非遺傳承人制古火煙花獲刑4年半 正等待二審
楊風申今年79歲。作為河北省趙縣南楊家莊村五道古火會的會頭，
楊風申覺得自己冤枉，製作了20年煙花，從來不知道這會違法。他提起了上訴，目前還在焦急等待二審的結果。
因為身體原因，楊風申被取保候審，窩在家裡的他並不知道，此事已在社會上引起了廣泛爭議。
有評論認為，
楊風申製作煙花的火藥原料已被公安部門沒收，剩下做梨花瓶的紙筒堆在院子牆角。
入選省非遺的“五道古火會”
6月25日，河北趙縣南楊家莊村烈日當頭。79歲的楊風申坐在自家宅院，略顯粗大的舊T恤塞進皺巴巴的粗腿褲裡，腰帶紮得周周正正。
楊風申個頭不高，光頭，額頭上皺紋很深。
和大部分上了年紀的村民一樣，楊風申小學文化，不太識字，大半輩子務農為生。
村民們說，在種地上，楊風申沒有特別的過人之處。但自從1996年擔任村裡五道古火會的會頭以來，楊風申算是村裡有影響的人物，
每年元宵節，位於趙縣縣城東約5公里的南楊家莊村都要舉辦“五道古火會”，在這一天，全村及周邊村子的鄉親們白天來此趕廟會，晚上焚香祭拜、燃放煙火，表達祈求五穀豐登、國泰民安的願望。
據當地文化部門考證，五道古火會已在南楊家莊村流傳了幾百年，近些年不但沒有消亡，反而一年比一年鮮活生動。
當地老人們說，
按當地村民的描述，每年元宵節晚上八點左右，
“五道古火會”現場。翻拍自楊風申家相冊
“有的如菊花綻放、有的似玉樹臨風，有的像流光溢彩的瀑布垂下，有的若鋼花飛濺灑滿天際，給人帶來無限驚喜。”有當地文人曾如此描述古火會勝景，“壓軸戲是燃放生肖焰火，肚子裡裝滿鞭炮的紙牛，在經久不息的爆竹聲後，一團火焰騰空而起，將焰火表演推向高☆禁☆潮。”
2011年，“五道古火會”被列入河北省非物質文化遺產名錄。2012年，楊風申成為市級非物質文化遺產項目代表性傳承人，2013年，楊風申又成為省級非物質文化遺產項目代表性傳承人。
河北省非物質文化遺產保護中心相關負責人向新京報記者表示，當時對該專案認定時，考慮到了火藥製作有一定的危險性，但火藥製作只是整個民俗活動的一個組成部分，該項目在當地的民俗社會作用是主要價值所在，所以其所屬類別為民俗類而不是傳統技藝類。並且該專案之所以能夠一直傳承至今，在確保安全方面也有一定的自控和防範措施。
楊風申說，每年從正月初五開始，他就開始為一年一度的古火會忙起來。在各種準備活動中，最重要的是他親手制作古火會所需的煙花。自製煙花，這是一項村裡流傳幾百年的技藝，古火會的重頭戲就在這自製的煙花上。
按照流傳下來的規矩，除了會頭楊風申外，村裡其他人都不知道製作煙花藥的配方。
對於楊風申來說，煙花是古方配置的，市場上買不到，只能自己配製，以硝、鐵、硫磺為主。
在當上會頭之前，他也只是一個參加古火會的積極分子，古火會準備期間經常幫老會頭杜老命跑跑腿。“有一年，杜老命配製煙花時，讓我過去幫忙，邊看邊做，我就學會了怎麼做。”楊風申說。
1996年，師傅杜老命去世。楊風申年近60歲，他順理成章地接過老會頭的班，成為古火會新中國成立後的第四代傳人。
“有的如菊花綻放、有的似玉樹臨風，有的像流光溢彩的瀑布垂下，有的若鋼花飛濺灑滿天際，給人帶來無限驚喜。”有當地文人曾如此描述古火會勝景，“壓軸戲是燃放生肖焰火，肚子裡裝滿鞭炮的紙牛，在經久不息的爆竹聲後，一團火焰騰空而起，將焰火表演推向高☆禁☆潮。”
2011年，“五道古火會”被列入河北省非物質文化遺產名錄。2012年，楊風申成為市級非物質文化遺產項目代表性傳承人，2013年，楊風申又成為省級非物質文化遺產項目代表性傳承人。
河北省非物質文化遺產保護中心相關負責人向新京報記者表示，當時對該專案認定時，考慮到了火藥製作有一定的危險性，但火藥製作只是整個民俗活動的一個組成部分，該項目在當地的民俗社會作用是主要價值所在，所以其所屬類別為民俗類而不是傳統技藝類。並且該專案之所以能夠一直傳承至今，在確保安全方面也有一定的自控和防範措施。
楊風申說，每年從正月初五開始，他就開始為一年一度的古火會忙起來。在各種準備活動中，最重要的是他親手制作古火會所需的煙花。自製煙花，這是一項村裡流傳幾百年的技藝，古火會的重頭戲就在這自製的煙花上。
按照流傳下來的規矩，除了會頭楊風申外，村裡其他人都不知道製作煙花藥的配方。
對於楊風申來說，煙花是古方配置的，市場上買不到，只能自己配製，以硝、鐵、硫磺為主。
在當上會頭之前，他也只是一個參加古火會的積極分子，古火會準備期間經常幫老會頭杜老命跑跑腿。“有一年，杜老命配製煙花時，讓我過去幫忙，邊看邊做，我就學會了怎麼做。”楊風申說。
1996年，師傅杜老命去世。楊風申年近60歲，他順理成章地接過老會頭的班，成為古火會新中國成立後的第四代傳人。