古人雲：參天之木， 必有其根；懷山之水， 必有其源。 中華民族自古以來就有追根溯源、尋根問祖的傳統， 體現了華夏兒女的民族自尊、歷史自重和文化自信。 這種傳統有許許多多的表現， 其中一項就是對姓氏文化的重視。 在中國， 姓氏不僅是社會成員稱呼的一個組成部分， 而且是標明家族來源和血緣關係的一種文字符號；不僅與人們的日常生活息息相關， 而且與中華文化的傳承發展緊密相連。
回顧中國姓氏文化史， 我們會發現每一個姓氏背後， 都有年深月久的歷史和極其豐富的故事。 中國姓氏文化，
今天小編就帶著大家去瞭解一下， 百家姓當中的那個獨特的姓氏文化吧！
閻姓部分出自姬姓， 商末時， 周族首領古公亶父（又稱太王）有三個兒子：泰伯、仲雍和季曆。
隨著閻氏歷史年代的發展， 閻氏宗族也已形成自己獨特的一些特點， 具體如下
1．各支閻姓之間並沒有形成嚴格界限。 閻姓儘管所出不同， 但都因受封于閻鄉而得姓， 一些由閻姓人自己編修的家譜也不能正確區分自己出自何支， 這說明部分閻姓支脈的早期歷史不可考。
2．閻姓發源於中國北方， 歷代也主要繁衍于中國北方廣大地區， 是一個比較典型的北方姓氏。
3．閻姓家乘牒譜分支甚多而精細， 尤其難能可貴的是有典籍佐證， 記述閻姓起源最詳細的古籍是《新唐書·宰相世系表》，
隨著歷史的發展， 時間的積澱， 閻氏一族發展也日益壯大， 當代閻姓的人口已達490多萬， 為全國第五十位姓氏， 大約占全國人口的0.25%在全國的分佈主要集中于河南、山東、河北、山西四省， 大約占閻姓總人口的55%， 其次分佈於安徽、黑龍江、甘肅、陝西、遼寧， 這五省又集中了27%。 河南居住了閻姓總人口的16%， 為閻姓第一大省。
各地分支
閻氏嫡裔——山東德讓堂
吾閻氏一脈乃聖裔神胄， 由泰伯衍派姬姓之分支也。 世系始于人文黃帝， 肇基於神農後稷， 真龍之傳人也。 據唐史載， 太王長子泰伯不從剪商， 采藥荊蠻， 讓位三弟季曆與侄姬昌， 待武王克商後大興封建制度， 為感念伯祖泰伯揖讓之德追封為吳伯。 因此亦被歷代先賢君王奉為至德先聖。 泰伯奔吳遺子於西岐， 後封泰伯曾孫仲奕于閻鄉為伯爵以祀泰伯， 此乃吾閻氏之本源也。
受封閻鄉之仲奕公即為我四世祖， 初創立譜牒， 奠定閻氏之根源， 至今曆傳百世， 昭穆有序， 代代可考。
明朝洪武三年（西元1370年），我七十九代祖國寶公奉詔自山西平陽攜《閻鄉家乘》率眾東遷，至中都遇寇兄弟失散，獨留甯陽卜居寺頭村，此間歷史歷歷有據。國寶公子一圭公，圭公子五，長子惟一公子十三，延傳六百載，可謂昌盛茂繁，但多數後代因不同原因遷徙甯陽各地及梁山、鄆城、濟寧、汶上、兗州、東平、肥城、泗水、滕縣、曹縣等地。又據家乘記載部分支脈遷居北京、天津、東北、河北、徐州、蕭縣、嶧縣、費縣、魚台等地，因歷史變遷未及詳敘，望後世有志之士查訪合譜。
吾閻氏由來歷經三千餘年，今多數寫作閆，原因為一九七七年第二次漢字簡化將閻簡化為閆，一九八六年廢止，雖廢止但在姓氏中卻繼續使用。因此閻閆並非一字，但為同一姓氏。
汶甯閻氏
閻氏世系考（閻思峻，民國十七年）
按辭源所載，閻氏自周武王時封泰伯曾孫仲奕于閻鄉，因以為氏。後子孫繁衍、遷徙無常、代遠年湮，難以盡考。至唐高宗總童（此處應為總章，第16代孫閻繼甯注）年間，有立本公為唐又相。大元時有閻複公為翰林，承旨加封孔子制，即其所作。至明永樂年間（西元1403年－1424年）有德茂公者，由山西平陽府洪洞縣遷居汶邑城南三十裡漕流社，傳十餘世。兵燹迭經，書譜無存。附近有廟碑所志，吾族名字雖多，而無徵不信，不敢妄為附會，惟大明天啟時創立五聖堂廟碑所志。
斐然公確有可考，五聖堂地址即其所施，因名為閻家廟。後因連年災荒、兵燹之亂，家業蕩然。即攜其子瑉義公遷黃家店而家為
———裔孫思峻謹志
騰沖閻氏
騰沖閻氏原籍宮音太原郡河南省開封府原武縣人氏。先前歷史不可考，因而不敢妄加攀付,僅就到騰一脈而敘。
閻氏到滇西始祖諱虎山，明朝將領，于明朝洪武十四年編充總甲隨傅友德、藍玉、沐英征戰雲南；洪武十五年駐守金齒（今保山）左所，任總旗；洪武十六年，隨傅友德、郭英征麓川；洪武十八年隨沐英征麓川，並駐守騰越(今騰沖)，誥封千戶之職，屯軍玉璧營盤山。
閻虎山定居騰越後，於明洪武二十一年隨都督甯正進剿雲龍州（今雲南大理雲龍縣），攻張在奴土司府。又於明洪武三十一年隨都督何福進剿南甸（今雲南德宏粱河縣）木邦酋長刀幹孟。因屢立戰功，被明皇誥封為騰沖守禦千戶所副千戶指揮使之職，並駐守玉璧。
在其屬地內有一天然池塘，水清如鏡，四季如春，全年水溫三十七攝氏度。此地因原屬閻姓所有，故名閻家塘，今已成為騰沖著名景點之一。閻虎山于明朝永樂十一年故，安葬于閻家塘後營盤山。
二代閻清，蒙兵部官引奏，承襲副千戶職，早歿，遺一女適諸生林鳳，守貞，明天順間旌表；閻清乏嗣，又弟勝升因功升承信校尉、六品百戶，故職除。
二世閻勝升，永樂年間任明軍總旗，駐守騰越屯軍閻家塘。隨後，麓川思氏叛亂，隨軍三征麓川，討孟養、雲州等地。
明正統六年正月，麓川宣慰使思倫法故後由其子思任法襲職。思任法居心叵測，不按時納貢，朝廷稍優容之，他便據麓川發動叛亂，略孟養地,傍及孟定，灣甸，南甸，怒江，並攻陷騰沖，侵潞江，金齒等地。為安定邊陲，防止祖國分裂。明英宗詔命任定西伯蔣貴為平蠻將軍，都督李安，劉聚為副將，兵部尚書王驥總督軍務，發兵十五萬，轉餉半天下，彙集車裡，孟連等地分三路進行征討。左參將冉保從東路攻細甸、灣甸、水寨入鎮康；右參將宮聚自下江攻夾象石；王驥與將貴自由中路至上江、騰越。二代閻勝升也奉命隨軍征討麓川。閻勝升英勇無敵，膽識過人，生擒刀孟項，斬刀放戛父子。而後，思任法逃亡緬甸，麓川遂平。
正統八年，思任法逃亡緬甸後，緬人趁機挾之向其子思機法求地，思機法佔據麓川地區叛亂。英宗覆命王驥，蔣貴二人率軍五萬征討麓川，閻勝升奉調隨征。後緬人與思機法交戰不支，只好將思任法奉獻求和，黔國公沐昂將思任法斬首，函首京師。繼而，思機法乞降，遣頭目刀孟永獻金銀納貢，恩准襲父職。
正統十三年，思機法複據孟養為亂。明英宗再命王驥總督軍務，以宮聚為平蠻將軍，田乾，張禮為副，調軍十三萬征討。十月，明軍與思機法戰于伊落瓦底江貢章，思機法在江西岸立柵寨，明軍從老關屯渡江作戰，一鼓作氣，攻克思機法營寨。思機法敗潰鬼哭山，據險築寨，綿延數十裡。十二月，明軍分兩路進攻，攻克孟養。思機法再次潛逃，明軍撤回後，其弟思洪法在孟養聚舊部建立新政權。這時，明軍糧餉不繼，無力再戰。於是王驥與思洪法締約，封他為孟養首領，自此三征結束，史稱”三征麓川”。閻勝升其間亦隨大軍第三次征麓川，攻佔永帕寨，斬刀孟雷。因作戰勇猛，蒙恩賜予“英”字旗，升任百戶職，封承信校尉。
三世閻騰甫，閻騰宗。正統十年改騰沖守禦千戶所為騰沖軍民指揮使司，轄前，後，左，中，右五千戶所。閻騰甫調任右所百戶，在任上病故，由其弟閻騰宗繼任百戶之職。
四世閻明（閻甫子，後裔不詳），征蠻有功升任百戶職；閻敏襲騰沖右所百戶之職。
閻敏生二子，閻麟，閻宥。五世閻麟于明成化年間任騰沖軍民指揮使司知事，又于明嘉靖初年奉調龍陵平達（今後裔尚未取得聯繫）。閻宥承父職，任右所百戶，約於正德年間奉調鎮守隘地，駐紮石牆。宥祖有五子，閻浩，閻護，閻榮，閻如（又名儒字義欽官名仕員明嘉靖年間中武舉），閻炳。閻宥於嘉靖二年因邊關動亂，奉調率五子由玉璧閻家塘到臘幸鎮守隘地天堂關（今騰沖滇灘早坡栗園）。因明朝中期軍制變動，閻氏從六代起後裔解甲歸田，安居落業于天堂關。閻宥於嘉靖二十年故。
六代祖昆仲五人，浩，榮，如，炳居住天堂關。閻護於嘉靖十六年由天堂關遷居緬箐（今騰沖中和），後裔繁昌，建立閻家沖。
如今騰沖閻氏曆二十六代，萬餘人，遍佈保山，怒江，德宏，迪慶，麗江，北京，上海，香港，澳門，臺灣，緬甸，泰國，美國等國家和地區。其間不乏進士，舉人，生員，教授，博士等。
兩廣閻氏
據傳兩廣閻氏原籍山西省太原府太原縣人也，南宋末年，始祖閻慈抗因官廣東省廣州府而遷居當地。閻慈抗生七子，因各種原因唯知三子名“南懷”、諡號“友恭”，約于元朝初年遷居今廣西貴港市港南區湛江鎮雲柳閻村（原興業縣保良鄉）。
明朝時期，閻氏在當地發展成為望族，子孫陸續向周邊地區繁衍播遷。如今單南懷公後裔就一萬多人，遍佈貴港、玉林和桂平的馬戶、瓦塘、瓜素嶺、朱砂嶺、高嶺頭、湛江、石達等二十二個村寨，有的也遷居到新加坡等國家。
兩廣閻氏，今雖只知道南懷公一支的狀況，但是從歷史資料來看亦可查知其他支系的大體狀況。
據清朝同治六年（1867）重修的“元故太始祖號南懷諡友恭閻老大人墓”碑文可知，南懷公有侄孫閻齊為舉人，特授廣東省廣州府清遠縣正堂（縣令）；侄孫閻惠為拔貢，候銓儒學正堂（教諭）。進一步說明廣東境內仍有閻慈抗後裔。
兩廣閻氏自南宋末以來，七百多年，族中人文輩起有舉人閻齊、拔貢閻惠、上林縣正堂閻天相、吏員閻運昌、生員閻進良、歲貢閻清等。
今天的姓氏文化就先分享到這，不知道這些有沒有吸引到你呢？
明朝洪武三年（西元1370年），我七十九代祖國寶公奉詔自山西平陽攜《閻鄉家乘》率眾東遷，至中都遇寇兄弟失散，獨留甯陽卜居寺頭村，此間歷史歷歷有據。國寶公子一圭公，圭公子五，長子惟一公子十三，延傳六百載，可謂昌盛茂繁，但多數後代因不同原因遷徙甯陽各地及梁山、鄆城、濟寧、汶上、兗州、東平、肥城、泗水、滕縣、曹縣等地。又據家乘記載部分支脈遷居北京、天津、東北、河北、徐州、蕭縣、嶧縣、費縣、魚台等地，因歷史變遷未及詳敘，望後世有志之士查訪合譜。
吾閻氏由來歷經三千餘年，今多數寫作閆，原因為一九七七年第二次漢字簡化將閻簡化為閆，一九八六年廢止，雖廢止但在姓氏中卻繼續使用。因此閻閆並非一字，但為同一姓氏。
汶甯閻氏
閻氏世系考（閻思峻，民國十七年）
按辭源所載，閻氏自周武王時封泰伯曾孫仲奕于閻鄉，因以為氏。後子孫繁衍、遷徙無常、代遠年湮，難以盡考。至唐高宗總童（此處應為總章，第16代孫閻繼甯注）年間，有立本公為唐又相。大元時有閻複公為翰林，承旨加封孔子制，即其所作。至明永樂年間（西元1403年－1424年）有德茂公者，由山西平陽府洪洞縣遷居汶邑城南三十裡漕流社，傳十餘世。兵燹迭經，書譜無存。附近有廟碑所志，吾族名字雖多，而無徵不信，不敢妄為附會，惟大明天啟時創立五聖堂廟碑所志。
斐然公確有可考，五聖堂地址即其所施，因名為閻家廟。後因連年災荒、兵燹之亂，家業蕩然。即攜其子瑉義公遷黃家店而家為
———裔孫思峻謹志
騰沖閻氏
騰沖閻氏原籍宮音太原郡河南省開封府原武縣人氏。先前歷史不可考，因而不敢妄加攀付,僅就到騰一脈而敘。
閻氏到滇西始祖諱虎山，明朝將領，于明朝洪武十四年編充總甲隨傅友德、藍玉、沐英征戰雲南；洪武十五年駐守金齒（今保山）左所，任總旗；洪武十六年，隨傅友德、郭英征麓川；洪武十八年隨沐英征麓川，並駐守騰越(今騰沖)，誥封千戶之職，屯軍玉璧營盤山。
閻虎山定居騰越後，於明洪武二十一年隨都督甯正進剿雲龍州（今雲南大理雲龍縣），攻張在奴土司府。又於明洪武三十一年隨都督何福進剿南甸（今雲南德宏粱河縣）木邦酋長刀幹孟。因屢立戰功，被明皇誥封為騰沖守禦千戶所副千戶指揮使之職，並駐守玉璧。
在其屬地內有一天然池塘，水清如鏡，四季如春，全年水溫三十七攝氏度。此地因原屬閻姓所有，故名閻家塘，今已成為騰沖著名景點之一。閻虎山于明朝永樂十一年故，安葬于閻家塘後營盤山。
二代閻清，蒙兵部官引奏，承襲副千戶職，早歿，遺一女適諸生林鳳，守貞，明天順間旌表；閻清乏嗣，又弟勝升因功升承信校尉、六品百戶，故職除。
二世閻勝升，永樂年間任明軍總旗，駐守騰越屯軍閻家塘。隨後，麓川思氏叛亂，隨軍三征麓川，討孟養、雲州等地。
明正統六年正月，麓川宣慰使思倫法故後由其子思任法襲職。思任法居心叵測，不按時納貢，朝廷稍優容之，他便據麓川發動叛亂，略孟養地,傍及孟定，灣甸，南甸，怒江，並攻陷騰沖，侵潞江，金齒等地。為安定邊陲，防止祖國分裂。明英宗詔命任定西伯蔣貴為平蠻將軍，都督李安，劉聚為副將，兵部尚書王驥總督軍務，發兵十五萬，轉餉半天下，彙集車裡，孟連等地分三路進行征討。左參將冉保從東路攻細甸、灣甸、水寨入鎮康；右參將宮聚自下江攻夾象石；王驥與將貴自由中路至上江、騰越。二代閻勝升也奉命隨軍征討麓川。閻勝升英勇無敵，膽識過人，生擒刀孟項，斬刀放戛父子。而後，思任法逃亡緬甸，麓川遂平。
正統八年，思任法逃亡緬甸後，緬人趁機挾之向其子思機法求地，思機法佔據麓川地區叛亂。英宗覆命王驥，蔣貴二人率軍五萬征討麓川，閻勝升奉調隨征。後緬人與思機法交戰不支，只好將思任法奉獻求和，黔國公沐昂將思任法斬首，函首京師。繼而，思機法乞降，遣頭目刀孟永獻金銀納貢，恩准襲父職。
正統十三年，思機法複據孟養為亂。明英宗再命王驥總督軍務，以宮聚為平蠻將軍，田乾，張禮為副，調軍十三萬征討。十月，明軍與思機法戰于伊落瓦底江貢章，思機法在江西岸立柵寨，明軍從老關屯渡江作戰，一鼓作氣，攻克思機法營寨。思機法敗潰鬼哭山，據險築寨，綿延數十裡。十二月，明軍分兩路進攻，攻克孟養。思機法再次潛逃，明軍撤回後，其弟思洪法在孟養聚舊部建立新政權。這時，明軍糧餉不繼，無力再戰。於是王驥與思洪法締約，封他為孟養首領，自此三征結束，史稱”三征麓川”。閻勝升其間亦隨大軍第三次征麓川，攻佔永帕寨，斬刀孟雷。因作戰勇猛，蒙恩賜予“英”字旗，升任百戶職，封承信校尉。
三世閻騰甫，閻騰宗。正統十年改騰沖守禦千戶所為騰沖軍民指揮使司，轄前，後，左，中，右五千戶所。閻騰甫調任右所百戶，在任上病故，由其弟閻騰宗繼任百戶之職。
四世閻明（閻甫子，後裔不詳），征蠻有功升任百戶職；閻敏襲騰沖右所百戶之職。
閻敏生二子，閻麟，閻宥。五世閻麟于明成化年間任騰沖軍民指揮使司知事，又于明嘉靖初年奉調龍陵平達（今後裔尚未取得聯繫）。閻宥承父職，任右所百戶，約於正德年間奉調鎮守隘地，駐紮石牆。宥祖有五子，閻浩，閻護，閻榮，閻如（又名儒字義欽官名仕員明嘉靖年間中武舉），閻炳。閻宥於嘉靖二年因邊關動亂，奉調率五子由玉璧閻家塘到臘幸鎮守隘地天堂關（今騰沖滇灘早坡栗園）。因明朝中期軍制變動，閻氏從六代起後裔解甲歸田，安居落業于天堂關。閻宥於嘉靖二十年故。
六代祖昆仲五人，浩，榮，如，炳居住天堂關。閻護於嘉靖十六年由天堂關遷居緬箐（今騰沖中和），後裔繁昌，建立閻家沖。
如今騰沖閻氏曆二十六代，萬餘人，遍佈保山，怒江，德宏，迪慶，麗江，北京，上海，香港，澳門，臺灣，緬甸，泰國，美國等國家和地區。其間不乏進士，舉人，生員，教授，博士等。
兩廣閻氏
據傳兩廣閻氏原籍山西省太原府太原縣人也，南宋末年，始祖閻慈抗因官廣東省廣州府而遷居當地。閻慈抗生七子，因各種原因唯知三子名“南懷”、諡號“友恭”，約于元朝初年遷居今廣西貴港市港南區湛江鎮雲柳閻村（原興業縣保良鄉）。
明朝時期，閻氏在當地發展成為望族，子孫陸續向周邊地區繁衍播遷。如今單南懷公後裔就一萬多人，遍佈貴港、玉林和桂平的馬戶、瓦塘、瓜素嶺、朱砂嶺、高嶺頭、湛江、石達等二十二個村寨，有的也遷居到新加坡等國家。
兩廣閻氏，今雖只知道南懷公一支的狀況，但是從歷史資料來看亦可查知其他支系的大體狀況。
據清朝同治六年（1867）重修的“元故太始祖號南懷諡友恭閻老大人墓”碑文可知，南懷公有侄孫閻齊為舉人，特授廣東省廣州府清遠縣正堂（縣令）；侄孫閻惠為拔貢，候銓儒學正堂（教諭）。進一步說明廣東境內仍有閻慈抗後裔。
兩廣閻氏自南宋末以來，七百多年，族中人文輩起有舉人閻齊、拔貢閻惠、上林縣正堂閻天相、吏員閻運昌、生員閻進良、歲貢閻清等。
今天的姓氏文化就先分享到這，不知道這些有沒有吸引到你呢？