中醫的水準一代不如一代（智慧篇）

有一個現象， 中醫的水準一代不如一代， 但大多人都不明白為什麼會這樣， 今天就來揭開這個謎底吧！

說到中醫， 則必提中華文化的起源， 但如果僅僅說中華文化， 很多人不容易理解， 甚至一些不懂中華文化的人更將其歸為迷信， 那夬仙就先來梳理梳理中國、西方和印度文化三者之間的區別以及優缺點。 而這些區別也決定了各自的命運和特點。

1、智慧

在說區別前， 先要搞清楚一個詞的意思——智慧。 夬仙敢說， 絕大部分人都不知道“智慧”的真正意思。 該詞可能在西方和印度只有一種意思， 也即目前大家所公認的那個意思；但在中國， 卻為兩層意思， “智”和“慧”要分開理解。

【智】：即智觀， 後天意識， 用後天的眼睛、大腦， 向身體以外去觀察、瞭解世界， 總結看得見摸得著的顯性世界；包括了我們的觀察能力、邏輯思維能力、總結能力等等。

【慧】：即慧觀， 先天意識， 用先天的“性”，

向身體以內去觀察看不見摸不著的隱性世界。 性， 即真性， 真正的自己；佛洛依德將人的意識結構劃分為“本我、自我、超我”， 本我為先天， 為潛意識， 為真我， 所以“性”即“本我”， 但卻是“本我”中更深更純真的那一層；超我和自我為後天。 那如何才能見性呢？現代心理學對本我的研究還很淺， 但中國和印度的古人都已研究透徹， “明心”即可“見性”， 先要讓心明， 性才能出現；而讓心明的方式是去除遮蔽心的負面能量， 包括各種病氣、貪欲等等。 印度人修心， 以“冥想”和“心空”來見“性”， 即修性；中國人修身， 以“清靜無為”和“守一”等方式來見“性”， 即性命雙修。