朱元璋發明的一句用語，我們都熟悉的八個字，大部分人張口就讀錯

朱元璋是明朝開國皇帝，他也是中國歷史上唯一一位地地道道農民出生的皇帝，而且還他祖上也一直都是農民，當然也就都沒什麼文化，所以給他取名“朱重八”，意思是說他的出生日期是八月初八，

其曾祖名叫朱四九、祖父名叫朱初一 、父親名叫朱五四，他們的名字也都是按照出生日期來取。

越是出身低微，越能夠體現朱元璋功績的偉大，他從一介布衣走上人生權利的巔峰，在中國幾千年的歷史上，前無古人後無來者，

朱元璋這個名字其實是他參加起義軍之後改的，“璋”是一種尖銳的玉器，元璋的寓意就是克“元”，也代表了朱重八的遠大理想，那就是消滅元朝，重新奪回漢人天下。

在一幫文臣武將的幫助下，朱元璋打敗了陳友諒、張士誠等人，成為元末起義軍中當之無愧的霸主，也成為唯一一支可以和元朝對抗的武裝力量，1368年正月初四，朱元璋“順應天意”，在應天府（南京）稱帝，建立大明，明朝的建立給元朝統治致命一擊，

明軍志氣大振，一鼓作氣消滅了北逃的元順帝，完成了一統華夏的使命。

話說朱元璋在各路起義軍中嶄露頭角之時，他也開始學習文化，也許就是為有朝一日能當皇帝做準備，雖然過了而立之年，朱元璋學習的興致一點不減，

很快就能寫得一手好字，說起話來也時不時可以引經據典，到他稱帝之時，已經完全擺脫了“大老粗”的形象。

有了文化的朱元璋，首先想到的就是為後世子孫取名字，他不想後世子孫和自己一樣，沒有像樣的名字，於是他絞盡腦汁，制定了一套取名字的標準，規定朱家後人名字最後一個字必須以“金、木、水、火、土”為偏旁，按照“金、水、木、火、土”的順序一代代迴圈下去，由於朱家子孫眾多，

以至於後來無字可用，只能自己造字。

定都南京後，朱元璋又在帝位合法性上做起文章，為此他想出了很多辦法，比如將南京改名“應天府”，將上朝的大殿定名為“奉天殿”，在自己的玉圭上鐫刻“奉天法祖”四字等等，他還通過文化管道擴大影響，

命人撰寫《禦制記夢》一文，詳細地介紹了自己如何夢遊天宮，如何與三清、紫衣道人論道等等故事。

不僅如此，朱元璋還在口語以及官方用語上進行改進，甚至發明了一句流傳至今的話，那就是：“奉天承運皇帝詔曰”，這句話我們在古裝劇中時常能聽到，也因此被我們所熟知，正是因為影視劇的誤導，導致我們讀到這句話時開口就出錯，這句話的斷句不應該是“奉天承運，皇帝詔曰”，而是“奉天承運皇帝，詔曰”。

中國古代王朝及天子權力的獲得，都認為是天命，歷代皇帝都以“天子”自居，認為自己是天命的承擔者和執行者，朱元璋也不例外，他自稱“奉天承運皇帝”，其詔書大多也以“奉天承運皇帝詔曰”開頭，這個詔書套語就延續了下去，一直沿用至清朝滅亡。

朱元璋如此注重自己統治的合法性，但他無論如何也想不到，自己發明的這八個字，經過五百多年的演化，竟然被後人誤讀，不得不感慨劣質影視劇的影響力。還有一點我們要特別說明，很多古裝劇不僅讀錯了，而且只要拿起聖旨，開篇必是“奉天承運皇帝詔曰”八個字，這也是一種常識性錯誤，因為明清兩代的詔書，還有相當一部分開頭用的是“皇帝詔書”或“詔曰”。

而是“奉天承運皇帝，詔曰”。

中國古代王朝及天子權力的獲得，都認為是天命，歷代皇帝都以“天子”自居，認為自己是天命的承擔者和執行者，朱元璋也不例外，他自稱“奉天承運皇帝”，其詔書大多也以“奉天承運皇帝詔曰”開頭，這個詔書套語就延續了下去，一直沿用至清朝滅亡。

朱元璋如此注重自己統治的合法性，但他無論如何也想不到，自己發明的這八個字，經過五百多年的演化，竟然被後人誤讀，不得不感慨劣質影視劇的影響力。還有一點我們要特別說明，很多古裝劇不僅讀錯了，而且只要拿起聖旨，開篇必是“奉天承運皇帝詔曰”八個字，這也是一種常識性錯誤，因為明清兩代的詔書，還有相當一部分開頭用的是“皇帝詔書”或“詔曰”。