原典
唐代的大詩人陳子昂剛到京城時，
還不為人們所知。
有一天，
有個賣胡琴的人一把胡琴要價一千貫，
那些豪紳貴族們爭相傳看，
卻沒有人能夠辨別出胡琴的優劣來。
這時，
陳子昂突然走上前去，
對賣琴人說：“請跟我到家裡去取一千貫錢，
這琴我買了！”眾人吃驚地問他為什麼捨得用這麼高的價錢來買這把胡琴時，
陳子昂自豪地說：“我很會彈奏這種樂器。
”大家請求道：“能聽聽您的演奏嗎？”陳子昂答道：“這有什麼不可以的呢？請大家明天到我家裡來，
我演奏給你們聽。
”第二天，
大家如約前往。
此時，
陳子昂已準備好酒菜，
胡琴就擺在桌前。
吃完飯後，
陳子昂捧著琴，
情緒激昂地對大家說：“我叫陳子昂，
四川人，
有文章一百卷，
千里迢迢來到京城，
淪落在紅塵之中，
竟還不為人所知！這把胡琴只不過是供一般的樂師演奏用的，
我怎能對它有興趣呢？”說完，
舉起琴來，
摔地而碎。
然後把自己的文章一一贈送給在座的諸位士人。
就這樣，
一天之內，
陳子昂的名聲就傳遍了整個京城。
智慧
唐代人重視真才實學，
某個人只要有一種才能或掌握了一種藝術，
人們也會驚喜地傳頌，
讚歎不已。
因此，
陳子昂才能借助於購置胡琴的高價，
以出奇來博得世人的贊許，
果然如願以償，
功遂名成。
如果是在今天，
不僅詩賦文章百無一用，
就是想找一個能聽胡琴的人恐怕也不可能了。
唉，
世風日下，
真叫人倍感哀傷。
解讀
“奇”是古代軍事學上常用的術語，
常常與“正”搭配使用，
相得益彰。
所謂正，
乃指正常的；而“奇”則是指特殊的、變化靈通的。
軍事上有“兵以正合，
以奇制勝”的說法。
兵家認為：逆著一般正常的原則與定理以及人們一般的心理狀態和判斷情況的思維方法，
往往就能找到出奇的方略、制勝的法寶來。
而將奇招引進到人們的社交領域中來，
無論是求愛或是求名，
常常能出其不意大獲成功。
以文章或詩篇揚名於世，
是文人騷客的常情常理，
但為了揚名而借助於高價購琴、誘人聽琴、當眾摔琴的方式卻是奇人奇想，
不落俗套，
別開生面。
不過，
話又說回來了，
妙計奇想，
要因時因地制宜，
誠如馮先生所說，
“唐人重才”，
故陳子昂的計策才能成功，
換一個年代，
或許未必可行。
