點擊上方藍字關注“中國手藝網”
霜降三旬後， 蓂餘一葉秋。
玄陰迎落日， 涼魄盡殘鉤。
23日13時26分， 迎來霜降節氣。
霜降， 秋季的最後一個節氣。 霜降節氣含有天氣漸冷、初霜出現的意思， 也意味著冬天的開始， 自此， 白晝秋雲散漫遠， 霜月蕭蕭霜飛寒。
霜降三候
一候豺乃祭獸丨豺狼捕獵，
二候草木黃落丨風卷殘葉， 雁留影無蹤， 凋零的季節到了。
三候蜇蟲鹹俯丨蟄蟲開始冬眠， 大自然變得寂靜。
霜降習俗
吃柿子
俗話說：“霜降吃柿子， 不會流鼻涕。 ”霜降時節， 我國很多地區都有吃柿子的習俗。 這樣不但可以禦寒保暖， 同時還能補筋骨。 有些地方對於這個習俗的解釋是：霜降這天要吃杮子， 不然整個冬天嘴唇都會裂開。
賞菊
古人眼裡，菊花有著不尋常的文化意義，被認為是“延壽客”、不老草。霜降時節正是秋菊盛開的時候，因此我國很多地方在這時要舉行菊花會，賞菊飲酒，以示對菊花的崇敬和愛戴。
霜降進補
閩南臺灣的民間有“補冬不如補霜降”的說法。霜降時節，天氣越發寒冷，民間食俗也非常有特色。人們認為先“補重陽”後“補霜降”，而且“秋補”比“冬補”更要緊。
穀物滿倉
霜降是每年秋後農業收穫的一大節氣。農諺有雲：“霜降到，嘸老少。”意即此時田裡的莊稼不論成熟與否，一齊都可收割了。
放風箏
嶺南一帶，霜降重九時可以放風箏，春季反而放不上去。福建、廣東各地，晚秋多放紙鳶，式樣繁多，高的可以直淩雲霄。當地有一種叫抬雲的風箏，掛著藤弓，在半空中發出嚓亮的聲音，非常惹人喜愛。
霜降詩詞
賦得九月盡
唐 元稹
半夜灰移琯，明朝帝禦裘。
潘安過今夕，休詠賦中愁。
歲晚
唐 白居易
霜降水返壑，風落木歸山。
冉冉歲將宴，物皆複本源。
何此南遷客，五年獨未還。
命屯分已定，日久心彌安。
亦嘗心與口，靜念私自言。
去國固非樂，歸鄉未必歡。
何須自生苦，舍易求其難。
霜降
左河水
時逢秋暮露成霜，幾份凝結幾份陽。
荷敗千池蕭瑟岸，棉白萬頃採收忙。
歎
東漢 張衡
大火流兮草蟲鳴。繁霜降兮草木零。
秋為期兮時已征。思美人兮愁屏營。
九日登李明府北樓
唐 劉長卿
九日登高望，蒼蒼遠樹低。
人煙湖草裡，山翠縣樓西。
霜降鴻聲切，秋深客思迷。
無勞白衣酒，陶令自相攜。
冬未至，寒霜先降，百木枯，心自悲涼。古人比較容易傷春悲秋，也正因此，才寫出了情感至深的文章。
秋，是一個容易引起人心底最柔軟情感的季節。從滿目金黃，到滿目枯黃，我們目送的是一個季節的流失，迎來的是一段生命的成長。
在這百獸都開始儲糧的季節，我們也該遵循大自然的指示，調養生息，迎接冬天的到來了。
長按識別二維碼
發現生活中的美|用美的方式生活
賞菊
古人眼裡，菊花有著不尋常的文化意義，被認為是“延壽客”、不老草。霜降時節正是秋菊盛開的時候，因此我國很多地方在這時要舉行菊花會，賞菊飲酒，以示對菊花的崇敬和愛戴。
霜降進補
閩南臺灣的民間有“補冬不如補霜降”的說法。霜降時節，天氣越發寒冷，民間食俗也非常有特色。人們認為先“補重陽”後“補霜降”，而且“秋補”比“冬補”更要緊。
穀物滿倉
霜降是每年秋後農業收穫的一大節氣。農諺有雲：“霜降到，嘸老少。”意即此時田裡的莊稼不論成熟與否，一齊都可收割了。
放風箏
嶺南一帶，霜降重九時可以放風箏，春季反而放不上去。福建、廣東各地，晚秋多放紙鳶，式樣繁多，高的可以直淩雲霄。當地有一種叫抬雲的風箏，掛著藤弓，在半空中發出嚓亮的聲音，非常惹人喜愛。
霜降詩詞
賦得九月盡
唐 元稹
半夜灰移琯，明朝帝禦裘。
潘安過今夕，休詠賦中愁。
歲晚
唐 白居易
霜降水返壑，風落木歸山。
冉冉歲將宴，物皆複本源。
何此南遷客，五年獨未還。
命屯分已定，日久心彌安。
亦嘗心與口，靜念私自言。
去國固非樂，歸鄉未必歡。
何須自生苦，舍易求其難。
霜降
左河水
時逢秋暮露成霜，幾份凝結幾份陽。
荷敗千池蕭瑟岸，棉白萬頃採收忙。
歎
東漢 張衡
大火流兮草蟲鳴。繁霜降兮草木零。
秋為期兮時已征。思美人兮愁屏營。
九日登李明府北樓
唐 劉長卿
九日登高望，蒼蒼遠樹低。
人煙湖草裡，山翠縣樓西。
霜降鴻聲切，秋深客思迷。
無勞白衣酒，陶令自相攜。
冬未至，寒霜先降，百木枯，心自悲涼。古人比較容易傷春悲秋，也正因此，才寫出了情感至深的文章。
秋，是一個容易引起人心底最柔軟情感的季節。從滿目金黃，到滿目枯黃，我們目送的是一個季節的流失，迎來的是一段生命的成長。
在這百獸都開始儲糧的季節，我們也該遵循大自然的指示，調養生息，迎接冬天的到來了。
長按識別二維碼
發現生活中的美|用美的方式生活