-
三監之亂與《康誥》
《大學》解讀008周朝取代商朝之後,根據當時“滅國不絕嗣”的原則,沒有對商紂王的後代進行斬草除根的處理。周武王把商紂王的兒子武庚封在殷商的故地,同時派遣其兄弟管叔鮮、蔡叔度、霍叔處在殷都附近建立邶[bèi]、鄘[yōng]、衛三國以監視武
2018-04-26 0 -
面若桃花就喝它
這幾年不斷的有朋友說我氣色好,就連先生也說我臉上有血色了,前幾天又被問起,以前大家問一個答一個,現在好了,有了這個平臺寫一次就可以很方便的發給需要的朋友。之所以能有這樣的效果和我這幾年堅持喝的“神湯”有莫大的關係。美容和瘦身一樣,是幾乎每
2018-04-26 0 -
千姿百態,只為取悅你!
貓是不能被訓練的,貓只能訓練人。每天早上打開陽臺門的一刹那喵喵必定一個箭步跳入室內,趁你還未挪動腳步,又以極快的速度躺倒在你的腳邊,四腳朝天,露出大肚子做坦腹東床狀,那是在告訴你:“嘿!夥計,一日之計在於晨,一起來做運動吧!”此時你需要用
2018-04-27 3 -
不吃藥,不節食,兩個月成功減重24斤,你也可以!
對絕大多數媽媽來講,生孩子和長胖幾乎可以劃等號,我也不例外,懷孕前102斤,生完孩子134斤,足足長了32斤!!!都說哺乳期會變瘦,可這法則對我不起半毛作用,唯一慶倖的是體重沒有再增加,一直維持在134斤左右。又有人安慰我說斷奶了就自然瘦
2018-04-28 0 -
《大學》到底在講什麼?
《大學》到底在講什麼呢?讀完第一章經文,想必大家心中已有了答案,簡單來說《大學》就講了四個字——“三綱八目”。而這“三綱八目”之間又是存在邏輯先後順序的。“三綱”是《大學》的總綱;“八目”是為達到“三綱”而提出的方法步驟。二者之間是“本”
2018-04-19 0 -
發財樹不發財
風水是自然現象,自然規律的一種表現。避凶趨吉、消災免禍、求安、求貴是一種普遍的社會心理,風水至今都廣有市場。歷代統治者對此類民俗文化不加干預,但有的社會上的江湖騙子、民間巫師,濫竽充數,騙取錢財、誇張虛誕、濫說一氣,給風水學添加了不少的神
2018-04-18 0 -
什麼八字的人未來事業有成
你未來是否會事業有成呢?想知道你將來能否事業大成而受人景仰嗎?或者你的家人將來能否事業大成而全家共用殊榮嗎?很簡單,只有用你或你家人的生辰八字對照事業大成的命理標誌即可知曉。一、比透有制,領導才能。其命局的組合形式是,命局有比劫透出,正好
2018-04-18 0 -
“大學”的八條目——《大學》解讀005
【原文】古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至;知至而後意誠;意誠而後心正;心正而後身修;身修而後家齊;家齊而
2018-04-16 0 -
漢鐘離和芭蕉扇——中國神話故事032
鐘離權一出生就像三歲小孩一樣大,生得頂圓額廣,耳厚眉長,目深鼻聳,口方頰大,唇臉如丹,一看就是福相。據說這位將門虎子自幼就能掂量出一件東西的輕重,好像手裡有一個“權”(古代的秤砣),他的父親便給他取名叫鐘離權。長大後的鐘離權進入仕途沒多久
2018-02-02 0 -
理髮業祖師爺呂洞賓——中國神話故事033
呂洞賓由仙而入神道,亦仙亦神,是集道教大成的得道高人,與少陽帝君、正陽帝君、大道帝君、輔極帝君同列道教五祖之一。呂洞賓據說本姓李,因厭倦兵起民變的混亂時世,拋棄人間功名富貴,和妻子一起來到中條山上的九峰山修行,道號純陽子。他和妻子各居一洞
2018-02-05 0 -
財神比干——中國神話故事30
比干是子姓之後,商朝第30代王帝乙的弟弟。中國古代著名忠臣,被譽為“亙古第一忠臣”;比干幼年聰慧,勤奮好學,一生忠君愛國宣導“民本清議,士志於道。”20歲就乙太師高位輔佐帝乙,又受託孤重輔帝辛。從政40多年,主張減輕賦稅徭役,鼓勵發展農牧
2018-01-29 11 -
門神由來——中國神話故事029
門神的雛形源自桃木,古人認為桃木是仙木,能驅邪逐鬼。桃木是什麼?桃木,當然就是我們吃的桃子的樹木,薔薇科、桃屬植物。桃木亦名“降龍木”、“鬼怖木”,是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料。桃木能為什麼辟邪?傳說桃木是巨人夸父追日渴死,手中之杖所化,
2018-01-26 0 -
中國是世界最早的產鹽國——中國神話故事027
鹽的製作與使用起源於中國,據研究考證,中國夏時已產鹽,主要為海水煮鹽。主產于福建沿岸等地。殷商時,規模擴大,不僅有海水制鹽,且有湖水制鹽,不僅有制鹽工人,且有管鹽的“鹽人”。戰國時,有池水曬鹽,也有井鹵煮鹽。鹽字本意是在器皿中煮鹵。《說文
2018-01-22 0 -
錢王射潮——中國神話故事028
在西湖“柳浪聞鶯”公園裡有一座寺廟是紀念五代十國時吳越國創建者錢鏐(liú)的——錢王祠。相傳錢鏐出生時突現紅光,且相貌奇醜,父親錢寬認為不祥,打算丟棄在屋後的井中,但因祖母憐惜,方得保全性命,因而取乳名“婆留”(“阿婆留其命”之義)。而
2018-01-24 0 -
與中原文化長期隔絕的蜀國文化——中國神話故事026
“蜀之為國,肇於人皇”。人皇是遠古時代中國神話傳說中的神,壽命一萬五千六百歲,有九個兄弟,個個神通廣大,法術高強。人皇的任務是把天下分為九個州,命他的兄弟們各當一州長,他自己則坐鎮中央,聽他的兄弟們不時來彙報治理各州的情況。其中一個兄弟建
2018-01-17 0 -
舜帝禪讓——中國神話故事023
禪讓制“推位讓國,有虞陶唐。”《千字文》裡的這句講的就是舜帝禪讓的故事。有虞是舜帝,姓姚,名重華,號有虞氏,人們稱他為虞舜。陶唐指堯帝,他姓伊祁,號放勳,因為他的封地在陶和唐(今天的山東一帶),所以叫他唐堯。“禪讓”分為“內禪”與“外禪”
2018-01-10 0 -
人間天堂:終北國——中國神話故事024
大禹,不僅是為民治水的英雄,而且也是一位周遊世界的探險家。往東到過“扶桑”,那是太陽升起的地方;到過“九津”和“青羌”的原野,攀登高山到過“鳥谷國”、“黑齒國”和有九尾狐的“青丘國”。向南到過“交趾”,翻越天氣極熱的九陽之山,到了“羽人國
2018-01-11 0 -
36歲遇見最美的自己
2017年的腳步漸進尾聲,我的36歲也即將過去,在2016年年底的時候我寫過一篇文章展望我的2017,做為一直隨父研究命理的我來說心裡非常清楚本命年會有諸多不順,但我堅信只要用正確的心態去迎接它,結局一定不會差。如今一年的時間一晃就要過去
2017-12-27 0 -
致良知——陽明心學
“致良知”是陽明晚年思想的核心。這個思想包含兩個層面:一是本體層面,即“良知本體”或“良知心體”;一是功夫方面,即致良知。(1)陽明“良知”的觀念來自於孟子。在孟子那裡,良知是代表人的先驗的道德良心。孟子曾說:“人之所不學而能者,其良能也
2017-10-26 0 -
知行合一——陽明心學
人們一般把知行合一說看成代表王陽明思想特色的學說。(1)知行本體。當學生問他,為什麼有人知道父當孝,兄當弟,卻不能行孝、弟時,陽明回答說:“此已被私欲隔斷,不是知行的本體了。未有知而不行者,知而不行,只是未知。”“知行本體”是王守仁用來代
2017-10-23 0