寶劍為何被稱為泱泱中華的一朵奇葩？文人墨客的書房都少不得它！
文房文房，好像給人的感覺是一櫥詩書現文氣，幾幅書畫飄墨香，滿是書生意氣，其實並不儘然。文房中也有豪氣，其最主要的標誌就是古今不少名家文房中有寶劍。
金庸先生的書房擺放的一把寶劍
說起寶劍，那可是我泱泱中華的一朵奇葩。其源頭，可追溯到華夏始祖黃帝，據《史記·黃帝本紀》：“帝采首山之銅鑄劍，以天文古字銘之”，原來“天下第一劍”是黃帝所鑄，劍的歷史可謂源遠流長。至商代，已有明確的制劍記載。
及至春秋戰國，在群雄爭霸中，到處刀光劍影，劍更是大放異彩，一代劍師也就脫穎而 出。據《越絕書》載：春秋時歐冶子鑿茨山，泄其溪，取山中鐵英，
此三劍，乃天下名劍，都有一番故事，比如，龍淵劍，全稱“七星龍淵劍”，相傳當年歐冶子尋覓多年，最後他來到了龍泉的秦溪山旁，發現在兩棵千年松樹下面有七口井，排列如北斗，
當然名劍並非此三把，還有成就俠士之劍，如專諸刺吳王僚的“魚腸”劍;有突顯競業，生死相許之劍， “幹將” “莫邪”雌雄劍是也。有彰顯英雄豪氣之劍，如劉邦當年以“赤霄劍”斬白蛇起義，從此號令天下;唐汾陽王郭子儀身佩的“玉柄龍”，是將帥之劍，可號令三軍，平定乾坤……
寶劍移師文房，照樣豪氣沖天。
一代文仙屈原“帶長劍兮挾秦弓，身首離兮心不懲”，“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅”，可見他利劍不離身；詩神李白，年輕時 “仗劍去國，辭親遠遊”，寶劍常佩在身，有名句“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然”。諸葛亮的“草廬”名重天下，其壁上就赫然掛著一柄七星劍；南宋詞人辛棄疾有書房“稼軒”傳世，可他在文房中是“醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營。”近代學者瞿啟甲，因藏“古琴一把，銅劍一柄”，乃命藏書室為“鐵琴銅劍樓”，雖 歷經四代，至今猶在；而現代著名詩人柳亞子年輕時，正值國家處於風雨飄搖之中，他立志反清，嚮往革命，因欣賞唐代詩人賈島詩《俠客》：“十年磨一劍，霜刃 未曾試。今日把示君，誰有不平事?”汲取詩中豪情，遂起齋名“磨劍室”。
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可他在文房中是“醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營。”近代學者瞿啟甲，因藏“古琴一把，銅劍一柄”，乃命藏書室為“鐵琴銅劍樓”，雖 歷經四代，至今猶在；而現代著名詩人柳亞子年輕時，正值國家處於風雨飄搖之中，他立志反清，嚮往革命，因欣賞唐代詩人賈島詩《俠客》：“十年磨一劍，霜刃 未曾試。今日把示君，誰有不平事?”汲取詩中豪情，遂起齋名“磨劍室”。運營:hgsword