上下兩卷，上卷內容有：羅景序、羅炳序、臥龍崗總圖、忠武侯祠圖、三顧祠圖、諸葛書院圖、臥龍書院圖、忠武侯畫像、臥龍崗勝跡、詩、賦、贊。下卷內容有：祭文、忠武祠碑文、書院碑文、募疏。《臥龍崗志》是歷史上第一套有關南陽臥龍崗和武侯祠的志書，為後世全面系統瞭解臥龍勝跡歷史文化，發揮了極其重要的作用。
羅景在任期間，積極開展對南陽的全面整治工作，修葺學校、賑飭紀綱，賑濟貧困，安全黎民，凡是利國利民之事無不興，反之則無不革。由於他廉明正直，反對行賄受賄，而性情極為溫和，因此為政利澤施于人，名聲達於朝，並深受百姓好評和擁戴。羅景約於清康熙五十二年（1713年）離開南陽赴陝西任神木道副使。據史料記載：“榮發之日，攀轅遮道，撫掌鼓歌者有之，感激涕零者有之。郡人不忍失公，公亦不忍舍郡人。”由此可見羅景在任期間和南陽百姓魚水之情何等深厚。
清康熙五十三年（1714年），南陽人民為紀念羅景在南陽的豐功偉績，在南陽名勝古跡武侯祠一側為他建立祠堂，時任內閣學士兼禮部侍郎的彭始摶親撰《南陽太守羅公生祠碑記》，碑文贊曰“其與古之劉寬、召杜、羊續、仲淹輩同傳不朽”。把羅景放在南陽古代著名郡守知府同等地位，給予羅景極高的評價和讚譽。
作者簡介：李遠，鄧州人，中國散文學會會員、中國國土資源作家協會會員、河南省作家協會會員、南陽市臥龍區作家協會副主席。平時以散文創作為主，已發表作品千餘篇，散見於《小說選刊》《短小說》《特別關注》《文藝報》《雜文選刊》《東方散文》《東京文學》《經典閱讀》《特別文摘》《旅遊》《躬耕》等數百媒體，部分作品獲獎、轉載，或入文集及年度選本。出版有文化散文集《訪古尋蹤臥龍崗》，曾參編外宣書籍《魅力南陽》。
相關連結：此文選自李遠新書《訪古尋蹤臥龍崗》，該書是作者以自己的敬仰之心、全景式描繪諸葛亮及臥龍崗的文化散文集，分別對南陽臥龍崗歷史、景觀和文化進行全方位解讀。該書由“南陽作家群”領軍人物、著名作家二月河先生，著名文化學者張兼維先生分別做序，已由中州古籍出版社出版發行。著名軍旅作家，茅盾文學獎、魯迅文學獎評委，第七屆茅盾文學獎獲得者周大新先生稱讚該書：“是宣傳南陽的一本好書！”2018年3月，被中共南陽市委宣傳部、中共南陽市委對外宣傳工作辦公室評為2016——2017年度優秀外宣品“圖書出版物類”十佳之一。