莊子，
姓莊，
名周，
字子休，
宋國蒙人，
先祖是宋國君主宋戴公。
他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。
創立了華夏重要的哲學學派莊學，
是繼老子之後，
戰國時期道家學派的代表人物，
是道家學派的主要代表人物之一。
莊子的想像力極為豐富， 語言運用自如， 靈活多變， 能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。 他的作品被人稱之為“文學的哲學， 哲學的文學”。
1、莊周夢蝶
莊周夢見自己變成一隻蝴蝶， 飄飄蕩蕩， 十分輕鬆愜意。 他這時完全忘記了自己是莊周。 過一會兒， 他醒來了， 對自己還是莊周感到十分驚奇疑惑。 他認真的想了又想， 不知道是莊周做夢變成蝴蝶呢， 還是蝴蝶做夢變成了莊周?莊周與蝴蝶一定是有分別的。 這便稱之為物我合一吧。
2、材與非材
莊子在山中行走，
看見一棵樹長得很美很高大，
枝葉很茂盛，
伐木者停在那棵樹旁卻不伐它。
莊子問他這是什麼原因，
伐木者回答說：“這棵樹沒有什麼用處。
”莊子說：“這棵樹因為不成材，
結果得以終其天年了。
”莊子出了山，
來到縣邑，
住在老朋友的家裡。
老朋友很高興，
準備酒肉，
叫童僕殺一隻鵝款待他。
童僕請示道：“一隻鵝會叫，
一隻鵝不會叫，
請問殺哪只？”主人的父親說：“殺那只不會叫的。
”
第二天， 弟子向莊子問道：“昨天山裡的樹因為不成材而得以終其天年， 現在這位主人的鵝卻因為不成材而被殺死， 先生您將在成材與不成材這兩者間處於哪一邊呢？”莊子笑著說道：“我將處於成材與不成材之間。 成材與不成材之間， 似乎是合適的位置， 其實不然， 所以還是免不了遭到禍害。 如果遵循道德行事， 就不是這樣了：既沒有美譽， 也沒有毀辱， 時而為龍， 時而為蛇， 隨時勢而變化， 而不肯專為一物；時而上， 時而下， 以順應自然為準則， 在萬物的原始狀態中漫遊，
至於萬物之情， 人倫相傳之道， 就不是這樣了。 成功了就會毀壞， 強大了就會衰微， 鋒利了就會缺損， 尊貴了就會受到傾覆， 直了就會彎曲， 聚合了就會分散， 受到愛惜就會被廢棄，智謀多了就會受人算計，不賢德就會受人欺辱。怎麼可以偏執一方而加以依仗呢？
3、涸轍之鮒
戰國時期，宋國莊周家貧，一次向他的朋友監河侯借糧食時，朋友推說等收了租再借給他，他講了一個車痕溝裡水快幹的鯽魚向他求助，他對鯽魚說到吳國越國去給你借水的故事。說完就頭也不回地走了。
莊周家裡貧窮，常常是吃了上頓沒有下頓。有一次，莊周家裡斷糧了，無奈之下，他到監河侯那裡去借糧米。監河侯聽了，故作大方地說：“好啊”，沒有問題！不過，等我收了租地的租錢，才能借給你三百斤糧食，可以嗎？”莊周聽了很生氣，但他也不願意直接戳穿對方的謊話，就講了一個故事。
“昨天我在路上走，在路上聽見救命聲。我四處張望，原來是車轍裡的一條鮒魚。鮒魚見了我，邊忙大聲喊道：”老先生，我問它：“鮒魚啊！你怎麼啦？’它說：‘我從東海被沖到這裡。您能給我一桶水，救救我嗎？
’我慷慨地點頭答應道：”好啊！：我去南方勸說吳王和越王，引來西江水救你，可以嗎？那裡是水鄉澤國，水多得不得了。
鮒魚聽了，非常生氣地說：你這是什麼話！我失去了正常生活的環境。我只要有一桶水就可以救活我，而你卻要到南方之後，放西江的水來救我。您要是這麼說，到那時，你恐怕只有到幹魚店裡來找我！’莊周講完這個故事，頭也不回地走了。
3、涸轍之鮒
戰國時期，宋國莊周家貧，一次向他的朋友監河侯借糧食時，朋友推說等收了租再借給他，他講了一個車痕溝裡水快幹的鯽魚向他求助，他對鯽魚說到吳國越國去給你借水的故事。說完就頭也不回地走了。
莊周家裡貧窮，常常是吃了上頓沒有下頓。有一次，莊周家裡斷糧了，無奈之下，他到監河侯那裡去借糧米。監河侯聽了，故作大方地說：“好啊”，沒有問題！不過，等我收了租地的租錢，才能借給你三百斤糧食，可以嗎？”莊周聽了很生氣，但他也不願意直接戳穿對方的謊話，就講了一個故事。
“昨天我在路上走，在路上聽見救命聲。我四處張望，原來是車轍裡的一條鮒魚。鮒魚見了我，邊忙大聲喊道：”老先生，我問它：“鮒魚啊！你怎麼啦？’它說：‘我從東海被沖到這裡。您能給我一桶水，救救我嗎？
’我慷慨地點頭答應道：”好啊！：我去南方勸說吳王和越王，引來西江水救你，可以嗎？那裡是水鄉澤國，水多得不得了。
鮒魚聽了，非常生氣地說：你這是什麼話！我失去了正常生活的環境。我只要有一桶水就可以救活我，而你卻要到南方之後，放西江的水來救我。您要是這麼說，到那時，你恐怕只有到幹魚店裡來找我！’莊周講完這個故事，頭也不回地走了。