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這四位大牛的閱讀方法,學會一種都夠受用終身了

文/思小妞

關於讀書的方法論其實不只是到現代才被引起重視、高頻率拿出來討論。 古往今來, 關於讀書的意義和方法從來就沒有停止過討論,

大概是因為很難概括成一家之言、有所定論吧。

對於喜愛閱讀的人來說, 除了把讀書界的聖經《How to read a book》這本書反復搬出來去概括、吸收, 好讓自己的閱讀更有成效外, 還有一個不錯的方法就是回過頭去看看那些學者、大牛們他們的讀書心得, 可以讓我們這些後輩受益頗多。

魯迅的讀書方法

大文豪魯迅先生的讀書心得總結下來有十點:

一是泛覽。 他提倡博采眾家, 取其所長, 主張在消閒的時候, 要“隨便翻翻”。 多翻。 他認為這種方法可以防止受某些壞書的欺騙, 還有開闊視野, 拓寬思路, 增長知識等好處。

二是硬看。 對較難懂的必讀書, 硬著頭皮讀下去, 直到讀懂鑽透為止。

三是專精。 在“泛覽”為基礎, 選擇自己喜愛的一門或幾門, 深入地研究下去。

四是活讀。 魯迅主張讀書要獨立思考, 注意觀察並重視實踐。 他說:“專讀書也有弊病, 所以必須和社會接觸, 使所讀的書活起來。 ”他還主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”。

五是參讀。 多參讀作者傳記、專集, 以便瞭解其所處的時代和地位,

由此深化對作品的理解。

六是設問。 就是拿到一本書, 先大體瞭解一下書的內容, 然後合上書, 可一邊散步, 一邊給自己提一些問題, 自問自答:書上寫什麼?怎樣寫的?為什麼這樣寫?要是自己, 這個題目又該怎麼寫?魯迅認為帶著這些問題去細讀全書, 效果會更好些。

七是跳讀。 讀書遇到難點, 當然應該經過鑽研弄懂它。 但魯迅認為“若是碰到疑問而只看到那個地方, 那無論看到多久都不會懂。 所以跳過去, 再向前進, 於是連以前的地方也明白了”。

八是背書。 魯迅製作了一張小巧精美的書簽, 上面寫著“讀書三到, 心到、眼到、口到”10個工工整整的小楷字。 他把書簽夾到書裡, 每讀一遍就蓋住書簽上的一個字, 讀了幾遍後,

就默誦一會兒, 等把書簽上的10個字蓋完, 也就把全書背出來了。

九是剪報。 魯迅十分重視運用“剪報”這一方法來積累資料。 他的剪報冊貼得很整齊, 分類也很嚴格, 每頁上都有他簡要的親筆批註。 魯迅曾利用這些剪報寫了不少犀利的雜文。 魯迅曾說過:“無論什麼事, 如果陸續收集資料, 積之十年, 總可成一學者。 ”

十是重讀。 這是指讀過的書, 隔些日子再重讀書中標記的重點, 花的時間不多, 卻有新的收穫。

胡適的讀書方法

胡適認為讀書有兩個要素:

第一要精, 第二要博

所謂“精”:眼到、口到、心到、手到。

眼到是每個字要認得, 不可隨便放過。 讀中國書時每個字的一筆一畫都不放過, 讀外國書要把A, B, C, D……等字母弄得清清楚楚。 眼到對於讀書的關係很大, 一時眼不到, 貽害很大, 並且眼到能養成好習慣, 養成不苟且的人格。

口到是一句一句要念出來。 胡適雖不提倡背書, 但有幾類的書仍舊有熟讀的必要, 比如心愛的詩歌、精彩的文章。 念書的功用能使我們格外明瞭每一句的構造, 句中各部分的關係。

心到是閱讀時思考每章每句每字意義如何?何以如是?所以需要多查字典、詞典。

總之,讀書要會疑,忽略過去,不會有問題,便沒有進益。

手到就是讀書必須還得自己動手,才有所得。要多查詞典、資料、做讀書筆記:

讀書筆記又可分四類:抄錄備忘;作提要、節要;自己記錄心得;參考諸書。

所謂“博”: 什麼書都要讀。

“博’’有兩個意思:

第一, 為預備參考資料,不可不博。

我理解就是雜讀、然後觸類旁通吧。

比如胡適提到,“你要想讀佛家唯識宗的書嗎?最好多讀點倫理學、心理學、比較宗教學、變態心理學。”

第二,為做人。

胡適認為“為學要如金字塔, 要能廣大要能高。”

毛姆的讀書方法

關於讀書,毛姆最突出的觀點之一,就是閱讀的目的應該是從讀書中得到持久的樂趣。

他反對功利化地讀書,但強調讀書要有“教益”,寫得枯燥無味的書和有樂趣但內容無聊的書,都不適合閱讀。還有些書有趣又有益,但其中的有些章節繁冗枯燥,可以採用 “跳讀法”,將那些無趣的章節一目十行地略過。

正因為強調“跳讀法”的好處,所以和很多文學大家不同,毛姆並不主張完全按照原樣閱讀所有經典。

閱讀是毛姆每天都要做的事情。從自己的讀書經驗出發,毛姆提出,在一段時間內同時讀五六本書比唯讀一本書更合理,因為“即使在一天之內也不見得會對一本書具有同樣的熱情”。

每天早晨,在開始一天的工作前,毛姆總要讀一會兒書,而且大多數時候讀和哲學或者科學相關的書,因為這類書籍需要集中精神來讀。一天的工作完成後,毛姆往往讀歷史、散文、評論與傳記,晚上則讀小說。

對於“床頭書”的選擇,毛姆說在床頭放了一本“可以隨時取看,也能在任何段落停止,心情一點兒不受影響的書”。

列夫.托爾斯泰的讀書方法

第一,善於總結和回顧自己的讀書經歷,並加以歸納。

1891年,六十餘歲的托爾斯泰曾在給一位友人的一封信中開了一份書單,題為《對我產生了印象的書籍》。在這份書單中他把過去各個年齡階段所閱讀的書籍分成“印象深”、“印象很深”、“印象極深”這樣三個層次。

第二,讀文學作品,一定要注意作者的性格。

他在1853年的日記中寫道:“讀書,尤其讀純文學的書——要把主要的注意力放在該作品中所表現的作者的性格上。”既關心文學作品中的人物性格,更關注“文學作品中所表現的作者的性格”。

第三,托爾斯泰喜歡朗讀文學作品,並在誦讀中感受或評判一篇文學作品的好壞。

托爾斯泰在休息、閒暇或與友人聊天的時候,經常會動情地朗讀起他所喜歡的一些文學作品,並經常因朗讀而感動地掉下眼淚。有時候,他在朗讀之後,還會加以評說。

除了此之外,他在閱讀書籍之外,還經常喜歡與人談論、交流思想和讀書心得。

參考書籍:

魯迅:《魯迅全集》諸篇(人民文學出版社,十六卷本,1981年版)

胡適:《怎樣讀書?》

威廉·薩默塞特·毛姆:《毛姆讀書隨便》

列夫.托爾斯泰:《對我產生了印象的書籍》

END.

思小妞 座標美國 ”輕職場“概念創始人 LinkedIn、《南都週刊》等媒體專欄作者

微信公眾號:思小妞的犄角旮旯/sixiaoniu523

心到是閱讀時思考每章每句每字意義如何?何以如是?所以需要多查字典、詞典。

總之,讀書要會疑,忽略過去,不會有問題,便沒有進益。

手到就是讀書必須還得自己動手,才有所得。要多查詞典、資料、做讀書筆記:

讀書筆記又可分四類:抄錄備忘;作提要、節要;自己記錄心得;參考諸書。

所謂“博”: 什麼書都要讀。

“博’’有兩個意思:

第一, 為預備參考資料,不可不博。

我理解就是雜讀、然後觸類旁通吧。

比如胡適提到,“你要想讀佛家唯識宗的書嗎?最好多讀點倫理學、心理學、比較宗教學、變態心理學。”

第二,為做人。

胡適認為“為學要如金字塔, 要能廣大要能高。”

毛姆的讀書方法

關於讀書,毛姆最突出的觀點之一,就是閱讀的目的應該是從讀書中得到持久的樂趣。

他反對功利化地讀書,但強調讀書要有“教益”,寫得枯燥無味的書和有樂趣但內容無聊的書,都不適合閱讀。還有些書有趣又有益,但其中的有些章節繁冗枯燥,可以採用 “跳讀法”,將那些無趣的章節一目十行地略過。

正因為強調“跳讀法”的好處,所以和很多文學大家不同,毛姆並不主張完全按照原樣閱讀所有經典。

閱讀是毛姆每天都要做的事情。從自己的讀書經驗出發,毛姆提出,在一段時間內同時讀五六本書比唯讀一本書更合理,因為“即使在一天之內也不見得會對一本書具有同樣的熱情”。

每天早晨,在開始一天的工作前,毛姆總要讀一會兒書,而且大多數時候讀和哲學或者科學相關的書,因為這類書籍需要集中精神來讀。一天的工作完成後,毛姆往往讀歷史、散文、評論與傳記,晚上則讀小說。

對於“床頭書”的選擇,毛姆說在床頭放了一本“可以隨時取看,也能在任何段落停止,心情一點兒不受影響的書”。

列夫.托爾斯泰的讀書方法

第一,善於總結和回顧自己的讀書經歷,並加以歸納。

1891年,六十餘歲的托爾斯泰曾在給一位友人的一封信中開了一份書單,題為《對我產生了印象的書籍》。在這份書單中他把過去各個年齡階段所閱讀的書籍分成“印象深”、“印象很深”、“印象極深”這樣三個層次。

第二,讀文學作品,一定要注意作者的性格。

他在1853年的日記中寫道:“讀書,尤其讀純文學的書——要把主要的注意力放在該作品中所表現的作者的性格上。”既關心文學作品中的人物性格,更關注“文學作品中所表現的作者的性格”。

第三,托爾斯泰喜歡朗讀文學作品,並在誦讀中感受或評判一篇文學作品的好壞。

托爾斯泰在休息、閒暇或與友人聊天的時候,經常會動情地朗讀起他所喜歡的一些文學作品,並經常因朗讀而感動地掉下眼淚。有時候,他在朗讀之後,還會加以評說。

除了此之外,他在閱讀書籍之外,還經常喜歡與人談論、交流思想和讀書心得。

參考書籍:

魯迅:《魯迅全集》諸篇(人民文學出版社,十六卷本,1981年版)

胡適:《怎樣讀書?》

威廉·薩默塞特·毛姆:《毛姆讀書隨便》

列夫.托爾斯泰:《對我產生了印象的書籍》

END.

思小妞 座標美國 ”輕職場“概念創始人 LinkedIn、《南都週刊》等媒體專欄作者

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