為你揭秘歷史上真實的鬼穀子其人其事
都聽過鬼穀子是吧，那他到底是誰？有什麼貢獻？什麼著作？什麼影響力？您能一一道來嗎？
我告訴您，鬼穀子是個被嚴重低估的。。。中國古人！
鬼穀子真名兒~姓王名詡，又名王禪，號玄微子，華夏族 。春秋戰國時期衛國朝歌人，也就是今天河南省鶴壁市淇縣人。
鬼穀子是春秋戰國時期著名的道家、兵家、還是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人。他長於持身養性，精于心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，
如果用一句話來概括的話，那就是他老人家是人中龍鳳，非常牛逼。
孫臏、龐涓、毛遂、蘇秦、張儀這些牛轟轟的大拿都聽過吧？跟您說，這些個戰國時期呼風喚雨的大人物，全都出於鬼穀子他一人門下（據說商鞅也是）
鬼穀子被認為是中國歷史上極富神秘色彩的傳奇人物，
鬼穀子著作有《鬼穀子》、《本經陰符七術》、《關令尹喜內傳》等。由於他常年隱居在周陽城清溪之鬼穀，故自稱鬼谷先生，此外，也有人對其稱呼為“王禪老祖”。鬼穀子早年時，一次偶然的機會，有人請他占卜，他句句應驗如神，由此名聲大振。

對於鬼穀子的貢獻有以下四種：
一、神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精確；
二、兵學：六韜三略，變化無窮，佈陣行軍，鬼神莫測；
三、遊學：廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當；
四、出世學：修身養性，祛病延壽，學究精深。

坊間傳聞：鬼穀子為四徒弟測命
鬼穀子眾多的弟子中，唯孫臏、龐涓、蘇秦、張儀四人聞名於世。
龐涓學習兵法三年，決定下山。鬼穀子恫察出他的心思，讓他到山上摘一朵花來，為他的前程算卦。當時是六月炎熱天，百花凋謝，龐涓只尋到一支草花，他見花弱小，就把它丟棄在路中。可他再也找不出第二朵花來，只得撿回草花，藏在袖裡，
鬼穀子識破了龐涓袖對他說：“此花叫馬兜鈴，一開十二朵，也就是你榮華富貴的年份。花先前被你拋棄，被鬼穀太陽照曬已枯萎，‘鬼’旁著‘委’是魏，你必出仕于魏國。送你八字‘遇羊而榮，遇馬而卒’。”
龐涓來到魏國，由相國王錯引見于魏惠王，正值庖丁為惠王上“蒸羊羔”的菜肴，惠王大加讚賞龐涓，封他為元帥職，應驗了“遇羊而榮”。後來，龐涓中了孫臏的埋伏，死在馬陵道，也應驗了“遇馬而卒”。
孫臏臨別時鬼穀子也讓他去摘一朵花來。時九月季節，更無山花，孫臏順手把花瓶中的黃菊遞給師傅，鬼穀子說：“此花久在瓶中，已經殘缺，你有殘疾之難，但它久經風寒，並且長期供人觀賞，你並無大礙，而終究功成名就。”
孫臏原來叫孫伯靈，到魏國投靠龐涓，龐涓擔心其本領遠不如孫臏，而使計加害于孫臏，斷孫臏二膝蓋骨，孫臏為了活命打開鬼穀子給的錦囊，乃是“詐瘋癲”，於是裝瘋躲過了龐涓的猜忌。之後改名孫臏到了齊國最終成就了他的功名。
蘇秦、張儀見二位師兄都下山了，也執意要走。鬼穀子為二人預言道：“蘇秦先吉後凶，張儀先凶後吉，我看出孫、龐二人，勢不相容，有互為撕殺之苦。你二人應該互相推讓，各成名譽，以融同學之情。”
蘇秦為趙國相位，“合縱抗秦”，並兼六國相印，威風八面。但好景不長，其“合縱”即刻瓦解，蘇秦死于齊閔王車裂極刑。
張儀受蘇秦“提攜”，做了秦國大夫，而當蘇秦死後，立刻推行他的“連橫”術，使蘇秦的合縱坦蕩無存。也為秦國最後統一國家奠定了理論基礎。
鬼穀子老娘離世之時告訴鬼穀子：“兒若想娘，就在我墓旁挖一口井，從井水中可以看到為娘的身影。”
鬼穀子悲痛不已，眼含熱淚在九龍聚匯之處安葬了母親。為早日再見慈母的尊容，便率弟子在母親墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日，方才把井鑿成。果然井水中映出了他母親的容顏。
星轉鬥移，天長日久，鬼穀子又發現了此井的一個奧秘，根據井中的水位升降，可以洞察天氣陰晴變化。此井是鬼穀子為懷念其母而鑿，故曰“鬼谷井”。
夜識無字天書
相傳鬼穀子的師傅升仙而去時，曾留下一卷竹簡，簡上書“天書”二字。打開看時，從頭至尾竟無一字，鬼穀子一時心中不解。與師父相依為命九年時光，感情日篤，今天師父突然離去，一時覺得無著無落的。
無心茶飯，鑽進自己的洞室倒頭便睡。可又如何睡得著，輾轉反側，老是想著那卷無字天書竹簡，直折騰到黑，那竹簡仍在眼前鋪開卷起，卷起鋪開，百思不得其解。
索性爬將起來，點著松明火把，借著燈光一看，嚇得他跳了起來，竹簡上竟閃出道道金光，一行行蝌蚪文閃閃發光。自從鬼穀子得到天書後才名聲鵲起，才有了兵法、蔔算等造詣。
兩千多年來，兵家尊鬼穀子為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，道教則將他與老子同列。
但是，據唐人司馬貞作《史記索隱》中一記載“蘇秦欲神秘其道，故假名鬼谷”，認為蘇秦是為打造自己的出身而編造了一個鬼穀子，目的是將自己神秘化。《意林》、《舊唐書》、《新唐書》等書也有類似觀點。
相傳鬼穀子活了快200歲才死，這就真是有點扯了。。。不過怎麼扯都不要緊，反正他已然被後人視為神仙了。而且到底活了多少歲，這也無從考證了。科學家說了，人類的極限壽命大約是150~170歲之間，我只見過115的，相信鬼穀子老先生如果還是正常人的話，應該150到頭了吧。
再來說說，鬼穀子是編造的這事。即便是唐代，那也是在鬼穀子之後的幾百年了，就好比讓我們去猜唐代某個人的存在是真是假，就一定是百說百准嗎？不儘然吧。。。。反正對於鬼穀子這人，我信他存在，雖然可能沒有真的超神，但是一樣很牛，一樣存在著。
死在馬陵道，也應驗了“遇馬而卒”。孫臏臨別時鬼穀子也讓他去摘一朵花來。時九月季節，更無山花，孫臏順手把花瓶中的黃菊遞給師傅，鬼穀子說：“此花久在瓶中，已經殘缺，你有殘疾之難，但它久經風寒，並且長期供人觀賞，你並無大礙，而終究功成名就。”
孫臏原來叫孫伯靈，到魏國投靠龐涓，龐涓擔心其本領遠不如孫臏，而使計加害于孫臏，斷孫臏二膝蓋骨，孫臏為了活命打開鬼穀子給的錦囊，乃是“詐瘋癲”，於是裝瘋躲過了龐涓的猜忌。之後改名孫臏到了齊國最終成就了他的功名。
蘇秦、張儀見二位師兄都下山了，也執意要走。鬼穀子為二人預言道：“蘇秦先吉後凶，張儀先凶後吉，我看出孫、龐二人，勢不相容，有互為撕殺之苦。你二人應該互相推讓，各成名譽，以融同學之情。”
蘇秦為趙國相位，“合縱抗秦”，並兼六國相印，威風八面。但好景不長，其“合縱”即刻瓦解，蘇秦死于齊閔王車裂極刑。
張儀受蘇秦“提攜”，做了秦國大夫，而當蘇秦死後，立刻推行他的“連橫”術，使蘇秦的合縱坦蕩無存。也為秦國最後統一國家奠定了理論基礎。
鬼穀子老娘離世之時告訴鬼穀子：“兒若想娘，就在我墓旁挖一口井，從井水中可以看到為娘的身影。”
鬼穀子悲痛不已，眼含熱淚在九龍聚匯之處安葬了母親。為早日再見慈母的尊容，便率弟子在母親墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日，方才把井鑿成。果然井水中映出了他母親的容顏。
星轉鬥移，天長日久，鬼穀子又發現了此井的一個奧秘，根據井中的水位升降，可以洞察天氣陰晴變化。此井是鬼穀子為懷念其母而鑿，故曰“鬼谷井”。
夜識無字天書
相傳鬼穀子的師傅升仙而去時，曾留下一卷竹簡，簡上書“天書”二字。打開看時，從頭至尾竟無一字，鬼穀子一時心中不解。與師父相依為命九年時光，感情日篤，今天師父突然離去，一時覺得無著無落的。
無心茶飯，鑽進自己的洞室倒頭便睡。可又如何睡得著，輾轉反側，老是想著那卷無字天書竹簡，直折騰到黑，那竹簡仍在眼前鋪開卷起，卷起鋪開，百思不得其解。
索性爬將起來，點著松明火把，借著燈光一看，嚇得他跳了起來，竹簡上竟閃出道道金光，一行行蝌蚪文閃閃發光。自從鬼穀子得到天書後才名聲鵲起，才有了兵法、蔔算等造詣。
兩千多年來，兵家尊鬼穀子為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，道教則將他與老子同列。
但是，據唐人司馬貞作《史記索隱》中一記載“蘇秦欲神秘其道，故假名鬼谷”，認為蘇秦是為打造自己的出身而編造了一個鬼穀子，目的是將自己神秘化。《意林》、《舊唐書》、《新唐書》等書也有類似觀點。
相傳鬼穀子活了快200歲才死，這就真是有點扯了。。。不過怎麼扯都不要緊，反正他已然被後人視為神仙了。而且到底活了多少歲，這也無從考證了。科學家說了，人類的極限壽命大約是150~170歲之間，我只見過115的，相信鬼穀子老先生如果還是正常人的話，應該150到頭了吧。
再來說說，鬼穀子是編造的這事。即便是唐代，那也是在鬼穀子之後的幾百年了，就好比讓我們去猜唐代某個人的存在是真是假，就一定是百說百准嗎？不儘然吧。。。。反正對於鬼穀子這人，我信他存在，雖然可能沒有真的超神，但是一樣很牛，一樣存在著。