三國裡兩個托孤軍師：一個鞠躬盡瘁，一個背負駡名

諸葛亮和司馬懿都是三國的托孤重臣。劉備去世後，諸葛亮受命輔佐劉禪；曹丕、曹睿去世，司馬懿先後輔佐曹睿、曹芳。諸葛亮與司馬懿都是領袖人物、都是輔佐年幼的庸主。然而兩人卻做了截然不同的選擇：諸葛亮成為一代賢相，

兒孫血灑疆場；司馬懿卻控制幼主，兒子繼之，孫子司馬炎篡魏稱帝。在唐太宗李世民看來，司馬懿“前忠後亂”，是極為可恥的行為。

司馬懿潛伏在曹魏內部達40年之久，還熬死了曹操、劉備、諸葛亮、孫權等。

在人才凋零的三國後期，上天為司馬懿帶走了所有強悍的對手。他發動政變血洗曹魏家族，可謂不忠；將7000名遼東戰俘全部殺死，可謂不仁；原配張春華曾為丈夫的安全而殺人滅口，年老珠黃後被司馬懿冷落，可謂不義——司馬懿對別人說：“老東西真是噁心，只是擔心苦了我的好兒子們，所以才留她（張春華）性命”《晉書·列傳第一》

劉備臨終前，把小本經營的一畝三分地輸了不算，還扔給諸葛亮一個沉重的包袱—白帝城托孤。依照司馬懿的人生哲學，諸葛亮應該擺脫明珠暗投的境遇，或是廢禪自立。而實際上，諸葛亮卻是只手補天，五出祁山，鞠躬盡瘁，最後“長星半夜落山塢”。

司馬懿成為一代名將，完全是由他的對手諸葛亮一手成全的。否則，司馬懿再有才也只能呆在主簿這個位置上。但是，面對高權重位，諸葛亮忠於權力，而司馬懿貪於權力，這一忠一貪，便是忠臣和奸臣面對權力所做出的選擇。雖說事非成敗轉頭空，但青山依舊在，諸葛亮已成為人臣的典範，而司馬氏父子在千百年後，

依舊背負亂臣賊子的駡名。