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余華:我為什麼寫下《活著》?

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凡動物一律平等,但有些動物比別的動物更加平等。

我聽到了一手美國民歌《老黑奴》,各種那位老黑奴經歷了一生的苦難,家人都先他死去,而他依然友好地對待這個世界,

沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界的樂觀態度。

《活著》序言

文 |余華

《活著》中文版自序

一位真正的作家永遠只為內心寫作,只有內心才會真是地告訴他,

他的自私、他的高尚是多麼突出。內心讓他真是地瞭解自己,一旦瞭解了自己也就瞭解了世界。很多年前我就明白了這個原則,可是要捍衛這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦,因為內心並非時時刻刻都是敞開的,它更多的時候倒是封閉起來,於是只有寫作、不停地寫作才能使內心敞開,才能使自己置身於發現之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時候才會突然來到。

長期以來,我的作品都是源于和現實的那一層緊張關係。我沉湎於想像之中,有被現實僅僅控制,我名曲感受著自我的分裂,我無法是自己變得純粹,我曾希望自己成為一位童話作家,要不就是一位元實實在在作品的擁有者,如果我能夠成為這兩者中的任何一個,我想我內心的痛苦將輕微許多,我始終為內心的需要而寫作,理智代替不了我的寫作,

正因為此,我在很長一段時間裡是一個憤怒和冷漠的作家。

這不只是我個人面臨的困難,幾乎所有優秀的作家都處於和顯示的緊張關係中,在他們筆下,只有當顯示處於遙遠狀態時,他們作品中的顯示才會閃閃發亮。應該看到,著過去的現實雖然充滿了美麗,可它已經蒙上了一層虛幻的色彩,那裡面塞滿了個人想像和個人理解。真正的現實,也就是作家生活中的顯示,

是令人費解和難易相處的。

作家要表達與之朝夕相處的現實,他常常會感到難以承受,蜂擁而來的真實幾乎都在訴說著醜惡和陰險,怪就怪在這裡,為什麼醜惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠在海角。換句話說,人的友愛和同情往往只是作為情緒來到,而相反的事實則是伸手便可觸及。正想一位詩人所表達的:人類無法忍受太多的真實。

也有這樣的作家,一生都在解決自我和現實的緊張關係,

福克納是一個成功的例子,他找到了一跳溫和的途徑,他描寫中間狀態的事物,同時包容了美好和醜惡,他將美國南方的現實放到了歷史和人文精神之中,這是真正意義上的文學現實,因為它連接了過去和將來。

一些不成功的作家也在描寫現實,可是他們筆下的現實說穿了知識一個環境,是固定的、死去的現實。他們看不到認識怎樣走過來的,也看不到怎樣走去。當他們在描寫斤斤計較的人物時,我們會感到作家本人也在斤斤計較。這樣的作家是在寫實在的作品,而不是現實的作品。

前面已經說過,我和現實關係緊張,說得嚴重一點,我一直是以敵對的態度看待現實。隨著時間的推移,我內心的憤怒漸漸平息,我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發洩,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這裡所說的高尚不是那種純粹的美好,而是對一切事物理解之後的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

正式在這樣的心態下,我聽到了一手美國民歌《老黑奴》,各種那位老黑奴經歷了一生的苦難,家人都先他死去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界的樂觀態度。寫作過程讓我明白,人是為或者本身而活著的,而不是為了或者之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。

一九九三年七月二十七日

韓文版自序

我不知道應該怎樣來解釋這一步作品,這樣的任務交給作者去完成是十分困難的,但是我願意試一試,我希望韓國的讀者能夠容忍我的冒險。

這部作品的題目叫《活著》,作為一個詞語,“活著”在我們中國的語言裡充滿了力量,它的力量不是來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。

與此同時,《活著》還講述了人如何去承受的巨大的苦難,就像中國的一句成語:千鈞一髮。讓一根頭髮去承受三萬斤的重壓。他沒有斷。

我相信,《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了或者本身而或者,而不是為了活著之外的任何事物而活著。當然,《活著》也講述了我們中國人著幾十年是如何熬過來的。我知道,《活著》所講述的遠不止這些。文學就是這樣,它講述了作家意識到的食物,同時也講述了作家所沒有意識到的,讀者就是這時候出來發言的。

北京,一九九六年十月十七日

投稿郵箱:2479791180@qq.com

--森林讀書會﹣﹣

編輯丨小森林

囿於晝夜廚房與愛

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也看不到怎樣走去。當他們在描寫斤斤計較的人物時,我們會感到作家本人也在斤斤計較。這樣的作家是在寫實在的作品,而不是現實的作品。

前面已經說過,我和現實關係緊張,說得嚴重一點,我一直是以敵對的態度看待現實。隨著時間的推移,我內心的憤怒漸漸平息,我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發洩,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這裡所說的高尚不是那種純粹的美好,而是對一切事物理解之後的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

正式在這樣的心態下,我聽到了一手美國民歌《老黑奴》,各種那位老黑奴經歷了一生的苦難,家人都先他死去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界的樂觀態度。寫作過程讓我明白,人是為或者本身而活著的,而不是為了或者之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。

一九九三年七月二十七日

韓文版自序

我不知道應該怎樣來解釋這一步作品,這樣的任務交給作者去完成是十分困難的,但是我願意試一試,我希望韓國的讀者能夠容忍我的冒險。

這部作品的題目叫《活著》,作為一個詞語,“活著”在我們中國的語言裡充滿了力量,它的力量不是來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。

與此同時,《活著》還講述了人如何去承受的巨大的苦難,就像中國的一句成語:千鈞一髮。讓一根頭髮去承受三萬斤的重壓。他沒有斷。

我相信,《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了或者本身而或者,而不是為了活著之外的任何事物而活著。當然,《活著》也講述了我們中國人著幾十年是如何熬過來的。我知道,《活著》所講述的遠不止這些。文學就是這樣,它講述了作家意識到的食物,同時也講述了作家所沒有意識到的,讀者就是這時候出來發言的。

北京,一九九六年十月十七日

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