劍為百兵之君！達摩劍法十三式！附：劍術四大特點！
少林達摩劍是少林武術中的精髓劍法。由達摩祖師流傳下來。劍如禪法，靜中生動，動中守靜，把握瞬間，禪定玄機。超越理智思維的速度，在技擊中變招莫測。劈，刺，反復運使，快速反應，
以南為前，以北為後；
以東為左，以西以右。
第一式：達摩捏訣（圖一）左手捏劍訣，掌心貼左腰門；
右手直垂，以四指握劍再以大指壓之；
兩腳合攏；
劍尖上仰，兩刃向東西二方。
第二式：仙人指路（圖二）左手翻展，
其它不動。
第三式：馬蹴落花（圖三）指訣收置左腰門；
伸出右臂與右肩對齊；
左足踏前一步，作前虛吊步；
如上法提起右足前行數步。
第四式：二龍戲珠（圖四）承上式，以右趾移往西南，作前弓步；
左足往後開一步，作後箭步；
左指訣掌心向東，與肩對齊，橫指正東；
右劍往下斬平膀，直指西方。
轉身向東北方，右足前進一步，作弓步；
右劍從右上撩，劍尖指東，掌心向上，至平膀；
左指訣再壓於右肘上。
第六式：二馬分鬃
右劍從下向後挽劍花，由上斬下，劍尖向東，至平膀，再用力啄劍，即複揚劍向天；
左指訣于挽花時即分離，待右劍平膀時再壓於右肘上；
右足于挽花時提起，至平膀時踏正北，左趾亦略移往北方，
第七式：古樹盤根
右劍向西掠下，挽花，複取撩上，回斬正東，至平膀，即揚劍向天；
左指訣于西掠時即分離，當面卷上，直指西方，與右臂成水準；
左足提起，往後退，雙腿斜交，作麒麟步。
第八式：鷂子翻身
撩劍向後，拖至正西，即以劍尖往南向天，斬正東，至平膀，啄劍；
解麒麟步，成四平大馬，提左足，聳身掉轉，兩足先後往上縱，面北作四平大馬。
第九式：劈面勢
回劍過頭，
第十式：定陽針
回劍，沈肘至右腰門，刺向西南之天；
回劍同時提起左足，斜貼右腿。
第十一式：橫江飛渡
轉身正東，左足承上式于東南點地，作弓步；
回劍橫掠，垂鋒斜下，平膀。
第十二式：掃龍勢
回劍挽花，乘勢拖掠指西，右足亦乘勢拖前，成左蹼步。
第十三式：童子拜佛
右劍往上挑起，
劍術特點
劍的構造是一尖兩刃，所以在使用時要根據其構造特點全面多樣地進行運用。其主要方法為點、崩劈、刺、撩、掛、虧、穿、絞、掃、截、格等。劍術不僅要求出手路線，使用部位的準確無誤，還要根據其所能使用部位的全部要求在刹時間的突變中準確無誤。對劍法的運用自如、規範，是劍術技法中的重要要求。劍術，各門各派都有各自沿襲相傳的演練技巧與方法，但一般的有以下四點：
1.輕快敏捷。歷來的“劍走輕，刀走黑”之說，區別了“劍器輕清，其用大與刀異”。劍術中的點、崩、截、絞等劍法都十分注重敏捷、輕巧、準確，力點多在劍或劍前端。
2.剛柔兼備。有柔有剛主要是指在劍術中剛柔動作的交替變化，由此表現出銳利的攻勢和灑脫的風采。剛柔兼備是指在一個劍術動作中或剛中含柔，或柔中寓剛。“剛柔相椎”，合理地調節劍術運動中的剛與柔，藉此發揮“劍器輕清”的特點，是劍術技法中必須遵守的法則之一。
3.把活腕靈。劍術很注重劍法的正確性，然而，劍法卻是在把法的操持下運使的。因此劍法的正確與否，與把活很有關係，而把活的變化又與執劍手的指、掌、腕的輾轉收握相關聯。在劍術運動中，劍法需要不斷發生各種變化，這只有通過變換把活才能使劍法隨之發生變化。
4.氣韻生動。氣韻，指的是劍術運動中的節奏、氣度。劍術運動應氣度宏大，灑脫身如。其動靜、疾緩應富有鮮明生動的多種節奏變化，起承轉合尤應注重韻律。練劍要求內外貫通，神形達化。劍術技法，貴在意勢會通，三體同功，身械如一，方能達到術中求藝，以意導術，氣韻生動的境地。
劍術，各門各派都有各自沿襲相傳的演練技巧與方法，但一般的有以下四點：1.輕快敏捷。歷來的“劍走輕，刀走黑”之說，區別了“劍器輕清，其用大與刀異”。劍術中的點、崩、截、絞等劍法都十分注重敏捷、輕巧、準確，力點多在劍或劍前端。
2.剛柔兼備。有柔有剛主要是指在劍術中剛柔動作的交替變化，由此表現出銳利的攻勢和灑脫的風采。剛柔兼備是指在一個劍術動作中或剛中含柔，或柔中寓剛。“剛柔相椎”，合理地調節劍術運動中的剛與柔，藉此發揮“劍器輕清”的特點，是劍術技法中必須遵守的法則之一。
3.把活腕靈。劍術很注重劍法的正確性，然而，劍法卻是在把法的操持下運使的。因此劍法的正確與否，與把活很有關係，而把活的變化又與執劍手的指、掌、腕的輾轉收握相關聯。在劍術運動中，劍法需要不斷發生各種變化，這只有通過變換把活才能使劍法隨之發生變化。
4.氣韻生動。氣韻，指的是劍術運動中的節奏、氣度。劍術運動應氣度宏大，灑脫身如。其動靜、疾緩應富有鮮明生動的多種節奏變化，起承轉合尤應注重韻律。練劍要求內外貫通，神形達化。劍術技法，貴在意勢會通，三體同功，身械如一，方能達到術中求藝，以意導術，氣韻生動的境地。