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鳩摩羅什法師大義:次問住壽亦並答
宋國廬山慧遠法師,公少瞻儒道,擅堅白之名,及脫俗高尚,亦江左須彌。凡所述作,莫非皆是實歸之路。默問常安草堂摩訶乘法師鳩摩羅什。苻書雲:什是天竺大婆羅門鳩摩羅炎之子也,其母須陀洹人。什初誕生,圓光一丈,暨長超絕,獨步閻浮,至乎歸伏異學,曆國
2018-05-01 1 -
日本奈良博物館藏十二天造像
奈良博物館藏十三世紀佛畫十二天神圖十二天,原為古印度神,後被佛教引入成為護法神。先由帝釋天(東)、火天(東南)、焰摩天(南)、羅刹天(西南)、水天(西)、風天(西北)、毗沙門天(北)、伊舍那天(東北)這些天尊守護各方位組成八方天,加上梵天
2018-01-20 3 -
燃指供佛的八指頭陀
割肉燒燈供佛勞,可知身是水中泡,只今十指唯餘八,似學天龍吃兩刀。這是中國近代著名詩僧八指頭陀,廿七歲時(清光緒三年,公1877年),參禮寧波阿育王寺佛舍利,為表明信仰的堅定與向道的虔誠,於佛前自燃二指後所作的《自笑詩》,並因此自號“八指頭
2018-01-20 1 -
永修縣發現30張老照片,生動記錄了虛雲老和尚在雲居山最後的日子
2009年3月,我們在縣檔案館搜集校慶史料時,意外地發現了一本發黃的影集,它生動的記錄了我國佛教界泰斗、世界佛教協會名譽副會長、中國佛教協會首任名譽會長虛雲老和尚,其上世紀五十年代在我縣雲居山真如禪寺重振道場的活動照片。發現這本珍貴的影集
2018-01-24 2 -
佛說大乘稻芉經
分三:一、序分,二、正宗分,三、流通分甲一、序分如是我聞:一時,薄伽梵,住王舍城耆闍堀山,與大比丘眾千二百五十人,及諸菩薩摩訶薩俱。爾時,具壽舍利子,往彌勒菩摩訶薩經行之處;到已,共相慰問,俱坐盤陀石上。甲二、正宗分分二:一、總說見因緣即
2018-01-24 3 -
雲岡石窟
雲岡石窟是北魏皇家工程。自西元398年北魏道武帝遷都平城(即今天的大同),直至孝文帝遷都洛陽(西元494年)為止這段時期,平城作為當時中國北方的政治、宗教和文化中心,集中全國各地的優秀藝術工匠,汲取、融合各種藝術風格,開鑿出規模宏大的雲岡
2018-01-16 2 -
玄沙師備禪師開法眼之端
玄沙師備禪師(835-908),生於福建閩縣,少而憨黠,酷好垂釣,總是泛舟南台江上。師備禪師俗姓謝,故周邊朋友便以雅號“釣魚船上謝三郎”相稱。唐代咸通初年,年屆三十,他突然悟到生命無常,戀慕出塵,於是投芙蓉靈訓禪師落髮出家,往豫章(今南昌
2018-01-14 2 -
巴基斯坦三世紀犍陀羅浮雕:佛陀放大光明神變像
《法華經》序品大光明神變像3-4世紀 巴基斯坦犍陀羅藝術 片岩浮雕尺寸:120 × 98 cm 巴基斯坦拉合爾博物館收藏這是一幅刻工細膩、畫面優美、構圖繁密、人物眾多、繁複華麗的巴基斯坦犍陀羅浮雕作品。表現了佛陀進入禪定三昧、發出大光明、
2018-01-12 11 -
釋迦牟尼佛的出家與成道
悉達多太子以出城門的因緣,看到了人們的生、老、病、死等痛苦與煩惱,更引發了太子的深思與憂慮,並萌發了“求道救世”的誓願,在十九歲時的一個寧靜的夜晚騎著白馬和侍者車匿,意志堅定的離開了王宮,踰城出家發志修行。悉達多太子捨棄華衣貴飾,披上袈裟
2018-01-13 4 -
100年前,德國在新疆盜走的佛教藝術品
11902年至1914年,四支德國探險隊在新疆地區展開了考古發掘和考察,真實、詳細地記錄了新疆佛教盛行時期的壁畫、塑像等藝術。探險由阿爾伯特·馮·勒柯克參與組織,隨後擔任探險隊隊長。勒柯克出生于柏林,早年就讀于柏林,後因思想激進被學校開除
2018-01-03 2 -
法隆寺金堂造像
法隆寺又稱斑鳩寺,位於日本奈良縣生駒郡斑鳩町,相傳是聖德太子于推古十五年(607年)建造的佛寺,始建於607年,《日本書紀》記天智九年(670年):“夏四月癸卯朔壬申夜半之後,災法隆寺,一屋無餘,大雨雷震。”也就是說,法隆寺創建不到七十年
2018-01-02 2 -
龍樹菩薩禮贊阿彌陀佛偈
無量光明慧 身如真金山我今身口意 合掌稽首禮金色妙光明 普流諸世界隨物增其色 是故稽首禮若人命終時 得生彼國者即具無量德 是故我歸命人能念是佛 無量力威德即時入必定 是故我常念彼國人命終 設應受諸苦不墮惡地獄 是故歸命禮若人生彼國 終不墮
2018-01-02 1 -
虛雲老和尚:年月日時歌
一年復一年,形容漸漸遷;骨髓徐枯竭,眉毛看漸穿。幻身如聚沬,四大豈能堅?五欲蔽三界,何時見性天。一月複一月,光陰似消雪;無常有限分,法性無生滅。漆桶忽爾破,天龍生歡悅;鶴巢鵬不居,鷦鷯住蚊睫。一日復一日,切莫較得失;取捨忘分別,一切總非實
2018-01-02 3 -
法身大士念即隨應,非如小乘在定則見
僧肇大師雲:小乘心有限礙,又不能常定,凡所觀察,在定則見,出定不見。鳩摩羅什大師雲:法身大士,念即隨應,不入禪定然後能也。二乘法以三十四心成道,大乘中唯以一念,則豁然大悟,具一切智。—— 僧肇大師輯《注維摩詰經》
2018-01-02 2 -
法海寺壁畫高清組圖
法海寺壁畫全部出自宮廷畫師之手,整個壁畫為突出宗教內容以描繪人物為中心,運筆揮灑自如,以流暢的線條,把豐富多彩各式各類的人物,刻畫得富於個性,栩栩如生。海寺壁畫能歷經幾百年卻依然保持著鮮豔的色彩,其主要原因首先是在用色顏料上使用了純天然礦
2018-01-03 2 -
阿彌陀佛聖誕奉獻|史上最全阿彌陀佛造像寶藏
阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫,白毫婉轉五須彌,紺目澄清四大海。光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊,四十八願度眾生,九品鹹令登彼岸。南京棲霞山石窟阿彌陀佛造像 南齊四川成都萬佛寺出土 南朝 石雕阿彌陀佛像龕北魏石雕造像:阿彌陀如來三尊石碑尺寸
2018-01-03 1 -
素食不以大乘佛教思想為指導,則失之膚淺;大乘佛教徒不堅持素食,則難說圓滿
佛教素食漫談《淨土》雜誌2017年第4期文/馮煥珍隨著因氣候變遷而不斷引發的生態危機的不斷出現,當今人類對於自身的生存、社會的和諧發展以及自然資源的合理利用,確實到了應該進行深刻反思的時候了。作為生命個體,都渴望擁有和諧的生存環境。地球,
2018-01-03 1 -
絲路精魂——絕美的新疆壁畫百圖
新疆石窟約始鑿於約西元3世紀左右,是我國開鑿和保存石窟最多最集中的地區。遺址主要分佈于南疆的拜城――庫車,以至東疆的吐魯番一帶。截至目前,已發現的石窟群有17處,洞窟多達960多個。新疆石窟雕刻多為彩塑,也有木雕和個別石雕的。壁畫藝術在新
2018-01-03 3 -
法隆寺五重塔之雕塑
法隆寺五重塔是日本最古老的塔,也是世界上最古老的木塔。塔有簷五層,故稱“五重塔”,外形樓閣式塔,其平面呈方形,塔高31.5米,塔刹約占整座塔的三分之一高,上有九相輪和水煙。奈良法隆寺五重木塔五重塔塔內沒有樓板,同樣不能登臨,其主要部分為底
2018-01-01 2 -
為2018澎湃:波瀾壯闊的時代,群眾至上的征程
【核心提示】尊敬的道友們:2018,意味著21世紀的第3個十年,已經赫然橫亙眼前。雲開霧霽,萬物待發,國運昌隆,正法重興——我們相逢在波瀾壯闊的時代裡,奮進在群眾至上的征程中。時代已然走到第四次工業革命的風口。對每一位大眾來講,日新月異的
2018-01-01 1