看這一季的《爸爸去哪兒》， 真心疼陳小春的兒子Jasper， 因為陳小春動不動就發脾氣， 常常沒弄清情況就對兒子大吼大叫。
比如有一幕：小小春穿著襪子從床上爬下來， 不小心踩到了地上， 陳小春一進門就對小小春吼， 責備他不愛乾淨， 嚇得小小春把頭埋進枕頭， 強忍著淚水。 最後陳小春知道錯了， 放低聲音問他為什麼穿著襪子跑下床， 小小春才很小聲的說：我想拿我的水杯。
人家只不過口渴想喝水， 結果陳小春二話沒說就開吼……小小春眼裡， 分明寫著這句話：爸爸別生氣， 聽我把話說完好嗎？
不問青紅皂白， 不等孩子開口， 就劈頭蓋臉把孩子訓一通！這樣的場景， 在生活中並不鮮見。 就像之前看到的則泰國小短片。
短片中， 幾位媽媽在幼稚園門口接孩子回家， 看到孩子們滿身泥汙， 不約而同， 立馬向孩子開炮：
“炮轟”結束時， 學校的電視上開始播放一個叫做“本日好學生”的小視頻， 主角正是他們的孩子。 原來， 孩子們之所以弄髒衣服， 是為了幫助一位推著獨輪車、摔在泥巴裡的老爺爺。
老爺爺得到幫助後， 一邊幫孩子擦手， 一邊問孩子：你媽媽會生氣嗎？孩子回答：我知道她肯定會生氣的， 但是我會跟她實話實說的。
然而， 媽媽們上來就是一通指責， 孩子們連解釋的機會都沒有。
成長的過程就是三分教， 七分等。 如果每一位父母都願意耐心聽孩子把話說完， 孩子這一生也許會少吞很多委屈， 少掉幾斤眼淚。
在成人世界裡，有一種特別受大家歡迎的人，他們在聽對方談話時，無論對方地位高低，總是細心、耐心、專注地傾聽，讓說話的人感到暢快淋漓，受到重視。
如果說聽別人把話說完，是生之為人最基本的修養。那麼聽孩子把話說完，則是為人父母最基本的素養。教育家烏申斯基說過：“如果教育者希望從一切方面去教育人，就必須從一切方面去瞭解人。”從這個意義上說，真正的教育是從耐心傾聽開始的。
有一位母親，講過她的親身經歷。
有一次，她聲帶做了手術，說不出話，醫生囑咐她一周內不要講話。這讓當慣了“話癆”的她憋得十分難受。恰恰是這段時間，她和兒子的關係變得非常融洽。
做完手術當天，兒子回家一進門，就說：“我再也不想去幼稚園了，老師笑話我！”
如果平時聽到兒子這麼說，她肯定會怪罪孩子調皮搗蛋，不聽老師話。但由於不能開口，她只好強忍住了，什麼都沒講。
委屈的兒子來到媽媽身邊，傷心地哭了起來：“媽媽，我們今天畫畫，我給蛇畫了四隻腳，小朋友們都笑話我，老師也笑我說這叫‘畫蛇添足’！”
她還是沒有說話，而是蹲下來把兒子摟在了懷裡。兒子繼續哭了一會，從她懷裡鑽了出來，說：“媽媽，我去玩了，我沒事了。”然後就高高興興地走了。
這次聲帶手術，無意中讓位母親體會到了傾聽對於密切親子關係的奇妙功用。
一個孩子，就是一個世界；一種傾聽，就是對兒童世界的探秘。傾聽孩子內心的聲音，父母才能真正瞭解孩子，才能更好地幫助孩子成長。
一些家長以為，好孩子的標準就是“聽話”。因此，這些家長對孩子的教育模式就是“父母不停地說”。孩子看似在聽，但是仍會犯些父母經常告誡的錯誤。因為孩子並沒有聽進父母說的話。
這些父母犯了一個很大的錯誤，就是沒有學會傾聽，而是一味的教導！如果朋友都能有意無意的多當幾回“啞巴”，耐心聽孩子把話說完，教育效果會高得多，親子之間會較少很多不必要的矛盾。
父母為什麼常常不等孩子把話說完？
與其說是缺乏耐心，不如說是缺乏對孩子的尊重。
“在外人面前像個人，在孩子面前像頭獸。”這是很多父母的真實寫照。面對上司、同事、朋友時，我們都會儘量耐心傾聽。但一旦回到家面對孩子，一些父母就會秒變“鬼見愁”，緊鎖眉頭，大吼大叫。
父母的身份使我們很容易忽視去用心傾聽孩子。很多父母不把不把孩子作為獨立的人進行尊重，而是作為一個附屬品，擺出長輩的架子，採用居高臨下的態度，對孩子發號施令。不習慣于把孩子當做平等的人來看待，而是習慣于把孩子當做一個受教育者。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基，曾在烏克蘭一所鄉村中學任校長，在他任校長期間，發生過這樣一件事：
校園的花房裡開出了一朵很大的玫瑰花，全校的同學從沒見過這樣大玫瑰花，就都趕來看，紛紛稱讚不已。有一天早晨，蘇霍姆林斯基正在花園裡散步，看到幼稚園的一個小朋友跑過來把那朵玫瑰花摘下來，拿在手裡，往外走。
蘇霍姆林斯基很想知道這個小女孩為什麼摘那朵玫瑰花，就彎下腰，親切地問：“小朋友，你為什麼要摘那朵玫瑰花呢？”
小女孩很認真地回答：“我奶奶病了，病得很重，我告訴她學校裡開了這麼大的玫瑰花，她不相信，我摘下來拿回去讓她看看，看完就送回來。”
聽了孩子天真的回答，聽了孩子天真的回答，蘇霍姆林斯基的心震憾了，就牽著小女孩到花房裡又摘了兩朵大玫瑰花，對小女孩說：“這兩朵玫瑰花一朵是獎勵你的，因為你是一個有愛心的孩子，另一朵是送給你媽媽的，她養育了一個你這樣好的孩子。”
好的教育是以尊重孩子為前提的，蘇霍姆林斯基的教育方式裡，體現的就是尊重。小女孩在他眼裡雖然只有幾歲，但卻和成年人一樣擁有獨立人格。所以面對小女孩的反常態舉動，他沒有責駡，而是彎下腰來問“為什麼”。
為人父母，愛孩子是一種本能，尊重孩子則是一種教養。愛不用學習，尊重卻要學習。在成人世界裡，尊重是：我雖然不同意你的想法，但我不會打斷你把話說完。在親子關係中，尊重就是：聽孩子把話說完。如果想讓尊重加分，請蹲下來或者彎下腰來。
人有兩隻耳朵一張嘴，就是為了少說多聽。對兒童的傾聽，是一個生命對另一個生命的尊重與接納。
一些家長常說：“大人說話，孩子別插嘴。”青欖君想把這句耳熟能詳的話改一改：“小孩說話，大人別插嘴！”
2在成人世界裡，有一種特別受大家歡迎的人，他們在聽對方談話時，無論對方地位高低，總是細心、耐心、專注地傾聽，讓說話的人感到暢快淋漓，受到重視。
如果說聽別人把話說完，是生之為人最基本的修養。那麼聽孩子把話說完，則是為人父母最基本的素養。教育家烏申斯基說過：“如果教育者希望從一切方面去教育人，就必須從一切方面去瞭解人。”從這個意義上說，真正的教育是從耐心傾聽開始的。
有一位母親，講過她的親身經歷。
有一次，她聲帶做了手術，說不出話，醫生囑咐她一周內不要講話。這讓當慣了“話癆”的她憋得十分難受。恰恰是這段時間，她和兒子的關係變得非常融洽。
做完手術當天，兒子回家一進門，就說：“我再也不想去幼稚園了，老師笑話我！”
如果平時聽到兒子這麼說，她肯定會怪罪孩子調皮搗蛋，不聽老師話。但由於不能開口，她只好強忍住了，什麼都沒講。
委屈的兒子來到媽媽身邊，傷心地哭了起來：“媽媽，我們今天畫畫，我給蛇畫了四隻腳，小朋友們都笑話我，老師也笑我說這叫‘畫蛇添足’！”
她還是沒有說話，而是蹲下來把兒子摟在了懷裡。兒子繼續哭了一會，從她懷裡鑽了出來，說：“媽媽，我去玩了，我沒事了。”然後就高高興興地走了。
這次聲帶手術，無意中讓位母親體會到了傾聽對於密切親子關係的奇妙功用。
一個孩子，就是一個世界；一種傾聽，就是對兒童世界的探秘。傾聽孩子內心的聲音，父母才能真正瞭解孩子，才能更好地幫助孩子成長。
一些家長以為，好孩子的標準就是“聽話”。因此，這些家長對孩子的教育模式就是“父母不停地說”。孩子看似在聽，但是仍會犯些父母經常告誡的錯誤。因為孩子並沒有聽進父母說的話。
這些父母犯了一個很大的錯誤，就是沒有學會傾聽，而是一味的教導！如果朋友都能有意無意的多當幾回“啞巴”，耐心聽孩子把話說完，教育效果會高得多，親子之間會較少很多不必要的矛盾。
父母為什麼常常不等孩子把話說完？
與其說是缺乏耐心，不如說是缺乏對孩子的尊重。
“在外人面前像個人，在孩子面前像頭獸。”這是很多父母的真實寫照。面對上司、同事、朋友時，我們都會儘量耐心傾聽。但一旦回到家面對孩子，一些父母就會秒變“鬼見愁”，緊鎖眉頭，大吼大叫。
父母的身份使我們很容易忽視去用心傾聽孩子。很多父母不把不把孩子作為獨立的人進行尊重，而是作為一個附屬品，擺出長輩的架子，採用居高臨下的態度，對孩子發號施令。不習慣于把孩子當做平等的人來看待，而是習慣于把孩子當做一個受教育者。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基，曾在烏克蘭一所鄉村中學任校長，在他任校長期間，發生過這樣一件事：
校園的花房裡開出了一朵很大的玫瑰花，全校的同學從沒見過這樣大玫瑰花，就都趕來看，紛紛稱讚不已。有一天早晨，蘇霍姆林斯基正在花園裡散步，看到幼稚園的一個小朋友跑過來把那朵玫瑰花摘下來，拿在手裡，往外走。
蘇霍姆林斯基很想知道這個小女孩為什麼摘那朵玫瑰花，就彎下腰，親切地問：“小朋友，你為什麼要摘那朵玫瑰花呢？”
小女孩很認真地回答：“我奶奶病了，病得很重，我告訴她學校裡開了這麼大的玫瑰花，她不相信，我摘下來拿回去讓她看看，看完就送回來。”
聽了孩子天真的回答，聽了孩子天真的回答，蘇霍姆林斯基的心震憾了，就牽著小女孩到花房裡又摘了兩朵大玫瑰花，對小女孩說：“這兩朵玫瑰花一朵是獎勵你的，因為你是一個有愛心的孩子，另一朵是送給你媽媽的，她養育了一個你這樣好的孩子。”
好的教育是以尊重孩子為前提的，蘇霍姆林斯基的教育方式裡，體現的就是尊重。小女孩在他眼裡雖然只有幾歲，但卻和成年人一樣擁有獨立人格。所以面對小女孩的反常態舉動，他沒有責駡，而是彎下腰來問“為什麼”。
為人父母，愛孩子是一種本能，尊重孩子則是一種教養。愛不用學習，尊重卻要學習。在成人世界裡，尊重是：我雖然不同意你的想法，但我不會打斷你把話說完。在親子關係中，尊重就是：聽孩子把話說完。如果想讓尊重加分，請蹲下來或者彎下腰來。
人有兩隻耳朵一張嘴，就是為了少說多聽。對兒童的傾聽，是一個生命對另一個生命的尊重與接納。
一些家長常說：“大人說話，孩子別插嘴。”青欖君想把這句耳熟能詳的話改一改：“小孩說話，大人別插嘴！”