有一個現象，中醫的水準一代不如一代，但大多人都不明白為什麼會這樣，今天就來揭開這個謎底吧！
說到中醫，則必提中華文化的起源，但如果僅僅說中華文化，很多人不容易理解，
甚至一些不懂中華文化的人更將其歸為迷信，那夬仙就先來梳理梳理中國、西方和印度文化三者之間的區別以及優缺點。而這些區別也決定了各自的命運和特點。
1、智慧
在說區別前，先要搞清楚一個詞的意思——智慧。夬仙敢說，絕大部分人都不知道“智慧”的真正意思。
該詞可能在西方和印度只有一種意思，也即目前大家所公認的那個意思；但在中國，卻為兩層意思，“智”和“慧”要分開理解。
【智】：即智觀，後天意識，用後天的眼睛、大腦，向身體以外去觀察、瞭解世界，總結看得見摸得著的顯性世界；包括了我們的觀察能力、邏輯思維能力、總結能力等等。
【慧】：即慧觀，先天意識，用先天的“性”，向身體以內去觀察看不見摸不著的隱性世界。
性，即真性，真正的自己；佛洛依德將人的意識結構劃分為“本我、自我、超我”，本我為先天，為潛意識，為真我，所以“性”即“本我”，但卻是“本我”中更深更純真的那一層；超我和自我為後天。那如何才能見性呢？現代心理學對本我的研究還很淺，但中國和印度的古人都已研究透徹，“明心”即可“見性”，先要讓心明，性才能出現；而讓心明的方式是去除遮蔽心的負面能量，包括各種病氣、貪欲等等。
印度人修心，以“冥想”和“心空”來見“性”，即修性；中國人修身，以“清靜無為”和“守一”等方式來見“性”，即性命雙修。