嶽雲被害後，他使用的兵器“擂鼓甕金錘”哪裡去了？
近日有網友提問：看了《說岳全傳》後產生一個疑問，嶽雲是歷史上罕見的少年英雄，同父親岳飛被秦檜害死後，他在戰場上使用的那對“擂鼓甕金錘”哪裡去了？隋唐第一好漢李元霸也使“擂鼓甕金錘”。
《宋史》記述，嶽飛有5個兒子：岳雲、岳雷、岳霖、岳震、嶽霆。長子岳雲隨父東征西討，屢立戰功，死時僅23歲。沉冤21年後，岳氏父子平反昭雪，改葬於西湖之畔。而在《說岳全傳》中，嶽雲使一對“擂鼓甕金錘”，戰無不克，攻無不勝。
《宋史》中對嶽飛的兵器介紹很明確：一把丈八鐵槍。眾所周知，中華武術界一直有人習練岳家槍，因槍法獨特，
嶽雲和他的“擂鼓甕金錘”
但是，為什麼在野史、民間傳說中，嶽雲要放棄家學岳家槍而拿起了大錘子？並且大錘子被稱為“擂鼓甕金錘”？其實，原因不外乎兩個：
原因一：正史裡沒有嶽雲使用兵器的明確記述
《宋史》中記述的岳雲十分勇猛：岳飛曾率輕騎兵駐郾城，與金軍對峙，天天出兵挑戰。金兀術匯合龍虎大王、蓋天大王、韓常的軍隊進逼而來。岳飛派嶽雲率騎兵直穿金軍陣中，對他說：“無法取勝，先殺了你！”結果雙方激戰數十個回合，金軍敗退。
當時，金兀術有一支精銳部隊，就是殺遍天下的“拐子馬”。在作戰中，金軍派出1.5名拐子馬。嶽飛的對策是：讓步兵用麻紮刀專砍馬腿，
嶽雲是“八大錘”之首
史載，嶽雲率800名騎兵沖到陣前同金軍決戰，步兵在左右兩翼齊頭並進。此役，殺死了金兀術的女婿夏金吾、副統軍粘罕索孛堇等。
原因二：“擂鼓甕金錘”是冷兵器時代的終極殺器
在古代，使錘之人通常是一等一的好漢：在信陵君竊符救趙中，朱亥袖中藏40斤鐵椎，椎殺晉鄙；張良與猛士博浪沙椎擊秦始皇，“不惜黃金募鐵椎，祖龍身在魄先飛”……
“椎”（讀音chuí，不讀zhuī）與“錘”在古代通用，
所以，《興唐傳》中才有李元霸“擂鼓甕金錘”打遍天下無敵手的故事。此後，“八大錘”也成為英雄好漢的代指。同時，為了迎和民間“給英雄排座次”的習慣，把金錘、銀錘、鐵錘分別指派給不同的人物。
李元霸是”四猛八大錘”之首
自然，金錘就成為武力值最高人物的標配。由此也就不難理解，嶽雲的“擂鼓甕金錘”與李元霸的那一對金錘是沒有因果關係的，只是恰巧被野史、民間傳說拿來形容英雄好漢的與眾不同、天生神力。
留心一下你會發現，演義中很少有反面角色把金錘當作武器，這又是為什麼？這是因為以“擂鼓甕金錘”等“八大錘”為代表的兵器，傳承的是同一種精神和力量：武力值爆棚、忠勇不屈、精忠報國，同時又天生神力，而且很多人是少年英雄。
從這個意義上說，嶽雲死後“擂鼓甕金錘”沒有消失，而是生根在每名精忠報國英雄好漢的心裡，他們把“擂鼓甕金錘”所代表的精神和力量傳遞著，生生不息，薪火相傳。
“擂鼓甕金錘”代表一種民族精神和力量
雖然從外在表現上，很多人沒有神力用雙手舉動金錘，但是內心無處不在地正舞動這對金錘！歷史上那麼多無畏的勇士，為了民族興亡前赴後繼，他們所表現的正是這種“擂鼓甕金錘”的精神和力量……
圖據網路，文為指動濟南原創，轉載請注明
李元霸是”四猛八大錘”之首
自然，金錘就成為武力值最高人物的標配。由此也就不難理解，嶽雲的“擂鼓甕金錘”與李元霸的那一對金錘是沒有因果關係的，只是恰巧被野史、民間傳說拿來形容英雄好漢的與眾不同、天生神力。
留心一下你會發現，演義中很少有反面角色把金錘當作武器，這又是為什麼？這是因為以“擂鼓甕金錘”等“八大錘”為代表的兵器，傳承的是同一種精神和力量：武力值爆棚、忠勇不屈、精忠報國，同時又天生神力，而且很多人是少年英雄。
從這個意義上說，嶽雲死後“擂鼓甕金錘”沒有消失，而是生根在每名精忠報國英雄好漢的心裡，他們把“擂鼓甕金錘”所代表的精神和力量傳遞著，生生不息，薪火相傳。
“擂鼓甕金錘”代表一種民族精神和力量
雖然從外在表現上，很多人沒有神力用雙手舉動金錘，但是內心無處不在地正舞動這對金錘！歷史上那麼多無畏的勇士，為了民族興亡前赴後繼，他們所表現的正是這種“擂鼓甕金錘”的精神和力量……
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