辛棄疾人氣最高的一首詞，構思精妙，語言精緻，讀來餘味無窮！

元宵節，作為中國古代重要的傳統節日，一直是詩人們偏愛的創作題材，也留下很多膾炙人口的千古佳句，如唐代蘇味道的“燈樹千光照，明月遂人來”等等，但要給古代元宵詞排座次的話，

辛棄疾這一首《青玉案·元夕》當之無愧第一。

《青玉案·元夕》

宋代：辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

上片以生花妙筆寫景，極盡鋪敘元宵節張燈結綵之盛事。隋唐以來，史書上關於元宵節的記載甚多。據說，唐玄宗時期，長安燈市的規模極其龐大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多。延至宋代，元宵節之規模氣勢，更是有過之而無不及，這些熱鬧非凡的盛況也不斷被史家詩人訴諸筆墨，

載於史籍典冊之中。但辛棄疾卻能超越前人，以新奇的想像與典型的意象來展示元宵節的盛世繁華。“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨”，上片起筆就充滿奇幻的想像力：那料瞧的春風，一夜之間催開了那璀璨的燈光焰火，仿若群星從天而降，隕落如雨。此處，詞人套用“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”之意境，為我們營造了一幅光影交織而有宏闊豔麗的夜景。接著，詞人將視野轉向燈市那燈火輝煌，萬人空巷的熱鬧場面。那寶馬，那香車，交織成一幅色彩斑斕的賞燈畫卷，在這畫卷之中，我們分明感受到詞人最為關注的遊女形象，已呼之欲出。

過片以“蛾兒雪柳黃金縷”這些女性頭飾開篇，以細膩之筆，

為我們勾勒出遊女如織的景象。游女們身份高貴，打扮得豔麗別致，在燈市中穿梭，一路說笑，遺留下一地的暗香粉塵，為元宵節塗抹上一絲濃郁的富貴香氣。“笑語”，極力寫游女之開心愉悅：“盈盈”，則暗示遊女的身段輕盈；“暗香”既指美女，也指美女輕盈掠過時殘留的香氣。詞人以寥寥數字，卻將遊女之顧盼輕盈，若有若無，刻畫得惟妙惟肖，令人神往。

然而，再美妙的景象都只不過是過眼雲煙，再俏麗的佳人都不是我心儀的那位。“眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”在 濃墨重彩地鋪敘出元宵節之盛況後，詞人筆鋒一轉，全盤托出他為何在燈市徘徊的秘密，原來，他之所以在燈市流連，並非貪戀佳節的繁華，暗香的拂動，而是在苦苦尋覓他心中念念不忘的“那人”。她在哪裡？當詞人驀然回首時，驚喜地發現她在燈火即將凋零散盡的地方。

整體來看，此詞之卓絕高妙，主要體現在三處：一是以雄健之筆寫婉約之詞，其格調有別于宋初綺麗嫵媚的詞風，極大豐富了詞的審美格調。二是以繁華之筆寫內心的哀慟，外表的繁華喧囂，正反襯出內心的淒涼痛楚。寫元宵節盛況佳絕，實乃詞人之障眼法，其內心境況，不過是“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”（梁啟超《藝蘅館詞選》）。三是將豐富的人生體驗與深邃的哲理表達融會貫通，含蓄深厚，具有“含不盡不意，意於言外”的藝術效果。此詞結句，既可指對意中人的尋尋覓覓的相思情緒，也可指做學問的第三沖境界（王國維《人間詞話》），還可以提煉為一種普遍的人生體驗與生命哲學，正所謂“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，人生的盛衰反轉以及苦盡甘來等人生體驗，不正可以從此三句中得到充分呈現與印證嗎？

而是在苦苦尋覓他心中念念不忘的“那人”。她在哪裡？當詞人驀然回首時，驚喜地發現她在燈火即將凋零散盡的地方。

整體來看，此詞之卓絕高妙，主要體現在三處：一是以雄健之筆寫婉約之詞，其格調有別于宋初綺麗嫵媚的詞風，極大豐富了詞的審美格調。二是以繁華之筆寫內心的哀慟，外表的繁華喧囂，正反襯出內心的淒涼痛楚。寫元宵節盛況佳絕，實乃詞人之障眼法，其內心境況，不過是“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”（梁啟超《藝蘅館詞選》）。三是將豐富的人生體驗與深邃的哲理表達融會貫通，含蓄深厚，具有“含不盡不意，意於言外”的藝術效果。此詞結句，既可指對意中人的尋尋覓覓的相思情緒，也可指做學問的第三沖境界（王國維《人間詞話》），還可以提煉為一種普遍的人生體驗與生命哲學，正所謂“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，人生的盛衰反轉以及苦盡甘來等人生體驗，不正可以從此三句中得到充分呈現與印證嗎？