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紅樓夢中人:薛寶釵終不敵林黛玉的一口合歡酒

紅樓女子們都是花, 除了讚美花, 惜花、護花, 也就成了紅樓夢的一大主題。 特別是林黛玉, 花兒落到水裡, 她都深深的捨不得, 她要將它們用土掩埋起來,

隨風隨土化了, 才是那些花兒最好的歸宿。 因此, 也就有了那首最美的詩歌《葬花吟》。

還是前幾天的文章裡談到的, 大家都惜花、護花, 只有一個人例外, 她就是薛寶釵。 她是吃花, 也從不愛那些粉兒朵兒。 自然也就是不愛花了。 平日裡, 她身上、房間裡都素得很, 被賈母認為是不吉利, 也應當說明了其與花格格不入, 生活中, 無論是何處, 稍微有點花點綴一下, 境界也就大不一樣, 賈母也不至於那麼說她。

當然, 她吃花也是因為她有病, 或許無可厚非, 何況我們許多人平日裡也吃花, 但是這是在紅樓夢裡, 這是作者以花喻人的環境裡, 在花就是人、人似花的境界中, 也就不能僅僅理解為薛寶釵只是吃花救命行為而已,

而應當在特殊的環境裡探索這一情節的特殊意義, 弄清其比喻義。 如果不肯承認這之中有某種比喻義, 則上文提到的, 作者以花喻人的修辭, 也就完全沒有意義, 大家飲酒抓花簽, 也就沒有什麼值得探索的了, 僅僅當作一場遊戲就好了。

這也就是修辭學上的同一律,

花, 作為同一喻體, 不能說這裡用了修辭, 那裡沒有用修辭。 正如大詩人屈原的文章裡, 只要出現香草, 它們永遠都被比喻成潔身自好的君子一般, 紅樓夢裡出現花, 也就不能忽略其存在某種比喻義。

因此, 薛寶釵食用冷香丸(冷香丸大部分是花蕊做的, 所以稱之為寶釵吃花), 花即是人, 也就完全可以理解為一種損人利己的行為。

古人講究非禮勿視, 同樣的, 也應當非禮勿聽, 小紅講話她去偷聽, 並在心底罵她們是姦淫狗盜之人。 這裡的聽, 薛寶釵是停住腳步細細地聽, 可見其別有用心了。 至於她的罵, 根據脂硯齋的提示, 後來小紅對賈府伸出了援手, 相信大多數人因此也會覺得寶釵太過分了吧。

偷聽也就算了, 後來自己差點露了馬腳, 又要栽贓陷害林黛玉。 許多人認為寶釵只是隨口而出, 並沒有什麼居心, 但是她寶釵若一開始就懶得偷聽小紅的是非, 也就不會出現栽贓林黛玉的行為, 可見其栽贓林黛玉, 也非出於隨口一說, 而是內心裡熱度發作, 損人利己的心理在作祟。

縱然是舉案齊眉, 到底意難平。 這句話也應當是薛寶釵損人利己的又一證明。 她說的是寶釵婚內對於寶玉的極度恭敬, 卻換不來相敬如賓;寶玉的意難平, 耿耿於懷的當然就是林黛玉人生最後的悲劇了;賈寶玉耿耿於懷, 責怪誰?當然就是薛寶釵, 是薛寶釵損人利己的行為。

關於這一點, 我們可聯繫賈寶玉懷疑襲人告密的事件, 作進一步的思考。 其實, 那回, 賈寶玉心底很大程度上就認定了襲人告密者, 進而害死了晴雯。

但是, 面對襲人的這種“損人利己”的行為, 賈寶玉卻立馬就原諒了襲人(寶玉能原諒, 是因為他是天生的護花使者, 他一直以來, 都不想傷害哪一位女子), 而後來寶釵都成為她的妻子了, 她為什麼一直不原諒寶釵。當然是因為在寶玉的心中,寶釵的“損人利己”的錯處遠遠大於襲人曾經的錯處,更何況是傷害了她的林妹妹。

因此,薛寶釵是成也冷香丸,敗也冷香丸,不知與人為善,時時處處想著損人利己,最終卻是害人又害自己。

既然是談到吃花,你或許會問,我們大家也吃花,林黛玉也吃花啊,豈不是大家都是自私自利?

但是你要知道,我們吃花,因為很多花本來就給人吃的,這是自然的迴圈,是我們最簡單的生活,我們的生活很多時候也不是藝術,不曾比喻這,比喻那,也不用去談多少象徵,但是一旦上升到藝術層面,它也就不是我們原來的生活,而是高於生活。如果什麼藝術都對應到生活裡去,人類也就不用生存了。所以理解文本不宜刻板。

再看林黛玉,紅樓夢裡的描寫,她僅僅只是飲了一口合歡花酒,並不等於吃花。薛寶釵是將花蕊做成要丸藥,一口一口地往肚子裡吞,是實實在在的吃花。而合歡花酒,主要在於酒,而不是在於花,花只是酒的附加值,是一種精神性的。就如同我們以菊花的精神武裝自己一樣,這種酒因為採用合歡花釀成,也就等於只是將其賦予了合歡長久的精神內涵。寶玉給黛玉喝合歡酒,也就是寶玉心中寄希望與自己能與黛玉合歡長久,無奈黛玉只是飲了一口,這也是對他倆情深緣淺的暗示。這一比喻義,也就不能將寶釵吃花的比喻義混為一談。

她為什麼一直不原諒寶釵。當然是因為在寶玉的心中,寶釵的“損人利己”的錯處遠遠大於襲人曾經的錯處,更何況是傷害了她的林妹妹。

因此,薛寶釵是成也冷香丸,敗也冷香丸,不知與人為善,時時處處想著損人利己,最終卻是害人又害自己。

既然是談到吃花,你或許會問,我們大家也吃花,林黛玉也吃花啊,豈不是大家都是自私自利?

但是你要知道,我們吃花,因為很多花本來就給人吃的,這是自然的迴圈,是我們最簡單的生活,我們的生活很多時候也不是藝術,不曾比喻這,比喻那,也不用去談多少象徵,但是一旦上升到藝術層面,它也就不是我們原來的生活,而是高於生活。如果什麼藝術都對應到生活裡去,人類也就不用生存了。所以理解文本不宜刻板。

再看林黛玉,紅樓夢裡的描寫,她僅僅只是飲了一口合歡花酒,並不等於吃花。薛寶釵是將花蕊做成要丸藥,一口一口地往肚子裡吞,是實實在在的吃花。而合歡花酒,主要在於酒,而不是在於花,花只是酒的附加值,是一種精神性的。就如同我們以菊花的精神武裝自己一樣,這種酒因為採用合歡花釀成,也就等於只是將其賦予了合歡長久的精神內涵。寶玉給黛玉喝合歡酒,也就是寶玉心中寄希望與自己能與黛玉合歡長久,無奈黛玉只是飲了一口,這也是對他倆情深緣淺的暗示。這一比喻義,也就不能將寶釵吃花的比喻義混為一談。

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