在中國古代， 小楷是文人士大夫科舉從政、治學為文的基本手段， 也是一種最為常用和實用的字體， 因此， 歷代書家多能寫小楷， 尤善小楷的大家也不少。 小楷就像百花叢中爭妍鬥豔的小花， 又似天幕之中閃閃爍爍的繁星， 點綴著中國書法的長河。 今之來看， 小楷的格調古、雅、幽、靜……， 雖然各有側重， 但品之均可獲得一番韻味， 給我們帶來了難以言語的審美愉悅。
漢晉南北朝
鐘繇《宣示表》
鐘繇（151—230）， 字元常， 潁川長社（今河南省長葛縣）人， 出生于漢末名士之家， 官至太傅。 他同漢末張芝、東晉王羲之、王獻之合稱書中“四賢”。 書法各體兼備， 完成了古隸向楷書的轉變， 創立了楷書這一新的書體， 在書法史上享有很高的地位。 作品中尤以《宣示表》最能體現其小楷的風格， 對後世影響深遠。
此帖章法縱緊橫疏， 氣勢開闊， 每行字的大小、輕重、正欹、寬窄， 錯落有致， 極盡自然之趣，
王羲之《樂毅論》
王羲之（303—361）， 字逸少， 東晉大書法家， 官至右軍將軍， 世稱王右軍。 其小楷主要取法鐘繇， 而在完善楷書、豐富筆法、美化字形等方面又取得了新的成就， 其代表作有《樂毅論》《黃庭經》《東方朔畫像贊》《孝女曹娥碑》等。
《樂毅論》基本擺脫了隸書的痕跡， 具備了完備的楷書法則。 用筆沉著內斂， 扎實勁健；點的姿態生動， 細膩圓潤。 在整體風格上呈現出端莊沉著、圓潤峻拔、動靜有致的中和之美、雍容之美。
王獻之《洛神賦十三行》
王獻之（344—386）， 字子敬， 王羲之第七子，
王獻之的《洛神賦》將楷書藝術推向一個新高峰， 被後世尊稱為“天下小楷第一”“小楷極則”， 標誌著楷書藝術的完全成熟。 從溫潤細膩、峻拔流美的氣格來看， 《洛神賦》頗得其父心法要訣， 但又靈性穎出， 創變有成， 更講求作品的遒麗、峻逸、疏朗之美， 已經是完全成熟的楷書之作。
隋唐
歐陽詢《心經》
歐陽詢（557—641）， 字信本， 潭州臨湘（今湖南長沙）人。 初學二王， 又遠承魏、晉、六朝隸書、楷書的特點， 用筆險勁， 法度嚴謹， 獨樹一格， 被譽為歐體。 他與虞世南、褚遂良、薛稷並稱為初唐四家。 楷書發展到唐代， 已經達到完美境地， 成為後世學習的楷模， 歐陽詢為楷書最早的代表。
《心經》是歐陽詢小楷代表作， 用筆犀利， 剛柔相濟， 字字嚴整端莊， 理法兼備。
虞世南《破邪論序》
虞世南（558—638），字伯施，越州余姚（今浙江）人，賜封永興縣子，故世稱“虞永興”。他是由隋人唐的書法大家，與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱“初唐四家”。其書法遒麗和雅，格調極高。
《破邪論序》為虞世南小楷代表之作。用筆豐潤圓融，方圓兼備，柔中有剛，以韻取勝。尤其值得一提的是，該碑在章法上形成了行距寬於字距的佈局體系，給人以心曠神怡的藝術享受。這種章法特點到了五代楊凝式、宋代林逋那裡越發誇張，一股蕭散之氣撲面而來，曠淡之情改變了有唐以來楷書章法森嚴茂密的氣氛。
褚遂良《摹王羲之樂毅論》
褚遂良（596—659），字登善，浙江錢塘（今杭州市）人。博通文史，精于書法。褚遂良的書法初宗“二王”，後受歐陽詢、虞世南的影響，博采眾家所長融為一體，遂自成家。書法方圓兼備，楷書結體略方，在“二王”書法秀逸道勁的基礎上，將歐書的峭拔、虞書的媚麗合二為一，形成多力豐筋、瘦硬通神的獨特書風。
鐘紹京《靈飛經》
鐘紹京（659—746），唐虔州贛（今江西贛州）人，字可大，與鐘繇並稱“大鐘”“小鐘”。書學二王、褚、薛稷。傳世書跡有《靈飛經》等。
《靈飛經》深得“二王”遺法，筆勢勁健，結字精美，氣韻生動，形神俱佳，為後代學習小楷的經典範本。其風格能于秀媚中含古趣，結體能在舒展中有團聚，用筆善於在平易中顯變化，以逆鋒起筆，中鋒行筆，回鋒收筆，將唐人書法的特色表現無餘。
柳公權《金剛經》
柳公權（778—865），字誠懸，陝西耀縣人。書法擅長篆、草，真、行，而對楷書致力尤深，是晚唐最著名的大書法家，和顏真卿並稱為“顏柳”，范仲淹稱譽為“顏筋柳骨”。書碑很多，以大楷《玄秘塔碑》《神策軍碑》，小楷《金剛經》《歸林寺》等最為有名。
《金剛經》為柳公權早期作品，字不大但用筆靈巧勁健，雖近顏法，但明顯地摒棄了“蠶頭雁尾”的用筆，而多融入魏晉及初唐楷意，並摻之以北碑的骨力，所以表面看上去感覺平常，有劍拔弩張之勢，但仔細觀察則富於變化，方勁中有清靈通秀之氣，節奏明快，極富動感，整體法度森嚴而富廟堂氣象。
宋
范仲淹《道服贊》
范仲淹（989—1052），字希文，北宋初年著名的政治家、文學家。擅長辭賦文章，還善書法，主張與其政治革新的要求相一致。
《道服贊》用筆勁健而清整，筆觸堅實，絕無浮掠懈怠處。此帖在清勁中有法度，但少肉，結字方正端謹，風骨峭拔，得王羲之《樂毅論》的筆意，這正是範氏書作的特點，時人稱其“文醇筆勁，既美且箴”。
蘇軾《小楷黃庭經》
蘇軾（1037—1101），北宋著名文學家、書畫家，字子瞻，號東坡居士，為唐宋八大家之一。他長於行書、楷書，筆法肉豐骨勁，跌宕自然，有一股汪洋浩蕩的氣息，具“古槎怪石之形”的藝術美感。其書法成就，後人讚譽頗高。《小楷黃庭經》為蘇軾64歲時所作，是其小字中的精品。
米芾《向太后挽詞》
米芾（1051—1107），字元章，號襄陽漫士等。祖居太原，後遷襄陽，定居潤州。宣和年間，遷禮部員外郎，人稱“米南宮”。能詩文，擅書畫，精鑒別，好收藏，書得王獻之筆意，書跡傳世甚多。
此詞書法以行寫楷，用筆極精，不僅筆圓鋒中，而且筆致靈動，故筆劃道勁，意態活潑，但絕不似唐楷的規矩端嚴，可謂宋代小楷之絕。
蔡襄《茶錄》
蔡襄（1012—1067），字君謨，宋代著名的書法家，與蘇軾、黃庭堅、米芾齊名，後世稱為宋朝四大書法家。蔡襄書法藝術較全面，行、草、楷都很有造詣，正楷端重沉著，行書溫淳婉媚，草書參用飛白法，尤以小楷為上乘。蘇軾說：“君謨小字，愈小俞妙”，朱熹稱他的小字為宋朝第一。
此書小楷有千餘字，但縱觀全帖無一倦筆，頗有二王楷法。字字勁實端嚴，橫逸飄發，既靈活又沉著，是蔡襄書法藝術的傑出代表作。
黃庭堅《金剛經》
黃庭堅（1045—1105），字魯直，號山谷道人，又號涪翁，“蘇門四學士”之一。黃庭堅工于文章、善詩詞、工書法，其書取法《瘞鶴銘》和唐楷餘緒，最大特點是重“韻”，持重風度，寫來疏朗有致，如朗月清風，書韻自高。
薑夔《跋王獻之保姆帖》
姜夔（1163—1203），字堯章，號白石道人。江西鄱陽人，終身不仕，博學多才，無所不通。精于樂律，尤工詩詞。工書，得魏、晉筆法，運筆道勁，波瀾老成，一洗塵俗。
姜夔的書法作品極為罕見，《跋王獻之保母帖》為其代表作。全文楷法謹嚴，又具瀟灑秀雅之態。
張即之《佛遺教經》卷
張即之（1186一1263），字溫夫，曆陽(今安徽和縣)人，愛國詞人張孝祥之侄。官至司農寺丞。其書法在南宋末飲譽天下，連當時北方的金人都不惜重金來求購。其書學歐陽詢、褚遂良，晚師米芾，遂自成名家，善寫大字，作匾額如作小楷。其行、楷則清勁絕人。張即之的楷書作品用筆清勁，結構精嚴，通篇雅而勁、謹而厚，極具匠心。
此《佛遺教經》便是一篇著名小楷，遠宗晉唐人寫經，以骨力取勝，善用側鋒，靈動平和，風姿雅秀。前人說此作“如矮松偃蓋，婆娑可愛”。
元
趙孟頫《汲黯傳》
趙孟頫（1254—1322），元代著名書畫家。善各體書，無不精妙。他楷書的成就很高，與顏、柳、歐並稱楷書四大家。他的小楷《道德經》《汲黯傳》，恬靜秀麗，是學習小楷的好範本。
《汲黯傳》楷法精絕，峭麗峻拔，清逸出塵，頗有晉唐遺風。筆法勁健圓潤，結字大小隨形，採取豎有行、橫無列的傳統小楷章法，錯落有致，形筆飄逸，使人欣賞時不覺有呆板局促之感。
倪瓚《幽澗寒松圖》款識
倪瓚（1301—1374），字元鎮，號雲林，江蘇無錫人。他是元末著名畫家，與黃公望、吳鎮、王蒙合稱“元四家”，影響極大。倪瓚的書法，早期學王獻之，繼之學鐘繇，其書跡主要在他的繪畫題跋等中，且以小楷居多，古淡天真，活潑流暢，神韻飄逸，可謂“不食人間煙火而登仙者矣”。
《幽澗寒松圖》作於1374年，畫中款識小楷極為精彩，筆力清勁，簡略沖淡，字的用筆極隨意，有大有小，遊弋於法度之外。通篇嚴謹蘊藉、端莊穩重，顯示出作者曠逸清淡的情懷，同時又與幽澗寒松的畫境相得益彰。
明
宋克《七姬志》
宋克（1327—1387），字仲溫，號南宮，長洲（今江蘇吳縣）人。時與宋廣、宋燧並稱“三宋”。善章草，草書當時被譽為“國朝第一”；工小楷，不為時尚趙孟頫所囿。
明代書家擅長小楷者不知凡幾，最負盛名的莫過於宋克所書《七姬志》，其小楷能上窺晉唐，書風古雅，變化隨意，一掃平板之氣，啟明朝小楷之先河。
文徵明《後赤壁賦》
文徵明（1470—1559），名璧，字文明，號衡山居土，明代著名書畫家。在書法方面與祝允明、王寵並稱“吳中三家”。文徵明在書法史上以兼善諸體聞名，尤擅長行書和小楷。其小楷筆穎清麗，節奏沖和，結體矯健，與其畫風諧和。相傳他80歲仍寫蠅頭小楷，後世稱其小楷“有明第一”，傳世小楷作品很多，有《離騷經》《老子列傳》《前後赤壁賦》《出師表》《草唐十志》《千字文》等。
此卷結體秀密，用筆精意，一絲不苟。筆法極其精熟，鋒芒所到，神氣活現。靜心觀賞每個字的體勢，無不具有玉質仙骨之體態、超塵出世之風神。
王寵《游包山集》
王寵（1494—1533），江蘇蘇州人，初字履仁，後改履吉，號玄微子、雅宜山人等。他的書法以楷書尤其是小楷最為精彩，主要得力于虞世南。他把這種溫潤含蓄的筆法用到古雅樸拙的小楷中去，形成了一種特殊的面貌，給人以空靈簡遠，靜穆超逸的感覺。
此作為他的小楷代表作，氣息高古，格調雅致，是其融會晉唐各家楷書之後擺脫唐法，趨向魏晉高古風韻的表現。
董其昌《孝女曹娥碑》
董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，上海松江人，是晚明影響最大、最為傑出的書畫家。董其昌的書法以行草書造詣最高，他對自己的楷書，特別是小楷也相當自負。其書風飄逸空靈，風華自足。筆劃圓勁秀逸，平淡古樸。書法至董其昌，可以說是集古法之大成。
黃道周《孝經》
黃道周（1585—1646），字玄度，更字幼平，福建漳浦人，人稱石齋先生。學貫古今．精天文歷數，著述更富，以文章風節高天下。黃道周的書法以小楷和行草名世，小楷書獨具一格，筆法簡潔明快，於清勁中見腴。王文治評其“楷格道媚，直逼鐘王”。代表作品有《孝經》《後死吟》《詩翰冊》《曹遠思推府文治論冊》等。
此小楷《孝經》用筆簡潔，結字寬博，氣勢舒緩，於凝重中見姿媚。
王鐸《跋米芾行書天馬賦》
王鐸（1592—1652）字覺斯，一字覺之。好古博學，詩文書畫皆有成就，尤其以書法見稱，世稱“神筆王鐸”。他的書法與董其昌齊名，明末有“南董北王”之稱。王鐸擅長行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快。其小楷用筆險勁沉著，結體欹側，章法變化，在蒼勁老辣中又寫出古樸來．不愧為大手筆。
此書中字就寫得長，整體看來，字位散散落落，如滿天繁星，極富書者個性。
倪元璐《家書》
倪元璐（1593—1644），字玉汝，號鴻寶，浙江上虞人。能詩文，工書畫。擅長行草，小楷亦精，其書理法俱備，形質相偕，有“三奇”“三足”之稱，即筆奇、字奇、格奇，韻足、勢足、意足。其小楷傳世作品較為罕見，《家書》為其代表，用筆厚重質樸，直窺晉唐，功力之深．非同一般。
清
傅山《小楷千字文》
傅山（1607一1684），明末學者、詩人、書畫家，書法廣涉諸家和各體，最擅行、草書，特色也最鮮明，尤其所創“連綿草”，更富新意。傅山的行、楷書，則多體現筆鋒凝重、點畫披離、結體欹側、章法錯落，以及拙中藏巧、動中寓靜、剛中含柔等特色。《小楷千字文》系49歲所書，直追鐘、王，樸實古拙。
八大山人《臨蔡邕小楷》
八大山人（1626—1705），清初著名書畫家。他的書法沒有固定師承，廣采博取，無不涉獵。楷書有晉唐之風采，行書又有王羲之父子的書風，並參入自己修悟的禪理，作品超塵脫俗，氣象萬千。
金農《楷書吉金錄稿冊》
金農（1687一1763），字壽門，又字吉金，號冬心，浙江仁和人。博學多才，善詩詞，精鑒賞，喜收藏，工書畫，用筆方扁，號為“漆書”。金農從篆書中取其神，變其形，又從金石文字中廣泛吸收，形成了帶有篆書氣質和金石昧的隸書。其楷書又從隸書中來，以重為巧，以拙為妍，醇古方整。
此小楷冊墨濃筆暢，字字圓潤厚重，且見起伏，古樸典雅，有一股奇氣。
劉墉《小楷七言詩》
劉墉（1719—1804），清代書法家，字崇如，號石庵。在乾隆之際享譽書壇，當時人們稱翁方綱、梁同書、王文治、劉墉為“四大家”，而以劉墉成就最高。劉墉的書法，初看圓潤軟滑，若團團棉花，細審則骨絡分明，內含剛勁。又精於小楷，其蠅頭小楷具有擘窠大字的恢宏氣象。後世人們稱許他的小楷不僅有鐘繇、王羲之、顏真卿、蘇軾的法度，還深得魏、晉小楷風致。
此冊為劉墉78歲時所書。書法樸實沉厚，結體圓整，不難看出劉墉晚年書法吸收了北碑的某些特點，在原來圓潤遒媚的書法風格中融入方硬剛健的筆法。此冊可以代表劉墉晚年小楷的藝術水準。
何紹基《封禪書》
何紹基（1799—1873），字子貞，號媛叟，湖南道州（今道縣）人。書法早年學顏，中年刻意北碑，尤得力于《張黑女墓誌》。其著名小楷墨蹟有《冊封琉球賦》《黃庭經》《黃孝子傳》《李廣傳》《石渠隨筆》《封禪書》等。
虞世南《破邪論序》
虞世南（558—638），字伯施，越州余姚（今浙江）人，賜封永興縣子，故世稱“虞永興”。他是由隋人唐的書法大家，與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱“初唐四家”。其書法遒麗和雅，格調極高。
《破邪論序》為虞世南小楷代表之作。用筆豐潤圓融，方圓兼備，柔中有剛，以韻取勝。尤其值得一提的是，該碑在章法上形成了行距寬於字距的佈局體系，給人以心曠神怡的藝術享受。這種章法特點到了五代楊凝式、宋代林逋那裡越發誇張，一股蕭散之氣撲面而來，曠淡之情改變了有唐以來楷書章法森嚴茂密的氣氛。
褚遂良《摹王羲之樂毅論》
褚遂良（596—659），字登善，浙江錢塘（今杭州市）人。博通文史，精于書法。褚遂良的書法初宗“二王”，後受歐陽詢、虞世南的影響，博采眾家所長融為一體，遂自成家。書法方圓兼備，楷書結體略方，在“二王”書法秀逸道勁的基礎上，將歐書的峭拔、虞書的媚麗合二為一，形成多力豐筋、瘦硬通神的獨特書風。
鐘紹京《靈飛經》
鐘紹京（659—746），唐虔州贛（今江西贛州）人，字可大，與鐘繇並稱“大鐘”“小鐘”。書學二王、褚、薛稷。傳世書跡有《靈飛經》等。
《靈飛經》深得“二王”遺法，筆勢勁健，結字精美，氣韻生動，形神俱佳，為後代學習小楷的經典範本。其風格能于秀媚中含古趣，結體能在舒展中有團聚，用筆善於在平易中顯變化，以逆鋒起筆，中鋒行筆，回鋒收筆，將唐人書法的特色表現無餘。
柳公權《金剛經》
柳公權（778—865），字誠懸，陝西耀縣人。書法擅長篆、草，真、行，而對楷書致力尤深，是晚唐最著名的大書法家，和顏真卿並稱為“顏柳”，范仲淹稱譽為“顏筋柳骨”。書碑很多，以大楷《玄秘塔碑》《神策軍碑》，小楷《金剛經》《歸林寺》等最為有名。
《金剛經》為柳公權早期作品，字不大但用筆靈巧勁健，雖近顏法，但明顯地摒棄了“蠶頭雁尾”的用筆，而多融入魏晉及初唐楷意，並摻之以北碑的骨力，所以表面看上去感覺平常，有劍拔弩張之勢，但仔細觀察則富於變化，方勁中有清靈通秀之氣，節奏明快，極富動感，整體法度森嚴而富廟堂氣象。
宋
范仲淹《道服贊》
范仲淹（989—1052），字希文，北宋初年著名的政治家、文學家。擅長辭賦文章，還善書法，主張與其政治革新的要求相一致。
《道服贊》用筆勁健而清整，筆觸堅實，絕無浮掠懈怠處。此帖在清勁中有法度，但少肉，結字方正端謹，風骨峭拔，得王羲之《樂毅論》的筆意，這正是範氏書作的特點，時人稱其“文醇筆勁，既美且箴”。
蘇軾《小楷黃庭經》
蘇軾（1037—1101），北宋著名文學家、書畫家，字子瞻，號東坡居士，為唐宋八大家之一。他長於行書、楷書，筆法肉豐骨勁，跌宕自然，有一股汪洋浩蕩的氣息，具“古槎怪石之形”的藝術美感。其書法成就，後人讚譽頗高。《小楷黃庭經》為蘇軾64歲時所作，是其小字中的精品。
米芾《向太后挽詞》
米芾（1051—1107），字元章，號襄陽漫士等。祖居太原，後遷襄陽，定居潤州。宣和年間，遷禮部員外郎，人稱“米南宮”。能詩文，擅書畫，精鑒別，好收藏，書得王獻之筆意，書跡傳世甚多。
此詞書法以行寫楷，用筆極精，不僅筆圓鋒中，而且筆致靈動，故筆劃道勁，意態活潑，但絕不似唐楷的規矩端嚴，可謂宋代小楷之絕。
蔡襄《茶錄》
蔡襄（1012—1067），字君謨，宋代著名的書法家，與蘇軾、黃庭堅、米芾齊名，後世稱為宋朝四大書法家。蔡襄書法藝術較全面，行、草、楷都很有造詣，正楷端重沉著，行書溫淳婉媚，草書參用飛白法，尤以小楷為上乘。蘇軾說：“君謨小字，愈小俞妙”，朱熹稱他的小字為宋朝第一。
此書小楷有千餘字，但縱觀全帖無一倦筆，頗有二王楷法。字字勁實端嚴，橫逸飄發，既靈活又沉著，是蔡襄書法藝術的傑出代表作。
黃庭堅《金剛經》
黃庭堅（1045—1105），字魯直，號山谷道人，又號涪翁，“蘇門四學士”之一。黃庭堅工于文章、善詩詞、工書法，其書取法《瘞鶴銘》和唐楷餘緒，最大特點是重“韻”，持重風度，寫來疏朗有致，如朗月清風，書韻自高。
薑夔《跋王獻之保姆帖》
姜夔（1163—1203），字堯章，號白石道人。江西鄱陽人，終身不仕，博學多才，無所不通。精于樂律，尤工詩詞。工書，得魏、晉筆法，運筆道勁，波瀾老成，一洗塵俗。
姜夔的書法作品極為罕見，《跋王獻之保母帖》為其代表作。全文楷法謹嚴，又具瀟灑秀雅之態。
張即之《佛遺教經》卷
張即之（1186一1263），字溫夫，曆陽(今安徽和縣)人，愛國詞人張孝祥之侄。官至司農寺丞。其書法在南宋末飲譽天下，連當時北方的金人都不惜重金來求購。其書學歐陽詢、褚遂良，晚師米芾，遂自成名家，善寫大字，作匾額如作小楷。其行、楷則清勁絕人。張即之的楷書作品用筆清勁，結構精嚴，通篇雅而勁、謹而厚，極具匠心。
此《佛遺教經》便是一篇著名小楷，遠宗晉唐人寫經，以骨力取勝，善用側鋒，靈動平和，風姿雅秀。前人說此作“如矮松偃蓋，婆娑可愛”。
元
趙孟頫《汲黯傳》
趙孟頫（1254—1322），元代著名書畫家。善各體書，無不精妙。他楷書的成就很高，與顏、柳、歐並稱楷書四大家。他的小楷《道德經》《汲黯傳》，恬靜秀麗，是學習小楷的好範本。
《汲黯傳》楷法精絕，峭麗峻拔，清逸出塵，頗有晉唐遺風。筆法勁健圓潤，結字大小隨形，採取豎有行、橫無列的傳統小楷章法，錯落有致，形筆飄逸，使人欣賞時不覺有呆板局促之感。
倪瓚《幽澗寒松圖》款識
倪瓚（1301—1374），字元鎮，號雲林，江蘇無錫人。他是元末著名畫家，與黃公望、吳鎮、王蒙合稱“元四家”，影響極大。倪瓚的書法，早期學王獻之，繼之學鐘繇，其書跡主要在他的繪畫題跋等中，且以小楷居多，古淡天真，活潑流暢，神韻飄逸，可謂“不食人間煙火而登仙者矣”。
《幽澗寒松圖》作於1374年，畫中款識小楷極為精彩，筆力清勁，簡略沖淡，字的用筆極隨意，有大有小，遊弋於法度之外。通篇嚴謹蘊藉、端莊穩重，顯示出作者曠逸清淡的情懷，同時又與幽澗寒松的畫境相得益彰。
明
宋克《七姬志》
宋克（1327—1387），字仲溫，號南宮，長洲（今江蘇吳縣）人。時與宋廣、宋燧並稱“三宋”。善章草，草書當時被譽為“國朝第一”；工小楷，不為時尚趙孟頫所囿。
明代書家擅長小楷者不知凡幾，最負盛名的莫過於宋克所書《七姬志》，其小楷能上窺晉唐，書風古雅，變化隨意，一掃平板之氣，啟明朝小楷之先河。
文徵明《後赤壁賦》
文徵明（1470—1559），名璧，字文明，號衡山居土，明代著名書畫家。在書法方面與祝允明、王寵並稱“吳中三家”。文徵明在書法史上以兼善諸體聞名，尤擅長行書和小楷。其小楷筆穎清麗，節奏沖和，結體矯健，與其畫風諧和。相傳他80歲仍寫蠅頭小楷，後世稱其小楷“有明第一”，傳世小楷作品很多，有《離騷經》《老子列傳》《前後赤壁賦》《出師表》《草唐十志》《千字文》等。
此卷結體秀密，用筆精意，一絲不苟。筆法極其精熟，鋒芒所到，神氣活現。靜心觀賞每個字的體勢，無不具有玉質仙骨之體態、超塵出世之風神。
王寵《游包山集》
王寵（1494—1533），江蘇蘇州人，初字履仁，後改履吉，號玄微子、雅宜山人等。他的書法以楷書尤其是小楷最為精彩，主要得力于虞世南。他把這種溫潤含蓄的筆法用到古雅樸拙的小楷中去，形成了一種特殊的面貌，給人以空靈簡遠，靜穆超逸的感覺。
此作為他的小楷代表作，氣息高古，格調雅致，是其融會晉唐各家楷書之後擺脫唐法，趨向魏晉高古風韻的表現。
董其昌《孝女曹娥碑》
董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，上海松江人，是晚明影響最大、最為傑出的書畫家。董其昌的書法以行草書造詣最高，他對自己的楷書，特別是小楷也相當自負。其書風飄逸空靈，風華自足。筆劃圓勁秀逸，平淡古樸。書法至董其昌，可以說是集古法之大成。
黃道周《孝經》
黃道周（1585—1646），字玄度，更字幼平，福建漳浦人，人稱石齋先生。學貫古今．精天文歷數，著述更富，以文章風節高天下。黃道周的書法以小楷和行草名世，小楷書獨具一格，筆法簡潔明快，於清勁中見腴。王文治評其“楷格道媚，直逼鐘王”。代表作品有《孝經》《後死吟》《詩翰冊》《曹遠思推府文治論冊》等。
此小楷《孝經》用筆簡潔，結字寬博，氣勢舒緩，於凝重中見姿媚。
王鐸《跋米芾行書天馬賦》
王鐸（1592—1652）字覺斯，一字覺之。好古博學，詩文書畫皆有成就，尤其以書法見稱，世稱“神筆王鐸”。他的書法與董其昌齊名，明末有“南董北王”之稱。王鐸擅長行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快。其小楷用筆險勁沉著，結體欹側，章法變化，在蒼勁老辣中又寫出古樸來．不愧為大手筆。
此書中字就寫得長，整體看來，字位散散落落，如滿天繁星，極富書者個性。
倪元璐《家書》
倪元璐（1593—1644），字玉汝，號鴻寶，浙江上虞人。能詩文，工書畫。擅長行草，小楷亦精，其書理法俱備，形質相偕，有“三奇”“三足”之稱，即筆奇、字奇、格奇，韻足、勢足、意足。其小楷傳世作品較為罕見，《家書》為其代表，用筆厚重質樸，直窺晉唐，功力之深．非同一般。
清
傅山《小楷千字文》
傅山（1607一1684），明末學者、詩人、書畫家，書法廣涉諸家和各體，最擅行、草書，特色也最鮮明，尤其所創“連綿草”，更富新意。傅山的行、楷書，則多體現筆鋒凝重、點畫披離、結體欹側、章法錯落，以及拙中藏巧、動中寓靜、剛中含柔等特色。《小楷千字文》系49歲所書，直追鐘、王，樸實古拙。
八大山人《臨蔡邕小楷》
八大山人（1626—1705），清初著名書畫家。他的書法沒有固定師承，廣采博取，無不涉獵。楷書有晉唐之風采，行書又有王羲之父子的書風，並參入自己修悟的禪理，作品超塵脫俗，氣象萬千。
金農《楷書吉金錄稿冊》
金農（1687一1763），字壽門，又字吉金，號冬心，浙江仁和人。博學多才，善詩詞，精鑒賞，喜收藏，工書畫，用筆方扁，號為“漆書”。金農從篆書中取其神，變其形，又從金石文字中廣泛吸收，形成了帶有篆書氣質和金石昧的隸書。其楷書又從隸書中來，以重為巧，以拙為妍，醇古方整。
此小楷冊墨濃筆暢，字字圓潤厚重，且見起伏，古樸典雅，有一股奇氣。
劉墉《小楷七言詩》
劉墉（1719—1804），清代書法家，字崇如，號石庵。在乾隆之際享譽書壇，當時人們稱翁方綱、梁同書、王文治、劉墉為“四大家”，而以劉墉成就最高。劉墉的書法，初看圓潤軟滑，若團團棉花，細審則骨絡分明，內含剛勁。又精於小楷，其蠅頭小楷具有擘窠大字的恢宏氣象。後世人們稱許他的小楷不僅有鐘繇、王羲之、顏真卿、蘇軾的法度，還深得魏、晉小楷風致。
此冊為劉墉78歲時所書。書法樸實沉厚，結體圓整，不難看出劉墉晚年書法吸收了北碑的某些特點，在原來圓潤遒媚的書法風格中融入方硬剛健的筆法。此冊可以代表劉墉晚年小楷的藝術水準。
何紹基《封禪書》
何紹基（1799—1873），字子貞，號媛叟，湖南道州（今道縣）人。書法早年學顏，中年刻意北碑，尤得力于《張黑女墓誌》。其著名小楷墨蹟有《冊封琉球賦》《黃庭經》《黃孝子傳》《李廣傳》《石渠隨筆》《封禪書》等。