衛城風采｜傳承千年薪火，再燃文化魅力—觀海衛鎮非遺項目展示二
上期，小編向大家介紹了國家級非物質文化遺產傳承項目——越窯青瓷燒制技藝，
紅銅爐製作技藝
——浙江省非物質文化遺產傳承專案
我國傳統手爐造型和紋飾千姿百態，紋樣裝飾考究，雕鑿鏨刻工藝精美，是工藝百花園中的一朵藝術奇葩。
手爐，
六瓣花紋手爐
古代的手爐，既可用於取暖，還能用於焚香。《紅樓夢》第十九回中寫到：“（襲人）向荷包內取出兩個梅花香餅兒來，
竹子雙鶴圖手爐
古代手爐不僅在造型上形態各異，在爐蓋爐身上更是紋飾精美、雕鏤繁複，方寸天地之間便可盡顯能工巧匠的高超技藝。清代張劭寫過一首名為《手爐》的詩，其中有一句“頂伴梅花平出網，展環竹節臥生枝”，說的就是爐蓋雕鏤梅花、爐身紋飾竹葉的一件手爐。明代有一手爐製作匠人叫張鳴岐，《鑒物廣記》裡記載，他的手爐純以榔頭手工敲擊而成，不用鑲嵌或焊接，經久耐用，花紋工細。與濮澄竹刻、薑千里螺甸、時大彬砂壺齊名。今天的故宮博物院中還藏有張鳴岐制的交梅花式手爐一件，價值不菲。
龍鳳雙戲手爐
目前掌握的紅銅手爐製作技術熟練，製作從打樣圖紙、敲打器型、網眼鏤刻到鏨花修整，每道工序環環緊扣，層層把關，將高超的技藝融入手中敲打錘揲的銅器中。紅銅爐成品的品種各異，有幾何紋糕團形手爐、編織形手爐、幾何紋梅花形手爐等，充分體現了民間傳統風俗和鮮明濃郁的地方特色。收藏價值高，已被許多收藏家所收藏。銅手爐技藝得到蘇州收藏協會會長張正望、金根源的高度評價，並選入《中國民間手爐鑒賞》一書由（古吳軒出版社）出版。
紅銅爐製作需要厚度大約3-4釐米的紅銅板，銅板要光滑細膩，銅質呈紫紅色或栗殼色。如果銅板粗糙，有細裂縫或不平整，就不能使用，否則製作過程中會造成破裂而全部報廢。還需鐵剪刀、榔頭、煤爐、扶鑽、木凳頭、銼刀、自製工具、沙皮等製作工具。製作工序如下：
第一道 整塊紅銅用鐵鋼幹鋸成長方形或正方形。
第二道 將正方形或長方形用鐵剪刀剪成圓形或橢圓形。
第三道 先把煤爐火旺起來，再把圓形銅板煉紅鉗出開始敲打器型，經過成千上百次捶打，火煉紅，銅板銅質會軟，敲打時慢慢會成型，開始是盆子形，然後碗型，再敲打爐身，初胚圓形大小尺寸是否合適。敲打碗型時不能歪斜和輕重，不均勻會造成破裂，否則會白做，更會浪費材料。
第四道 修正爐身造型至長方形、瓜棱形、圓形等。火煉紅、軟後，初胚敲出正方形或瓜棱形，再修整，角度修直，最後敲打爐身沿口，爐沿口難度較高，必定要正確，直到器型完美完整為止。一塊厚厚的銅料，敲打出來的手爐，爐身上絲毫沒有焊接痕跡。因為銅料厚，一錘一錘地敲打時，既需要費些力氣，又需要花費許多時間。
第五道 敲打。爐蓋要邊量邊敲，上下是否配合。
第六道 爐蓋繪製圖樣。手爐的紋飾豐富多彩，可謂是一百個手爐一百個樣，主要體現在爐蓋的雕鏤上，與爐蓋網紋相融一體。
第七道 網眼鏤雕。爐蓋是一爐之主，是最重要的藝術，花的功夫最多，直接用扶鑽、鑿子、刀刻出紋飾，再加上磨銼，花紋華麗繁複，外表絢麗多彩。
第八道 初胚成型爐蓋爐身毛胚完成後，用沙皮沙光，達到品質的要求。
以上工序完成後，一隻玲瓏可愛的手爐便“出爐”了。
紅銅手爐製作工藝高超，製作過程枯燥，工藝製作過程漫長，必須要有千百次敲打，銼刀磨制等等，全用手工製作完成，沒有多年的製作經驗和純熟技巧，是無法做好精美的手爐。
瓜棱形竹編手爐
鄭飛民製作的成品紅銅手爐，具有精美的藝術特色、極高的收藏價值。收藏手爐不僅能夠增值保值，更主要是滿足人們追求生存品質和精神品位的要求。如今，手爐一般不會用來當作暖手用具了，收藏者大多是擱置在博古架上，作為擺設來欣賞，物華另外，還可用來代替熏爐焚香、用作插花道具等。
對於古代文人，在冬夜裡最愜意的莫過於兩件事：一是“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，一是“綠衣捧硯催題卷，紅袖添香伴讀書”。而要想享受這兩種中國古典文化中雋永而絕美的意境，必不可少一個小物件，就是巴掌大小，精製靈巧的手爐。
紅銅爐製作技藝傳承人
——鄭飛民
鄭飛民，男，生於1967年12月，初中輟學後從師於一位民間銅手爐藝人王泰康（杭州蕭山人，已故），勤學紅銅爐製作工藝，傳承了師傅的衣缽。因為深愛這個行業，1985年出師後，開始自立門戶，崇尚研究並製作紅銅爐。期間雖生活艱難，路途枯燥，但為瞭解更多銅爐的結構構造與風格，遍訪群書，深得名家銅爐的精髓，廣泛收集銅爐的書籍以及從媒體瞭解有關銅爐的知識與風尚。心得日多，便將這些精髓與自己的思想融為一體，形成了自己獨特的風格，沿襲了明代銅手爐制作藝匠張鳴岐銅爐勻稱乾淨、花紋裝飾工細、造型簡約大氣的特色。銅手爐製作工藝高超，過程枯燥、乏味，工藝製作過程漫長，經濟效率很低，據廣大手爐愛好者調查證實，現在這個年代幾乎無人做此手爐。
鄭飛民現為浙江省非物質文化遺產“紅銅爐製作技藝”代表性傳承人。他製作的紅銅爐曾入選《中國民間手爐鑒賞》。
如今30年過去了，他製作紅銅爐的手藝日漸精湛，為將這一項技藝傳承下去，他一直堅守著……
資訊提供：觀海衛社區教育學院 鎮文化站
部分圖片：慈溪新聞網
責任編輯：觀觀
他的手爐純以榔頭手工敲擊而成，不用鑲嵌或焊接，經久耐用，花紋工細。與濮澄竹刻、薑千里螺甸、時大彬砂壺齊名。今天的故宮博物院中還藏有張鳴岐制的交梅花式手爐一件，價值不菲。龍鳳雙戲手爐
目前掌握的紅銅手爐製作技術熟練，製作從打樣圖紙、敲打器型、網眼鏤刻到鏨花修整，每道工序環環緊扣，層層把關，將高超的技藝融入手中敲打錘揲的銅器中。紅銅爐成品的品種各異，有幾何紋糕團形手爐、編織形手爐、幾何紋梅花形手爐等，充分體現了民間傳統風俗和鮮明濃郁的地方特色。收藏價值高，已被許多收藏家所收藏。銅手爐技藝得到蘇州收藏協會會長張正望、金根源的高度評價，並選入《中國民間手爐鑒賞》一書由（古吳軒出版社）出版。
紅銅爐製作需要厚度大約3-4釐米的紅銅板，銅板要光滑細膩，銅質呈紫紅色或栗殼色。如果銅板粗糙，有細裂縫或不平整，就不能使用，否則製作過程中會造成破裂而全部報廢。還需鐵剪刀、榔頭、煤爐、扶鑽、木凳頭、銼刀、自製工具、沙皮等製作工具。製作工序如下：
第一道 整塊紅銅用鐵鋼幹鋸成長方形或正方形。
第二道 將正方形或長方形用鐵剪刀剪成圓形或橢圓形。
第三道 先把煤爐火旺起來，再把圓形銅板煉紅鉗出開始敲打器型，經過成千上百次捶打，火煉紅，銅板銅質會軟，敲打時慢慢會成型，開始是盆子形，然後碗型，再敲打爐身，初胚圓形大小尺寸是否合適。敲打碗型時不能歪斜和輕重，不均勻會造成破裂，否則會白做，更會浪費材料。
第四道 修正爐身造型至長方形、瓜棱形、圓形等。火煉紅、軟後，初胚敲出正方形或瓜棱形，再修整，角度修直，最後敲打爐身沿口，爐沿口難度較高，必定要正確，直到器型完美完整為止。一塊厚厚的銅料，敲打出來的手爐，爐身上絲毫沒有焊接痕跡。因為銅料厚，一錘一錘地敲打時，既需要費些力氣，又需要花費許多時間。
第五道 敲打。爐蓋要邊量邊敲，上下是否配合。
第六道 爐蓋繪製圖樣。手爐的紋飾豐富多彩，可謂是一百個手爐一百個樣，主要體現在爐蓋的雕鏤上，與爐蓋網紋相融一體。
第七道 網眼鏤雕。爐蓋是一爐之主，是最重要的藝術，花的功夫最多，直接用扶鑽、鑿子、刀刻出紋飾，再加上磨銼，花紋華麗繁複，外表絢麗多彩。
第八道 初胚成型爐蓋爐身毛胚完成後，用沙皮沙光，達到品質的要求。
以上工序完成後，一隻玲瓏可愛的手爐便“出爐”了。
紅銅手爐製作工藝高超，製作過程枯燥，工藝製作過程漫長，必須要有千百次敲打，銼刀磨制等等，全用手工製作完成，沒有多年的製作經驗和純熟技巧，是無法做好精美的手爐。
瓜棱形竹編手爐
鄭飛民製作的成品紅銅手爐，具有精美的藝術特色、極高的收藏價值。收藏手爐不僅能夠增值保值，更主要是滿足人們追求生存品質和精神品位的要求。如今，手爐一般不會用來當作暖手用具了，收藏者大多是擱置在博古架上，作為擺設來欣賞，物華另外，還可用來代替熏爐焚香、用作插花道具等。
對於古代文人，在冬夜裡最愜意的莫過於兩件事：一是“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，一是“綠衣捧硯催題卷，紅袖添香伴讀書”。而要想享受這兩種中國古典文化中雋永而絕美的意境，必不可少一個小物件，就是巴掌大小，精製靈巧的手爐。
紅銅爐製作技藝傳承人
——鄭飛民
鄭飛民，男，生於1967年12月，初中輟學後從師於一位民間銅手爐藝人王泰康（杭州蕭山人，已故），勤學紅銅爐製作工藝，傳承了師傅的衣缽。因為深愛這個行業，1985年出師後，開始自立門戶，崇尚研究並製作紅銅爐。期間雖生活艱難，路途枯燥，但為瞭解更多銅爐的結構構造與風格，遍訪群書，深得名家銅爐的精髓，廣泛收集銅爐的書籍以及從媒體瞭解有關銅爐的知識與風尚。心得日多，便將這些精髓與自己的思想融為一體，形成了自己獨特的風格，沿襲了明代銅手爐制作藝匠張鳴岐銅爐勻稱乾淨、花紋裝飾工細、造型簡約大氣的特色。銅手爐製作工藝高超，過程枯燥、乏味，工藝製作過程漫長，經濟效率很低，據廣大手爐愛好者調查證實，現在這個年代幾乎無人做此手爐。
鄭飛民現為浙江省非物質文化遺產“紅銅爐製作技藝”代表性傳承人。他製作的紅銅爐曾入選《中國民間手爐鑒賞》。
如今30年過去了，他製作紅銅爐的手藝日漸精湛，為將這一項技藝傳承下去，他一直堅守著……
資訊提供：觀海衛社區教育學院 鎮文化站
部分圖片：慈溪新聞網
責任編輯：觀觀