“茶者， 南方之嘉木也。 ”陸羽的《茶經》一開篇就寫到。
這句話的意思看起來很簡單， 說茶樹是南方優良的樹木。 若再往深處想， 茶為木，
那麼茶具要怎麼擺， 這五行才能相生相剋、陰陽調和， 從而達到茶“祛百疾”的養生目的呢？
1｜五行平衡， 茶的養生之道。
現代制茶工藝中， 採摘下的茶鮮葉(屬木)， 經炙熱鐵鍋(屬金)“殺青”、揉撚後用火(屬火)烘焙成幹茶。
“金”克“木”， 又被“火”克， 性質大變， 從而製成茶。 沖泡茶葉所需的沸水(屬水)， 茶具(屬土)， 也屬五行之列。
茶道茶道， 修身養性之道， 我們喝茶， 不就是為了修養身心、調節性情嗎？
茶道講“和”， “和”是中國茶道的靈魂， 是中國茶道的哲學思想主旨。 和而陰陽相調， 和而五行共生， 和是中庸之道， 和乃“天人合一”。
中醫認為， 一個人的五行平衡停勻， 生克得當， 即可強身健體， 命運亨通。 茶葉經過反復生克， 攻伐， 合化， 博取， 相容了陰陽五行的精華靈氣， 這正是茶葉諸多養生功效的根源所在。
2｜怎樣理解茶具五行。
●金
“金曰從革”， 凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬與金。
煮水用的壺， 不管是鐵壺、銀壺還是不銹鋼壺。
●木
“木曰曲直”， 凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物， 均歸屬於木。
古時煮水用炭火， 木炭、橄欖碳、荔枝碳等。
●水
“水曰潤下”， 凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬于水。
泡茶用的水， 自來水、純淨水、山泉水等。
●火
“火曰炎上”， 凡具有溫熱、升騰作用的事物， 均歸屬與火。
水必須要火來使其沸騰， 木炭能夠生火。
●土
“土曰稼穡”， 凡具有生化、承載、受納作用的事物， 均歸屬於土。
古時有泥做的爐灶， 壺立於爐灶上， 爐灶承載著壺。
3｜茶具的擺放需要注意這些細節。
●功夫茶具都備有電磁爐來燒水，
●茶壺的嘴巴不可有破碎， 壺嘴破碎容易遭來是非口角， 同時也有失待客之道。
●茶具不可擺設在凶位， 特別是二五病符位， 天天喝茶天天引動催動病符之氣，對身體反而不利，有失養生之道。
●煮水時壺嘴不能對著人，水沸騰時可能會造成噴水的危險，有失禮節。
●茶桌上高的東西不可擺設在客人的前面，這樣會給客人喝茶時造成不方便，也有失待客之道。
●椅子靠背要高於茶桌，這樣才有靠山，後背不會有不舒服的感覺，符合風水的原理。
●茶桌不可擺設在門的對沖位置上，此為不利，如沒有辦法改變的情況下，可考慮用屏風或大的植物來阻擋一下。
天天喝茶天天引動催動病符之氣，對身體反而不利，有失養生之道。●煮水時壺嘴不能對著人，水沸騰時可能會造成噴水的危險，有失禮節。
●茶桌上高的東西不可擺設在客人的前面，這樣會給客人喝茶時造成不方便，也有失待客之道。
●椅子靠背要高於茶桌，這樣才有靠山，後背不會有不舒服的感覺，符合風水的原理。
●茶桌不可擺設在門的對沖位置上，此為不利，如沒有辦法改變的情況下，可考慮用屏風或大的植物來阻擋一下。