《清明上河圖》是北宋時期的一幅繪畫， 現藏於北京故宮博物院。 作者是北宋末年翰林畫院畫家張擇端。 作品完成之後， 由當朝君主宋徽宗趙佶題寫“清明上河圖”五字， 自始就是宮廷寶物。 宋代商品經濟繁榮， 城市生活豐富多彩， 反映城市生活面貌的風俗畫應運而生， 張擇端的《清明上河圖》就是其中的代表作。
《清明上河圖》局部
這幅展現中華繁榮的傳奇名畫《清明上河圖》的身世十分傳奇：這幅作品本為北宋宮廷收藏。 北宋亡國後， 此畫也被金人掠去， 後來流落民間。 元朝建立後， 這件寶物被收進宮中。 宮中有一個裝裱匠， 識得這件寶物， 竟使出調包計， 用一個臨摹本把真本偷換出宮。
從元朝到明朝的百餘年間， 它輾轉于收藏家、古董商人和文士之間， 一直到明代後期第三次入宮。 可到宮中不久， 又被一個太監盜走。 經過了多次轉賣， 大致到19世紀初， 歸清朝宮廷收藏。
開封清明上河園（張毅兵攝影）
辛亥革命後， 末代皇帝溥儀將它帶出宮。 起初存放于天津， 後偽滿政權成立， 就帶到長春。 偽滿政權滅亡後， 溥儀正準備將它帶到日本時， 被截回， 後交給北京故宮博物院， 這是它第五次進入紫禁城。
這是一幅5米多的長卷， 採用的是中國繪畫手卷式的形式， 自右向左， 緩緩展開， 如打開一扇歷史的閘門， 900多年前北宋都城汴梁的繁華景象盡收眼底。
開封清明上河園實景演出《大宋東京夢華》 (張毅兵攝影)
這幅巨型風俗畫描繪人物達700多人， 達官貴人、各類商人、手工業者、船夫、車夫、男女老幼， 騎馬坐轎種種活動， 神情活靈活現， 再現了北宋東京的城市繁榮的風貌， 是我國繪畫藝術的瑰寶， 定格為我國風俗畫中的“神品”。