北京有句老話，“男雍和，女紅螺”遊紅螺寺有感別一番滋味

男雍和，女紅螺”，是民間廣為流傳的說法，指男子去雍和宮祈願最靈，女子去紅螺寺祈願最佳。

參拜紅螺寺有感，賦詩一首

紅螺山下座紅螺，紅螺寺中生眾佛，

清淨之地香火勝，虔誠信徒來朝奉，

尼勒如來供正中，西有觀音登山峰，

十二生肖路變形 ，東邊羅漢散山中，

紅螺山路多曲折，路轉千峰登中天，

心無雜念求佛佑，登臨絕頂顧四周，

北面燕山繞長城，南面湖澤如屏鏡，

天際青嵐雲浮動，大鵬展翅顯瑞祥，

風水之地萬佛聖，虔誠之人求必應。

觀音路

觀音路上觀觀音，一心向佛須誠心，千峰路轉繞餘蔭，福祿壽喜來迎新。

羅漢山

大雄寶殿

心存善念 天必佑之

紅螺寺，位於北京市懷柔縣城北五公里的紅螺山南麓。紅螺山有一個美麗的神話傳說：紅螺寺山門前有一處常年不息的泉水叫紅螺泉，紅螺泉有一對仙螺居住，每天傍晚，二仙螺吐出非雲非霧又非煙的紅色光芒，照得整個紅螺山不秋而紅，因而這裡的山叫紅螺山，

泉叫紅螺泉，寺廟也叫紅螺寺。

紅螺寺是金、元、清三代佛教盛地，金代高僧佛覺禪師、元代高僧雲山禪師、清代有佛教第十三代祖師徹悟際醒禪師在紅螺寺講經，四方僧侶多來紅螺寺拜佛學經，使紅螺寺成為京北名氣很大的名刹古寺。

紅螺寺風景優美，有大片竹林、雌雄銀杏和紫藤寄松三大絕景，近幾年來又栽植了牡丹園、梅園，寺廟東側是大面積松林。1995年以來，

每年5月1日到5日，舉行盛大的紅螺廟會，冬季舉辦松、竹、梅歲寒三友紅螺游，成為北京旅遊的新熱點。紅螺寺大門前有氣宇軒昂的四柱三門式巨型牌樓，畫棟雕樑，牌樓上方有人大常委副委員長盧嘉錫題寫的“京北巨刹”四個大字。正門上高懸一幅楹聯，“一脈珠泉參妙諦，雙峰螺岫證如來”。大門內影壁上書“須彌勝境”四字，由影壁前折向東行，遊人穿行在翠竹林中的一條曲折小徑，頓覺興致盎然。寺內有雌雄銀杏，東側為雌，結果但不開花；西側為雄，開花但不結果，奇特之處在於西側的雄性銀杏，樹高30米，主幹四周，生有十株側幹，據說自唐代栽了這兩株銀杏以來，每改換一個朝代，就多長出一株側幹，這只是一種傳說，但銀杏的樹齡已在千年以上，則是確切無疑的。

大雄寶殿已依原樣式進行了修復，殿后有“紫藤寄松”，大雄寶殿後面的西側生長有一株樹齡數百年的平頂松，樹高6米有餘，有9個分枝，平直地伸向東側的四面八方，下麵用十餘根木料支撐，平頂松附近，有兩株碗口粗的紫藤如龍蛇飛舞一樣繞生在松樹上，形成一個巨大的傘蓋，遮蔭面積400多平方米，每年春末夏初，藤蘿花如串串紫色珍珠一樣，掛滿枝頭，碧綠的松枝與紫色的藤花相繼爭奇鬥豔，令遊人歎為觀止。紅螺寺松林面積近600畝，百年以上古松萬余株，林業部門註冊古樹2984株，達到一二級名木的古樹263株。據統計，紅螺寺風景區的各類樹木約有90萬株，豐茂的林木，使紅螺寺空氣清新濕潤，遊人至此度假，十分有益健康。

始建于東晉咸康四年（338），擴建于盛唐，原名“大明寺”，明正統年間易名為“護國資福禪寺”，因紅螺仙女的傳說，俗稱“紅螺寺”，是我國北方佛教的發祥地，也是京北第一大古刹。在歷史上，歷屆主持多由皇家命派，金代的佛覺禪師和元代的雲山禪師都曾主持過紅螺寺。我國佛教淨土宗的最後兩代祖師（第十二代祖師際醒大師和十三代祖師印光大師）均與本寺有緣。世有“南有普陀，北有紅螺” 之說。

紅螺寺景區總面積為8平方公里，已形成紅螺寺、觀音寺、五百羅漢園三個佛教文化區和紅螺山、青龍山兩個自然觀景區的景觀格局，具有“春看花、夏避暑、秋觀葉、冬賞歲寒三友”的觀光特色。該寺依山勢而建，北依紅螺山，南照紅螺湖，山環水抱，古樹參天，藏風聚氣，又有“紅螺三絕景”點綴其間。古寺處於南北中軸線上的殿堂共四進，依次是三門殿、天王殿、大雄寶殿、三聖殿。三聖殿西耳房為方丈院，東耳房為監院。東廂配殿由裡向外依次為千手觀音殿、伽蘭殿；西廂配殿由裡向外依次為達摩殿、淨土宗祖師殿。中軸院外有東西跨院，西跨院原是一個三進套院，是高僧掩關及養老的退居寮。東跨院也是一個三進套院，是接待來訪高僧貴賓的客堂。在這組建築的東下坎，另有一個獨立的三進院落，為老僧養老的延壽堂。西跨院的西牆外是供養去世僧眾遺骨的普同堂。三門殿的前面是一溜長五丈的條石坡道，俗名礓礤子，佛教中的正名為廣長舌。紅螺寺別院——紅螺慧緣穀位於紅螺山西麓，距紅螺寺3公里。有元代文物遺址21處，現已修復了放生池、山西庵、朝陽寺、天溪庵、三皇廟等人文景觀，並融入了“三皇”、儒、道等中國文化內涵，使佛教文化得到了補充和延伸。兩座寺院背依的紅螺山屬燕山餘脈，一山雙峰，西峰海拔812.9米，東峰海拔811.9米，是紅螺寺的一道天然屏障，使寺院周圍形成了一個冬暖夏涼、空氣濕潤的小氣候環境，在每年的春夏秋三季，這裡始終雨量充沛，潮濕溫潤，有利於各種植物的生長。因此，許多極難在北方存活的南方植物，都能在這裡落地生根，繁衍生息。獨特的地貌，充足的雨量，也造就了這裡樹林豐茂，動植物種類繁多，林中許多鳥類和多種野生小動物隨處可見。

紅螺山南麓紅螺寺，山上植有山杏、黃櫨、五角楓、火炬等彩葉樹種，彩葉覆蓋面積達4000餘畝。深秋的紅螺山，漫山紅葉，其間還有黃色的白蠟和墨綠的油松，形成一幅色彩豔麗、層次分明的風景畫。

樹高6米有餘，有9個分枝，平直地伸向東側的四面八方，下麵用十餘根木料支撐，平頂松附近，有兩株碗口粗的紫藤如龍蛇飛舞一樣繞生在松樹上，形成一個巨大的傘蓋，遮蔭面積400多平方米，每年春末夏初，藤蘿花如串串紫色珍珠一樣，掛滿枝頭，碧綠的松枝與紫色的藤花相繼爭奇鬥豔，令遊人歎為觀止。紅螺寺松林面積近600畝，百年以上古松萬余株，林業部門註冊古樹2984株，達到一二級名木的古樹263株。據統計，紅螺寺風景區的各類樹木約有90萬株，豐茂的林木，使紅螺寺空氣清新濕潤，遊人至此度假，十分有益健康。

始建于東晉咸康四年（338），擴建于盛唐，原名“大明寺”，明正統年間易名為“護國資福禪寺”，因紅螺仙女的傳說，俗稱“紅螺寺”，是我國北方佛教的發祥地，也是京北第一大古刹。在歷史上，歷屆主持多由皇家命派，金代的佛覺禪師和元代的雲山禪師都曾主持過紅螺寺。我國佛教淨土宗的最後兩代祖師（第十二代祖師際醒大師和十三代祖師印光大師）均與本寺有緣。世有“南有普陀，北有紅螺” 之說。

紅螺寺景區總面積為8平方公里，已形成紅螺寺、觀音寺、五百羅漢園三個佛教文化區和紅螺山、青龍山兩個自然觀景區的景觀格局，具有“春看花、夏避暑、秋觀葉、冬賞歲寒三友”的觀光特色。該寺依山勢而建，北依紅螺山，南照紅螺湖，山環水抱，古樹參天，藏風聚氣，又有“紅螺三絕景”點綴其間。古寺處於南北中軸線上的殿堂共四進，依次是三門殿、天王殿、大雄寶殿、三聖殿。三聖殿西耳房為方丈院，東耳房為監院。東廂配殿由裡向外依次為千手觀音殿、伽蘭殿；西廂配殿由裡向外依次為達摩殿、淨土宗祖師殿。中軸院外有東西跨院，西跨院原是一個三進套院，是高僧掩關及養老的退居寮。東跨院也是一個三進套院，是接待來訪高僧貴賓的客堂。在這組建築的東下坎，另有一個獨立的三進院落，為老僧養老的延壽堂。西跨院的西牆外是供養去世僧眾遺骨的普同堂。三門殿的前面是一溜長五丈的條石坡道，俗名礓礤子，佛教中的正名為廣長舌。紅螺寺別院——紅螺慧緣穀位於紅螺山西麓，距紅螺寺3公里。有元代文物遺址21處，現已修復了放生池、山西庵、朝陽寺、天溪庵、三皇廟等人文景觀，並融入了“三皇”、儒、道等中國文化內涵，使佛教文化得到了補充和延伸。兩座寺院背依的紅螺山屬燕山餘脈，一山雙峰，西峰海拔812.9米，東峰海拔811.9米，是紅螺寺的一道天然屏障，使寺院周圍形成了一個冬暖夏涼、空氣濕潤的小氣候環境，在每年的春夏秋三季，這裡始終雨量充沛，潮濕溫潤，有利於各種植物的生長。因此，許多極難在北方存活的南方植物，都能在這裡落地生根，繁衍生息。獨特的地貌，充足的雨量，也造就了這裡樹林豐茂，動植物種類繁多，林中許多鳥類和多種野生小動物隨處可見。

紅螺山南麓紅螺寺，山上植有山杏、黃櫨、五角楓、火炬等彩葉樹種，彩葉覆蓋面積達4000餘畝。深秋的紅螺山，漫山紅葉，其間還有黃色的白蠟和墨綠的油松，形成一幅色彩豔麗、層次分明的風景畫。