紂王這個名號是後世給他加上的， 他的真是名號叫做帝辛！
記得朝歌被攻陷後， 在大火之中俺們這位高傲的帝王怒吼出：我命由我， 不由天！
紂之不善， 不如是之甚也， 是以君子惡居下流， 天下之惡皆歸焉。
小編查找過中國現代歷史學家顧頡剛在《紂惡七十事發生的次第》中指出帝辛的罪惡在周人的《尚書》中只有六點， 戰國書中增加二十七事， 西漢書中增加二十三事， 東漢時期增加一事， 東晉時期增加十三事， 於是乎帝辛就變成了自古未有的殘忍暴君了。
作為勝利者的周人的《尚書》尚且只有六點：
一：酗酒
二：不用貴戚舊臣
三：登用小人
四：聽信婦言 只有一句《牧誓》的“惟婦言是用”
五：信有命在天， 王曰：“嗚呼， 我生不有命在天！”
六：不留心祭祀， 祭祀代表神權， 帝辛對神權的改革遭到了保守派的堅決反對。
而大家所熟悉的酒池、肉林、炮烙、剖孕婦、殺比干之類的統統都是戰國時期加上去的子午須有的罪名。
帝辛和紂王， 是同一個人， 都是商王朝君主的稱號， 但是這兩個稱號對不同的人群來說有著不同的含義。
帝辛本人有成為君王的天賦， 他聰明敏捷身手好， 力氣大， 能言善辯， 有一定的軍事才能。 繼位後，
在帝辛自焚後還有商人在抵抗周王的軍隊， 那些人都是願意追隨他的， 或許他應該是個出色的王吧！哪怕是戰敗了。
歷史向來由勝利者書寫， 千年積毀， 所有的人們曾經見過和所有能想像到的罪惡， 都歸在了帝辛的頭上。 這些都是在網上搜索的， 稍微對帝辛有了些瞭解， 說不上為他鳴不平， 只是覺得很唏噓， 而真相早已消沉在歷史的長河中。