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中國酒文化之一:酒的起源和傳說

我國是酒的故鄉, 也是酒文化的發源地, 是世界上釀酒最早的國家之一。 酒的釀造, 在我國已有相當悠久的歷史。 在中國數千年的文明發展史中,

酒與文化的發展基本上是同步進行的。

大體上, 古酒約分兩種:一為果實穀類釀成之色酒, 二為蒸餾酒。 有色酒起源於古代, 據《神農本草》所載, 酒起源於遠古與神農時代。 《世本八種》(增訂本)陳其榮謂:“儀狄始作, 酒醪, 變五味, 少康(一作杜康)作秣酒。 ”儀狄、少康皆夏朝人。 即夏代始有酒。 餘以為此種酒, 恐是果實花木為之, 非穀類之酒。 谷類之酒應起于農業興盛之後。 陸柞蕃著《粵西偶記》關於果實花木之酒, 有如下記載:(廣西)平樂等府深山中, 猿猴極多, 善采百花釀酒。 樵子入山, 得其巢穴者, 其酒多至數石, 飲之香美異常, 名猿酒。

若此記載真有其事, 則先民于草木繁茂花果山地之生活中, 採花作酒, 自是可能。 谷類釀成之酒,

應始于殷。 殷代農業生產盛, 已為多數學者公認。 農產物既盛, 用之作酒, 勢所必然。 以朱芳圃編《甲骨學》下冊文十四, 酒字, 凡二十一見;郭沫若《殷墟文字研究》, 複有“酒, 受酋年”之文。 受酋年, 即出酒豐富之年。 而殷人以酗酒亡國, 史書所載, 斑斑可考。 (摘自黃現璠著《古書解讀初探》)

早初酒應當是果酒和米酒。 自夏之後, 經商周、曆秦漢, 以至於唐宋、皆是以果實糧食蒸煮, 加曲發酵, 壓榨而後才出酒的, 無論是吳姬壓酒勸客嘗, 還是武松大碗豪飲景陽崗, 喝的就是果酒或米酒, 隨著人類的進一步發展, 釀酒工藝也得到了進一步改進, 由原來的蒸煮、曲酵、壓榨、改而為蒸煮、曲酵、餾、最大的突破就是對酒精的提純。 數千年來, 中國的釀酒事業, 在歷史的變遷中, 分支分流以至於釀造出了許多更具有地方特色, 更能反應當地風土人情的各類名酒, 不同地域和不同民族的酒禮酒俗, 無不構造出一個博大的淵深的名酒古國。

晉人江統在《酒誥》裡載有:“酒之所興, 肇自上皇……, 有飯不盡, 委余空桑,

鬱積成味, 久蓄氣芳。 本出於此, 不由奇方。 ”說明煮熟了的穀物, 丟在野外, 在一定自然條件下, 可自行發酵成酒。 人們受這種自然發酵成酒的啟示, 逐漸發明了人工釀酒。  我國最晚在夏代已能人工造酒。 如《戰國策》:“帝女令儀狄造酒, 進之于禹。 ” 據考古發掘, 發現龍山文化遺址中, 已有許多陶制酒器, 在甲骨文中也有記載。 槁城縣台西村商代墓葬出土之酵母, 在地下三千年後, 出土時還有發酵作用, 漢代班固在《白虎通·考點》中亦有芳香的藥酒意思的解釋。 羅山蟒張鄉天湖商代墓地, 發現了我國現存最早的古酒, 它裝在一件青銅所制的容器內, 密封良好。 至今還能測出成份, 證明每一百毫升酒內含有8239毫克甲酸乙醋, 並有果香氣味,
說明這是一種濃郁型香酒, 與甲骨文所記載的相吻合。  周代, 釀酒已發展成獨立的且具相當規模的手工業作坊, 並設置有專門管理釀酒的“酒正”、“酒人”、“鬱人”、“漿人”、“大酋”等管職。  酒, 是人類各民族民眾在長期的歷史發展過程中, 創造的一大飲料。 世界上最古老的實物酒是伊朗撒瑪利出土的葡萄酒, 距今三千多年, 仍芳醇彌人;中國最古老的實物酒是西安出土的漢代禦酒, 據專家考證系糧食酒(也有專家認證為黃酒, 作為黃酒工作者聞之為之躍呼、幸哉至善!)至今仍香醇可飲, 可謂奇也!中國甲骨文中早就出現了酒字和與酒有關的醴、尊、酉等字。 從中可以佐證酒的存在之久。 至於文史中的記載更是枚不勝舉, 如中國第一部詩歌總集《詩經》中有“即醉以酒, 即飽以德”(《大雅·即醉》)的詩訊《周易》、《周禮》、《禮記》、《左傳》等典籍中,關於古代酒俗的記載更多,如“酒者可以養老也”(《禮記》)、“酒以成禮”(《左傳》)等。這說明酒存在著多種用途,是生活習俗中必不可少的。

即飽以德”(《大雅·即醉》)的詩訊《周易》、《周禮》、《禮記》、《左傳》等典籍中,關於古代酒俗的記載更多,如“酒者可以養老也”(《禮記》)、“酒以成禮”(《左傳》)等。這說明酒存在著多種用途,是生活習俗中必不可少的。

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