風水學鼻祖郭璞趣聞一二

郭璞(pú)（276年—324年），字景純，漢族，河東聞喜縣人（今山西省聞喜縣），西晉建平太守郭瑗之子。東晉著名學者，既是文學家和訓詁學家，又是道學術數大師和游仙詩的祖師，他還是中國風水學鼻祖，

其所著《葬經》。西晉末年戰亂將起，郭璞躲避江南，西晉末，被王敦任為記室參軍。324年，敦欲謀反，命他占卜，璞言必敗，被殺，時年49歲。晉明帝在南京玄武湖邊建了郭璞的衣冠塚，名“郭公墩”。郭璞是風水界的泰山北斗，風水：氣乘風則散，界水則止，山主人丁，水主財。風生水起魚水堂五行屬水主管財富、智慧。其主要著作有《葬經》、《遊仙詩》十四首、《江賦》等。

郭璞，對於術數學無所不精，尤其是對於風水學之精湛，

在當時無人不知。在他沒有出名之時，他的母親去世了，郭璞選中一塊很平常的地在那裡安葬。這塊地離水很近，時常會被大水淹沒，當時許多風水師都說這塊地不好，並建議他遷走，郭璞笑後謝之，並說你們看吧。說也奇怪，一年過去了，大水不旦沒有漲上來，反而退去很遠，墓地周圍幾十裡都變成了上等良田。之後，人們都不得不對他刮目相看了。郭璞由此名聲大振，許多遠方之人都慕名而來，請他前去相墓、葬墳。可見上等的風水師不僅要懂得地理，亦要熟諳水利，甚至星象。

當時的晉明帝是一個粗通風水之人，聽說郭璞到處給人相墓，並非常應驗，就微報私訪，前去觀察郭璞所葬之墳。一次，在一山角上，

看見一個村夫正在葬龍角。於是晉明帝就過去對村夫說：“為何你要埋葬龍角呢？”按照當時的刑律，埋葬龍角是要滿門抄斬的。墓主回答說：“是郭璞先生告訴我的，他說在這裡葬龍角，不出三年，當致天子。”晉明帝一聽急說道：“葬此地會出天子”，並追問道：“你在此葬墳，就是為家中出一天子？”村夫聽後笑道：“不是我家會出天子，只不過是能讓天子來這裡問一問而已”。這正應了郭璞的斷語與風水術水準之高精。晉明帝於是下決心一定要找到郭璞這位高人。後來晉明帝見到郭璞後，增加了風水知識，就取消了這一條葬埋龍角滿門抄斬的刑律。

又一次，有一個官員叫張裕的曾祖父去世，請郭璞前去選地葬墳，郭璞幾天奔波，選了兩處佳穴。他對張裕說：“你的佳穴有兩難問題，第一處葬後能活百歲，位至三司，但子孫不興旺。第二處壽數要減去一半，官位止於卿校，

但是卻子孫後代世世顯貴。不知你準備選擇哪一處呢？”。張裕聽後想也沒有想，就直接選擇了第二處。這說明中國人的傳統觀念，是希望後代子孫興旺發達的。

郭璞祖師的風水事蹟很多，對後世的影響也很大，他的巨著《葬經》至今被風水師們奉為至寶。其實郭公的法術技能也是非常高超的，《晉書·郭璞傳》中記有這樣一段趣事：郭璞南渡途經廬江時，看中了廬江太守胡孟康家的婢女。因難以啟齒索要，郭璞就暗地作法，夜裡在胡宅周圍撒上赤小豆。第二天早晨，胡孟康突然發現數千個紅衣人包圍了住宅，胡走近再看，這些紅衣人就消失了。如是往復，胡孟康覺得很蹊蹺，就對郭璞說了此事。郭璞聽後，對胡孟康說：“這是讓你家的那個婢女鬧的，把她送到東南二十裡外賣了吧。賣時別砍價，這樣你家中的妖孽就除掉啦。”胡太守依從郭璞的意見，把婢女送至東南二十裡外，郭璞指使家人到那裡，以低廉的價格把婢女買了下來。

因難以啟齒索要，郭璞就暗地作法，夜裡在胡宅周圍撒上赤小豆。第二天早晨，胡孟康突然發現數千個紅衣人包圍了住宅，胡走近再看，這些紅衣人就消失了。如是往復，胡孟康覺得很蹊蹺，就對郭璞說了此事。郭璞聽後，對胡孟康說：“這是讓你家的那個婢女鬧的，把她送到東南二十裡外賣了吧。賣時別砍價，這樣你家中的妖孽就除掉啦。”胡太守依從郭璞的意見，把婢女送至東南二十裡外，郭璞指使家人到那裡，以低廉的價格把婢女買了下來。