歷史上的今天：一位鐵腕皇帝登基，卻被後世誤傳為窩囊皇帝
作者：我方特邀作者任豔
每年的3月15日，是國人熟知的“3•15”打假日，
西元220年的3月15日，一代梟雄曹操在洛陽去世，也許是歷史的巧合，正是一年後的這一天，曹操的死對頭——織席販履的劉備在成都稱帝，建立蜀漢，由此正式開啟了三國鼎立的局面。
說起劉皇叔，不少人的印象裡，他都是動輒哭天抹淚，頗具婦人之仁的“娘炮兒”，與曹操的硬漢形象相比，簡直弱爆了。可是，
一：織席販履劉玄德
劉備雖是皇室後人，無奈年代久遠，家道早已中落，到劉備這兒只能跟母親織席販履討生活。雖然家境不好，但劉備的人緣不差，他一位同宗的父親為他出資，拜大儒盧植為師，與公孫瓚成為同學。據《三國志》記載，劉備不怎麼愛讀書，卻“喜狗馬、音樂、美衣服”，貌似一個學渣。但其實學習的方法有多種，
與人交往打造出劉備的高情商，他人緣很好，結交到許多豪傑，連大商人張世平、蘇雙都抱著金子，跑來涿州為其資助。有了這樣的資本，
《三國演義》中，有一個張飛怒鞭督郵的橋段，而歷史的真實情況是，這一切都是劉備幹的！中平元年（西元184年），劉備當安喜縣尉後，板凳還沒坐熱，朝廷就下令，因軍功得官職的將被淘汰，劉備也在其中。當負責此項工作的督郵來到安喜縣後，劉備前去拜見，
這一頓怒抽打得解氣，幹得漂亮，而這才是劉備血氣方剛的鐵腕本色。
二：青梅煮酒論英雄
離開安喜縣之後，劉備輾轉各路，終於從陶謙手上接手徐州，
建安四年（西元199年）暮春一日，曹操與劉備相對而坐，案上青梅煮酒，局面似乎輕鬆愜意，實則暗流湧動。酒酣之時，兩人論起英雄，“四世三公”的袁紹，威震荊襄的劉表，江東領袖孫策等人皆不入曹操法眼。對於誰是英雄，曹操手指劉備後又指自己道：“今天下英雄，惟使君與操耳！”震驚的劉備手一抖掉了筷子，隨後巧借天公打雷，隨機應變地遮掩過去。
一代梟雄曹操慧眼識人，早已看出劉備雖然寄人籬下，但絕不是碌碌無為的等閒之輩。巧的是，這並不是曹操一個人的看法。建安五年（西元200年），劉備因衣帶詔事發，逃離虎穴，先投袁紹，再附劉表。出身高門的袁紹聞聽劉備來投，特意出城二百里相迎；劉表待劉備更以上賓之禮；後來的赤壁之戰前夕，偏居江東的孫權也說：“非豫州莫可以當曹操者。”如此，對於劉備是否英雄，實是英雄所見略同！
三：英雄本色劉皇叔
建安七年（西元202年），在劉表的授意下，劉備北上進攻許昌。曹操派出大將夏侯惇率大軍反攻，於博望坡兩軍對峙。《三國演義》中，博望坡的那一場大火，是諸葛亮出山后的重頭戲，顯示出諸葛亮的神機妙算。其實，那把火實是劉備所為，而且燒的不是別人，是自己。
兩軍對峙博望坡，相持不下時，劉備心生一計。他先派出小隊人馬與夏侯惇比劃兩下，接著敗退，劉備適時地放上一把火，把自家營寨給燒了，營造出一副丟盔棄甲、倉皇逃竄的狼狽模樣。夏侯惇看在眼裡，誤以為劉備大勢已去，在後面狂追不舍。當他行到狹窄的林間山道時，正中劉備的埋伏，遭遇攻擊。要不是李典來救，只怕夏侯惇的小命就丟在這博望坡了。
博望坡一戰顯示出劉備卓越的軍事才能，也顯露了他的英雄本色。
退兵回來的劉備在荊州一待就是六、七年，直到建安十三年（西元208年）曹操來攻，劉備倉皇過江聯合孫權，眼前的荊州卻放棄不取。如果說，劉備不忍取荊州，因念劉表乃其同宗，是其仁德，那麼他毫不留情，直取益州就不能不說是其鐵腕表現了。
赤壁之戰後，劉備佔據荊州，有了自己的地盤，說話就硬氣，遇到益州劉璋來請，劉備毫不猶豫率軍入蜀。當然，劉備醉翁之意不在酒，入蜀的目的絕不是為劉璋作嫁衣裳，他想的是成就鼎立之勢，益州志在必得。
劉備入蜀並不急於取益州，一面伺機而動，一面樹立恩德，收攏人心。終於，在劉璋殺了自己的不忠之臣張松後，劉備找到藉口與劉璋反目，進而一路殺到成都，勸降劉璋，自己領了益州牧。之後，劉備再接再厲奪取漢中，並在建安二十四年（西元219年）在漢中之戰中，擊敗曹操，進位漢中王。
至此，劉備登基稱帝已是水到渠成。章武元年（西元221年），聞知北方曹丕已經代漢建魏，傳言漢獻帝也已遇害，劉備果斷在成都稱帝，建立蜀漢。
值得一提的是，劉備不僅善於謀略，治國也是一把好手，再次展現他鐵腕的作風。入蜀後，面對百廢待興的局面，劉備派專人制定典律。據《諸葛亮傳》記載，雖然法律嚴苛，執法嚴峻，卻是公平公正，百姓無怨。有了法律依據，劉備法、禮並用，恩、威並行，秉著兩手抓兩手都要硬的策略，把法律和教化合二為一，經過整治，蜀漢政權的工作效率提高，吏治清明，人民生活步入正軌。
東漢末期，外戚與宦官當道，政治腐敗，民生凋敝。亂世之中，須是英雄方能開創新的局面。而所謂英雄，高智商與高情商，外加一副鐵腕才是標配，劉備正是如此，才能在群雄紛起的亂世站穩腳根，從織席販履，輾轉各路英豪，雖一度落魄，卻步步為營，鍛煉膽識，磨練意志，到最後終成霸業。在被人們誤解為窩囊皇帝多年後，讓我們還劉備一個鐵腕皇帝的英雄本色！
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惟使君與操耳！”震驚的劉備手一抖掉了筷子，隨後巧借天公打雷，隨機應變地遮掩過去。一代梟雄曹操慧眼識人，早已看出劉備雖然寄人籬下，但絕不是碌碌無為的等閒之輩。巧的是，這並不是曹操一個人的看法。建安五年（西元200年），劉備因衣帶詔事發，逃離虎穴，先投袁紹，再附劉表。出身高門的袁紹聞聽劉備來投，特意出城二百里相迎；劉表待劉備更以上賓之禮；後來的赤壁之戰前夕，偏居江東的孫權也說：“非豫州莫可以當曹操者。”如此，對於劉備是否英雄，實是英雄所見略同！
三：英雄本色劉皇叔
建安七年（西元202年），在劉表的授意下，劉備北上進攻許昌。曹操派出大將夏侯惇率大軍反攻，於博望坡兩軍對峙。《三國演義》中，博望坡的那一場大火，是諸葛亮出山后的重頭戲，顯示出諸葛亮的神機妙算。其實，那把火實是劉備所為，而且燒的不是別人，是自己。
兩軍對峙博望坡，相持不下時，劉備心生一計。他先派出小隊人馬與夏侯惇比劃兩下，接著敗退，劉備適時地放上一把火，把自家營寨給燒了，營造出一副丟盔棄甲、倉皇逃竄的狼狽模樣。夏侯惇看在眼裡，誤以為劉備大勢已去，在後面狂追不舍。當他行到狹窄的林間山道時，正中劉備的埋伏，遭遇攻擊。要不是李典來救，只怕夏侯惇的小命就丟在這博望坡了。
博望坡一戰顯示出劉備卓越的軍事才能，也顯露了他的英雄本色。
退兵回來的劉備在荊州一待就是六、七年，直到建安十三年（西元208年）曹操來攻，劉備倉皇過江聯合孫權，眼前的荊州卻放棄不取。如果說，劉備不忍取荊州，因念劉表乃其同宗，是其仁德，那麼他毫不留情，直取益州就不能不說是其鐵腕表現了。
赤壁之戰後，劉備佔據荊州，有了自己的地盤，說話就硬氣，遇到益州劉璋來請，劉備毫不猶豫率軍入蜀。當然，劉備醉翁之意不在酒，入蜀的目的絕不是為劉璋作嫁衣裳，他想的是成就鼎立之勢，益州志在必得。
劉備入蜀並不急於取益州，一面伺機而動，一面樹立恩德，收攏人心。終於，在劉璋殺了自己的不忠之臣張松後，劉備找到藉口與劉璋反目，進而一路殺到成都，勸降劉璋，自己領了益州牧。之後，劉備再接再厲奪取漢中，並在建安二十四年（西元219年）在漢中之戰中，擊敗曹操，進位漢中王。
至此，劉備登基稱帝已是水到渠成。章武元年（西元221年），聞知北方曹丕已經代漢建魏，傳言漢獻帝也已遇害，劉備果斷在成都稱帝，建立蜀漢。
值得一提的是，劉備不僅善於謀略，治國也是一把好手，再次展現他鐵腕的作風。入蜀後，面對百廢待興的局面，劉備派專人制定典律。據《諸葛亮傳》記載，雖然法律嚴苛，執法嚴峻，卻是公平公正，百姓無怨。有了法律依據，劉備法、禮並用，恩、威並行，秉著兩手抓兩手都要硬的策略，把法律和教化合二為一，經過整治，蜀漢政權的工作效率提高，吏治清明，人民生活步入正軌。
東漢末期，外戚與宦官當道，政治腐敗，民生凋敝。亂世之中，須是英雄方能開創新的局面。而所謂英雄，高智商與高情商，外加一副鐵腕才是標配，劉備正是如此，才能在群雄紛起的亂世站穩腳根，從織席販履，輾轉各路英豪，雖一度落魄，卻步步為營，鍛煉膽識，磨練意志，到最後終成霸業。在被人們誤解為窩囊皇帝多年後，讓我們還劉備一個鐵腕皇帝的英雄本色！
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