《金瓶梅》裡的性描寫是怎麼樣警醒世人的?
《金瓶梅》是中國古代最優秀的古典小說之一,也是最動人,
首先,擺在我們面前的一個問題是,文學作品能不能描寫性?答案無疑是肯定的。中國古代對性這件事是比較忌諱的,但是我們看國外的一些名著,都可是可以放開探討性的,
即便是在這樣的情況之下,《金瓶梅》裡的性描寫還是讓人覺得“難堪”,它是那麼的難以讓人接受,那麼它的那些地方犯了眾怒?
通讀《金瓶梅》,我們可以發現,全篇對“性”的描寫都是污穢的、可怕的,而不是自然健康快樂的。我們在文學作品中如果看到那些能讓人覺得是自然的,發乎情的性描寫,
《金瓶梅》的性描寫寫的是一系列性的場景,在這些過程中反復出現特別污穢的場景,以及不堪的裸☆禁☆露,令人恐怖的輔助工作以及亂七八糟的藥。作者讓男女角色都沉迷期間,最後讓他們各自走上悲劇,作為他們縱欲的報應,以此來警醒世人。
《金瓶梅》所表現的是“性”的惡與醜,而支撐這一觀點的理論來源是古代普遍流行的“性不潔”。
那麼,“性不潔”到底是什麼觀點呢?
在這裡必須提到一首詩,也就是小說開頭就寫的那首:“二八佳人體似酥,腰懸利劍斬愚夫。雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯。”這些話的意思就是“性”是一種女人對男人的榨取,而男主角西門慶就是被他的二十個女兒給榨取而死的。
正是因為有了“性榨取”這樣可怕的健康意識,所以,《金瓶梅》拿此來警醒世人,並給很多沒有健康常識的人造成了非常可怕的印象,事實上,這種印象不知道從何而來,但是他一直存在,直到當今社會,依然有很多人都認為“性榨取”是很有道理的。
也正是因為此,我們才精彩羞於討論這件事。