歷史上的張飛文武兼備，如何變成了小說中的莽漢
（燦爛海灘原創作品，嚴禁轉載）
西晉史學家陳壽在《三國志•張飛傳》中給張飛下了一個評語：
關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，
作為三國時期劉備集團的一代名將，張飛為了劉備集團的發展和壯大立下了汗馬功勞。張飛不僅作戰勇猛，文武兼備，是一位難得的帥才。
不過，張飛此人性格暴躁，稍有不順就鞭打手下兵卒，事後卻仍然將這些遭受暴打的兵卒留在自己的身邊，這就為自己日後的被殺造成了隱患。劉備曾經多次提醒張飛應該體恤兵卒，但是都沒被張飛放在心裡，最終釀成了被殺的慘劇。這只能說是張飛咎由自取，怨不得別人。
最後附帶說一句題外話，從前面介紹的張飛生平可以發現，這位被後世公認的一介武夫也並不象正史和小說中說的那麼鹵莽，他很有書生氣，稱的上是個文人，在書畫方面也很有才華，應該是個文武雙全的人物。那為什麼後來的文藝作品中，張飛的形象會變成莽漢呢？
這個問題大概與民間藝人有關係。陳壽《三國志•張飛傳》中記載，張飛在長阪橋前一聲怒吼：“身是張益德也，可來共決死！”，，這種舉動可能讓民間藝人們覺得張飛在長阪橋的那種舍我其誰的英雄氣概近乎瘋狂，非智者不能為而唯莽漢為之也，加上《三國志•張飛傳》中說張飛“暴而無恩”，
於是，在他們的民間傳說創作中便特意進行塑造和渲染，才會把張飛的形象逐漸的過渡到小說中的樣子。這種民間的再創造很早就深入人心，在唐朝李商隱的《嬌兒詩》中的“或謔張飛胡，
不過，到了宋元時期的張飛已經不僅僅是“張飛胡”這麼簡單了，在《三國志平話》中的張飛簡直就是亂來了，而且亂來的不合情理。《三國志平話》中出現的“張飛怒鞭督郵”的故事中，張飛先是把太守元嶠夫婦殺了，又將督郵崔廉“於廳前系馬樁上將使命綁縛。
張飛鞭督郵邊胸，打了一百大棒，身死，分屍六段，將頭吊在北門，將腳吊在四隅角上。”最後拉上劉備、關羽，“都往太山落草。”後來張飛還把袁術的太子袁襄給摔死了。這就不但荒謬無稽，而且有損于劉備、關羽、張飛的形象。
幸好後來羅貫中的出現才使得張飛形象得到完美處理，雖然張飛在《三國演義》中還是莽漢一個，但是粗中有細，性格鮮明而又合情合理。儘管羅貫中捨棄了張飛的擅長書畫的藝術才華，但卻無損於這個人物的形象，也符合史書上說的張飛有“國士之風”的評價。從這個角度我們也可以看出羅貫中的功力。
（三國名將之張飛系列連載完畢，多謝關注）
張飛先是把太守元嶠夫婦殺了，又將督郵崔廉“於廳前系馬樁上將使命綁縛。張飛鞭督郵邊胸，打了一百大棒，身死，分屍六段，將頭吊在北門，將腳吊在四隅角上。”最後拉上劉備、關羽，“都往太山落草。”後來張飛還把袁術的太子袁襄給摔死了。這就不但荒謬無稽，而且有損于劉備、關羽、張飛的形象。
幸好後來羅貫中的出現才使得張飛形象得到完美處理，雖然張飛在《三國演義》中還是莽漢一個，但是粗中有細，性格鮮明而又合情合理。儘管羅貫中捨棄了張飛的擅長書畫的藝術才華，但卻無損於這個人物的形象，也符合史書上說的張飛有“國士之風”的評價。從這個角度我們也可以看出羅貫中的功力。
（三國名將之張飛系列連載完畢，多謝關注）