文、書法：馬太平
魯迅先生雜文裡有這樣一句話："猛獸總是獨行， 牛羊才成群結隊"， 然而在生活中我無力地用這句話來安慰著自己。
在現實生活裡常常有人將一個我不大喜歡的詞"感性"冠以我。 當然這也是有依據的， 因為我總喜歡用流淌眼淚的詞語去宣洩內心的動盪， 起初我認為這種動盪是不安， 是無奈， 後來才慢慢地理解這種動盪是"激情"。
在平日的生活中， 我是一個不太討人喜歡的人， 無論從追求， 還是從所謂的"隨流"， 都被人理解為內心的"孤傲"。 在不願交往的人群裡， 總是用傲慢與較真去迎合別人的接受， 以至於無論從上級眼中， 還是在同齡人中， 我成了一個傲慢無禮的典型。
當然在我的人生旅途中， 我不太愛聽恭維的話， 更不喜歡去做恭維的事， 所以也就自然而然地多了幾分"古怪"與"狂野"。
唯獨在書法的學習中， 我並沒有由著古怪與狂野蔓延。 而是走著較為老套的路子， 從上小學寫顏體大楷， 到上初中、師範跟著老師學書法， 依舊是顏體楷書和行書《聖教序》， 而並沒有由著自己的傲慢去直接進入草書。 與草書的結緣也是在後來漸漸熟知了幾位草書高手後， 在他們的開導與鼓勵下才開始的。
我比較喜歡草書中圓滑、有動感的線條。 也許是源於學過音樂的緣故， 在書寫時總喜歡跟著節奏去律動， 這種律動正如一支悠揚的旋律， 將自己帶入了一種"忘我"的境界；這種"忘我"時刻吸引著我， 以至於每天不去書寫時總覺得心癢。 也正是有了這種心癢， 讓我鼓起勇氣開啟了自己的求學之路。
有人說"書法是學出來的， 不是練出來的"， 起初不大明白， 現在漸漸才有所熟知。 學習書法最怕的便是"走彎路"。 幾次到京學習， 才確診自己以前或多或少也走了一些彎路， 但慶倖的是中毒不深， 所以趕緊回過頭來，
我喜歡去撲捉大自然裡所有美的事物， 從上師範開始接觸音樂知識， 到大學重點學音樂、學欣賞、學創作、學樂器， 這種對律動的喜好與對寫作的偏愛也就一直陪伴著我。 經常寫散文與詩， 有時候也經常帶著寫一寫評論， 雖然見解淺薄， 但也一直學著去寫。
在現實生活中，人們眼裡所謂的藝術家被一些不是藝術家的偽藝術家所掩飾。正如當代作家賈平凹先生所言："不是藝術家的，把自己收拾的比藝術家還藝術家"一樣。形象的浮華被他們所發掘，卻並沒有撲捉到藝術家們深邃的思想。也許藝術家並不希望後人去學他們浮華的裝飾，可能更加喜歡人們去欣賞他們的作品，領略他們的思想。相比這些而言，我喜歡晉人"率真、肆意、豁達"的風度，我把這種風度理解為"自然、灑脫"，並不斷地去實踐表現這種自然。
我理解的草書是天真、浪漫、充滿樂趣的，它不同於其他書體的表現形式。正如同欣賞今天的書法一樣，隨著電子科技的發展，書法從實用的舞臺退出，逐步步入純藝術殿堂。這也就要求我們欣賞者要用現代審美藝術的角度去欣賞，然而這種美正好是一種震撼與闊達；這種美如同山川一樣別致；這種美如同險峰一般雄偉；這種美有仙女散花的柔情，更有壯士撥劍的豪情；這種美既有方轉的秀麗，又有圓轉的開闊。
一直尋求著一種灑脫，無論是漫步田野，還是遊蕩山川，試圖放下心裡的浮躁，沉浸在一種空蕩，爛漫的世界中。儘管每天面對的依舊是為生活奔波，但也儘量用書寫的形式，用文人的矯情嬉戲著時光。
為了讓自己像一名真正的文人，我給自己取了一個筆名"石逸"，並鼓起勇氣用它來署名，將自己一些不純熟的書法見解，文學認知分享了出來。
書記不等於書齡
何時？人人都成了書法家
捍衛書法家的尊嚴
在現實生活中，人們眼裡所謂的藝術家被一些不是藝術家的偽藝術家所掩飾。正如當代作家賈平凹先生所言："不是藝術家的，把自己收拾的比藝術家還藝術家"一樣。形象的浮華被他們所發掘，卻並沒有撲捉到藝術家們深邃的思想。也許藝術家並不希望後人去學他們浮華的裝飾，可能更加喜歡人們去欣賞他們的作品，領略他們的思想。相比這些而言，我喜歡晉人"率真、肆意、豁達"的風度，我把這種風度理解為"自然、灑脫"，並不斷地去實踐表現這種自然。
我理解的草書是天真、浪漫、充滿樂趣的，它不同於其他書體的表現形式。正如同欣賞今天的書法一樣，隨著電子科技的發展，書法從實用的舞臺退出，逐步步入純藝術殿堂。這也就要求我們欣賞者要用現代審美藝術的角度去欣賞，然而這種美正好是一種震撼與闊達；這種美如同山川一樣別致；這種美如同險峰一般雄偉；這種美有仙女散花的柔情，更有壯士撥劍的豪情；這種美既有方轉的秀麗，又有圓轉的開闊。
一直尋求著一種灑脫，無論是漫步田野，還是遊蕩山川，試圖放下心裡的浮躁，沉浸在一種空蕩，爛漫的世界中。儘管每天面對的依舊是為生活奔波，但也儘量用書寫的形式，用文人的矯情嬉戲著時光。
為了讓自己像一名真正的文人，我給自己取了一個筆名"石逸"，並鼓起勇氣用它來署名，將自己一些不純熟的書法見解，文學認知分享了出來。
書記不等於書齡
何時？人人都成了書法家
捍衛書法家的尊嚴