“蒼天已死,黃天當立”是什麼意思?
東漢末年,政府政治腐敗,社會危機日益深重,廣大農民與豪強地主及封建國家的矛盾日益激化。在張角的領導下,中國爆發了第一次有組織有準備的全國性農民起義。起義軍頭戴黃巾,
東漢靈帝統治時期,政治相當黑暗,外戚和宦官交替專權,公開賣官鬻爵,人民深受其害,民不聊生。禍不單行,加上連年水旱,土地絕產,人民的生活徹底處在水深火熱的絕境。天災加上人禍,一場農民暴動風卷雲起。
張角、張梁、張寶三兄弟是黃巾起義的領導人。張角早年信奉黃老學說,十分熟悉民間醫術和巫術。他常持九節杖,在民間傳統醫術的基礎上,加以符水、咒語,為人治病,效果顯著,因而深得民眾的擁護。
在行醫治病的掩護下,張氏兄弟廣泛宣傳《太平經》中關於反對剝削、反對壓迫,
張氏兄弟提出的反漢口號是“蒼天已死,
歸結起來,對於這句口號的解釋主要有五種:
一、五德終始說
古代人民相信“君權神授”的思想,
張角十分瞭解巫術,或許也聽說過“五德終始”說。根據這一學說,“蒼”可作“水色”講,屬於“水德”,“黃”屬於“土德”,土能克水,那麼“黃天”取代“蒼天”就是順勢而為,自然能取得成功了。
二、讖言說
很多農民起義起事時,都藉口於圖錄讖緯。黃巾起義正是借助流行近200年之久的“黃德得興”等讖言,來鼓動民眾,奪取封建政權。
三、神學異端說
起義的農民們狂熱地希望在地上建立起宗教教義上的“天國”;他們宣稱“蒼天已死,黃天當立”,意思是恐怖的上帝已經死亡,慈悲的上帝就要降臨了。對於造反的農民階級來說,借助迷信這樣的“外力”是不可避免的。
四、理想說
口號本身只能說明革命物件的必然勝利。“蒼天”指黑暗的東漢末年統治應該被推翻;“黃天”指農民的太平天下,這是農民的理想生活,理想世界。
五、秘密通知說
在天文律例上可以推斷,黃巾起義三十六方同時起義,是一個歷史之迷,黃巾口號是關鍵。古代曆法上,甲子年當蒼、黃二氣相交,當落到甲子日。顯然是起義的時間通知,而且秘密地推向三十六個方,要不以當時的交通和通信手段,聯合八州三十六方,需要的時間和人力也是大數目。
張角領導的黃巾起義持續了二十多年,最終在起義農民自身的弱點以及政府的強力鎮壓雙重作用下失敗。但是經過黃巾起義的打擊,腐朽的東漢王朝已名存實亡。
來鼓動民眾,奪取封建政權。三、神學異端說
起義的農民們狂熱地希望在地上建立起宗教教義上的“天國”;他們宣稱“蒼天已死,黃天當立”,意思是恐怖的上帝已經死亡,慈悲的上帝就要降臨了。對於造反的農民階級來說,借助迷信這樣的“外力”是不可避免的。
四、理想說
口號本身只能說明革命物件的必然勝利。“蒼天”指黑暗的東漢末年統治應該被推翻;“黃天”指農民的太平天下,這是農民的理想生活,理想世界。
五、秘密通知說
在天文律例上可以推斷,黃巾起義三十六方同時起義,是一個歷史之迷,黃巾口號是關鍵。古代曆法上,甲子年當蒼、黃二氣相交,當落到甲子日。顯然是起義的時間通知,而且秘密地推向三十六個方,要不以當時的交通和通信手段,聯合八州三十六方,需要的時間和人力也是大數目。
張角領導的黃巾起義持續了二十多年,最終在起義農民自身的弱點以及政府的強力鎮壓雙重作用下失敗。但是經過黃巾起義的打擊,腐朽的東漢王朝已名存實亡。