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寶劍為何被稱為泱泱中華的一朵奇葩?文人墨客的書房都少不得它!

文房文房, 好像給人的感覺是一櫥詩書現文氣, 幾幅書畫飄墨香, 滿是書生意氣, 其實並不儘然。 文房中也有豪氣, 其最主要的標誌就是古今不少名家文房中有寶劍。

金庸先生的書房擺放的一把寶劍

說起寶劍, 那可是我泱泱中華的一朵奇葩。 其源頭, 可追溯到華夏始祖黃帝, 據《史記·黃帝本紀》:“帝采首山之銅鑄劍, 以天文古字銘之”, 原來“天下第一劍”是黃帝所鑄, 劍的歷史可謂源遠流長。 至商代, 已有明確的制劍記載。

及至春秋戰國, 在群雄爭霸中, 到處刀光劍影, 劍更是大放異彩, 一代劍師也就脫穎而 出。 據《越絕書》載:春秋時歐冶子鑿茨山, 泄其溪, 取山中鐵英, 作劍三枚, 曰:“龍淵”, “泰阿”, “工布”。 也有傳說, 以上三劍為歐冶子與其婿幹將合鑄。

此三劍, 乃天下名劍, 都有一番故事, 比如, 龍淵劍, 全稱“七星龍淵劍”, 相傳當年歐冶子尋覓多年, 最後他來到了龍泉的秦溪山旁, 發現在兩棵千年松樹下面有七口井, 排列如北斗, 明淨如琉璃, 冷澈入骨髓, 實乃上等寒泉, 就鑿池儲水, 即成劍池。 經兩年之久,

終於鑄劍三把, 於是他將第一把劍名為“七星龍淵劍”, 緣因俯視劍身, 如同登高山而下望深淵, 飄渺而深邃, 猶如巨龍盤臥, 持此劍所向無敵。 唐乾元二年此地置縣就以它為名, 是為“龍淵縣”, 後因避唐高祖名 諱“淵”字, 改叫“龍泉”, “龍泉寶劍”至今名揚天下。

當然名劍並非此三把, 還有成就俠士之劍, 如專諸刺吳王僚的“魚腸”劍;有突顯競業, 生死相許之劍, “幹將” “莫邪”雌雄劍是也。 有彰顯英雄豪氣之劍, 如劉邦當年以“赤霄劍”斬白蛇起義, 從此號令天下;唐汾陽王郭子儀身佩的“玉柄龍”, 是將帥之劍, 可號令三軍, 平定乾坤……

寶劍移師文房, 照樣豪氣沖天。

一代文仙屈原“帶長劍兮挾秦弓,身首離兮心不懲”,“撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅”,可見他利劍不離身;詩神李白,年輕時 “仗劍去國,辭親遠遊”,寶劍常佩在身,有名句“停杯投著不能食,拔劍四顧心茫然”。諸葛亮的“草廬”名重天下,其壁上就赫然掛著一柄七星劍;南宋詞人辛棄疾有書房“稼軒”傳世,可他在文房中是“醉裡挑燈看劍,夢回吹角連營。”近代學者瞿啟甲,因藏“古琴一把,銅劍一柄”,乃命藏書室為“鐵琴銅劍樓”,雖 歷經四代,至今猶在;而現代著名詩人柳亞子年輕時,正值國家處於風雨飄搖之中,他立志反清,嚮往革命,因欣賞唐代詩人賈島詩《俠客》:“十年磨一劍,霜刃 未曾試。今日把示君,誰有不平事?”汲取詩中豪情,遂起齋名“磨劍室”。

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一代文仙屈原“帶長劍兮挾秦弓,身首離兮心不懲”,“撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅”,可見他利劍不離身;詩神李白,年輕時 “仗劍去國,辭親遠遊”,寶劍常佩在身,有名句“停杯投著不能食,拔劍四顧心茫然”。諸葛亮的“草廬”名重天下,其壁上就赫然掛著一柄七星劍;南宋詞人辛棄疾有書房“稼軒”傳世,可他在文房中是“醉裡挑燈看劍,夢回吹角連營。”近代學者瞿啟甲,因藏“古琴一把,銅劍一柄”,乃命藏書室為“鐵琴銅劍樓”,雖 歷經四代,至今猶在;而現代著名詩人柳亞子年輕時,正值國家處於風雨飄搖之中,他立志反清,嚮往革命,因欣賞唐代詩人賈島詩《俠客》:“十年磨一劍,霜刃 未曾試。今日把示君,誰有不平事?”汲取詩中豪情,遂起齋名“磨劍室”。

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