被世人唾棄北洋軍閥中的異類，如果你知道真相，或許就不會怪他了
清王朝是我國最後一個統一的封建王朝，滿清統治期間經歷了很多次的高☆禁☆潮和低谷，康乾盛世的輝煌被史家稱讚，但也有閉關鎖國的愚鈍，更有晚清時期書寫中華民族的血淚史的過往，
今天小編要說的這個人不僅挽救清朝的敗亡，
張勳（1854～1923年）字少軒，號松壽, 諡號忠武, 張勳出生貧苦農家，而且從小就有過非同尋常的人生經歷。他8歲喪母，12歲喪父，從15歲開始靠進入富家放牛放馬養活自己，後因機靈乖巧和聰明好學才轉為富家子弟的書僮。中法戰爭爆發，時年26歲的張勳即刻在湖南長沙報名從軍後，隨清軍進入廣西參加中法戰爭。在中法鎮南關大戰中，張勳表現出色，屢立戰功，後開始平步青雲。
滿清覆滅後，袁世凱擔任民國大總統後，張勳所部被改稱為武衛前軍，駐在山東兗州一帶。然而，張勳卻依然表示要繼續效忠大清皇室，於是他不顧民國政府所公佈的新政，下令禁止他下屬的所有官兵剪去髮辮，並公開聲稱對剪去髮辮者格殺勿論。
1913年９月１日，張勳如法炮製了當年曾國藩攻破太平天國天京城的戰法，在城下挖了地道，又塞滿了炸藥。張勳攻破南京城後，接著就當仁不讓地做起了江蘇都督，繼而打出了“兩江總督”和“江淮宣撫使”的旗號，就連印信關防均蓋以“兩江總督”字樣，他甚至還棄用“民國”年號，
1916年，袁世凱病故，北洋軍閥集團頃刻間分崩離析，北京政權則落入了當時最具實力的皖系軍閥段祺瑞手中。段祺瑞將徒有虛名的大總統之位讓給了黎元洪，自己做起了實權在握的國務院總理。1917年，黎元洪把段祺瑞趕出了北京，徐世昌和王士珍不肯出任總理，在一片亂象中，張勳打著“拱衛京師，調停國事”的旗號，親率十余營“辮子軍”約5000人，直達北京。
1917年7月1日淩晨1時，張勳穿上藍紗袍、黃馬褂，戴上紅頂花瓴，率領劉廷琛、康有為、沈曾植、王士珍、紅朝宗及幾位辮子軍統領共50餘人，乘車進宮。並在紫禁城舉行了登基大典。一時間，京城的大街小巷又都掛起了龍旗，許多清朝的遺老遺少就又把盤在頭上的辮子給放了下來，整個的北京又好象回到了清朝。
張勳的復辟活動遭到全國人民的一致反對。孫中山發表《討逆宣言》，強調“此次討逆之戰，匪特為民國爭生存，且為民族反抗武力之奮鬥。”各地各界紛紛召開大會，發表通電，聲討張勳的復辟。段祺瑞在天津組織“討逆軍”，攻入北京。張勳戰敗，溥儀再次退位。這就是史稱的“張勳復辟”，前後上演了12天，就在萬人唾駡聲中收場了。1918年3月，北洋政府以“時事多艱，人才難得”為由，對張勳復辟案犯實行“特赦”。獲自由後，張勳一直蟄居天津租界。對於徐世昌、張作霖提供的職位不作回答，張勳在開灤煤礦、濟南魯豐紗廠都有大批的投資；在北京獨資經營的企業有松壽當鋪。據估計張勳所有動產、不動產加起來在當時能達到五六千萬元。
為什麼張勳冒著天下之大不違，復辟帝制？或許知道真相，你就不會怪他了，張勳是一個感恩圖報的人，但凡是老家江西奉新人，只要有求於他，要錢給錢，給每戶人家蓋了一座大瓦房，只因為當時受過家鄉人恩惠，滴水之恩當湧泉相報。張勳對於清庭的愚忠，也是源於他的感恩思想，當年慈禧太后西逃，途中因為慈禧太后幾句隨意的讚賞，就一夜不睡覺的守護慈禧，還要求部下不准剃髮，否則殺無赦，這些都可以看做是張勳感恩思想的表現。這也是他日後不顧一切復辟帝制的原因。
1923年9月12日，張勳在天津病故，終年70歲，獲前清廢帝溥儀賜諡號“忠武”。張帥生前風光無限，死後也極盡哀榮。當時張作霖（兩人是親家）派一個師的兵力沿途護送，還有三十二人抬棺，六十多人喝道。當時政界名人和文化名流紛紛致電哀挽，祭文、哀詩和挽聯不計其數，或敵或友，不同政治立場的人幾乎都對其孤忠大加讚美，張勳一生的堅持雖然不合時宜，但是他能堅持一件事到底的精神還是感化了很多人，雖然他是封建愚昧的擁護者，並不值得去讚頌，但是現如今的社會，我們中又有多少人能堅持自己的信念不動搖呢？
江西護軍使歐陽武對張勳有公正評價：戴發效孤忠，無言不仇，無德不報：丹心照千古，其生也榮，其死也哀。
徐世昌和王士珍不肯出任總理，在一片亂象中，張勳打著“拱衛京師，調停國事”的旗號，親率十余營“辮子軍”約5000人，直達北京。1917年7月1日淩晨1時，張勳穿上藍紗袍、黃馬褂，戴上紅頂花瓴，率領劉廷琛、康有為、沈曾植、王士珍、紅朝宗及幾位辮子軍統領共50餘人，乘車進宮。並在紫禁城舉行了登基大典。一時間，京城的大街小巷又都掛起了龍旗，許多清朝的遺老遺少就又把盤在頭上的辮子給放了下來，整個的北京又好象回到了清朝。
張勳的復辟活動遭到全國人民的一致反對。孫中山發表《討逆宣言》，強調“此次討逆之戰，匪特為民國爭生存，且為民族反抗武力之奮鬥。”各地各界紛紛召開大會，發表通電，聲討張勳的復辟。段祺瑞在天津組織“討逆軍”，攻入北京。張勳戰敗，溥儀再次退位。這就是史稱的“張勳復辟”，前後上演了12天，就在萬人唾駡聲中收場了。1918年3月，北洋政府以“時事多艱，人才難得”為由，對張勳復辟案犯實行“特赦”。獲自由後，張勳一直蟄居天津租界。對於徐世昌、張作霖提供的職位不作回答，張勳在開灤煤礦、濟南魯豐紗廠都有大批的投資；在北京獨資經營的企業有松壽當鋪。據估計張勳所有動產、不動產加起來在當時能達到五六千萬元。
為什麼張勳冒著天下之大不違，復辟帝制？或許知道真相，你就不會怪他了，張勳是一個感恩圖報的人，但凡是老家江西奉新人，只要有求於他，要錢給錢，給每戶人家蓋了一座大瓦房，只因為當時受過家鄉人恩惠，滴水之恩當湧泉相報。張勳對於清庭的愚忠，也是源於他的感恩思想，當年慈禧太后西逃，途中因為慈禧太后幾句隨意的讚賞，就一夜不睡覺的守護慈禧，還要求部下不准剃髮，否則殺無赦，這些都可以看做是張勳感恩思想的表現。這也是他日後不顧一切復辟帝制的原因。
1923年9月12日，張勳在天津病故，終年70歲，獲前清廢帝溥儀賜諡號“忠武”。張帥生前風光無限，死後也極盡哀榮。當時張作霖（兩人是親家）派一個師的兵力沿途護送，還有三十二人抬棺，六十多人喝道。當時政界名人和文化名流紛紛致電哀挽，祭文、哀詩和挽聯不計其數，或敵或友，不同政治立場的人幾乎都對其孤忠大加讚美，張勳一生的堅持雖然不合時宜，但是他能堅持一件事到底的精神還是感化了很多人，雖然他是封建愚昧的擁護者，並不值得去讚頌，但是現如今的社會，我們中又有多少人能堅持自己的信念不動搖呢？
江西護軍使歐陽武對張勳有公正評價：戴發效孤忠，無言不仇，無德不報：丹心照千古，其生也榮，其死也哀。