-----說說我對打工詩歌的理解
作者：張志剛
說起打工詩歌， 在我的記憶裡， 它是改革開放以來， 神州大地湧現了工業化、城市化的打工大潮後的產物， 我國數以萬計的的剩餘勞動力， 在當地無法就業或者不能按照他們的意願就業的這種情況下， 他們成為打工者， 湧向廣州、深圳、上海、北京等城市， 形成了中國一類身份特殊卻數量眾多的打工群體。 這些龐大的群體， 進入了當時經濟比較發達的沿海城市， 他們在各個城市中從事著不同性質的工作， 卻同時面臨身份的尷尬、地位的低下， 艱辛的生存環境等種種的難題。
作為一個曾經在廣東東莞， 深圳， 惠州一帶打工很多年的老打工仔， 我對打工人生中的惆悵、孤獨， 寂寞， 糾結， 失落， 沮喪， 無助等等情愫深有體會， 在這種背井離鄉， 遠離親人的特別鬱悶， 枯燥， 乏味的打工經歷之中， 那種不打工沒處來錢， 打工又能堅持不了多久的彷徨和猶豫中， 這些數以萬計打工仔， 打工妹的情感需要宣洩， 他們的心情需要表達， 而通過一種寫作的方式， 一種文學的創作形式， 按照不同的格式寫的押韻詩， 或者自由詩就是他們感情的有效宣洩， 於是， 他們將自己的心靈史、情感記和奮鬥歌用文字記載下來， 作為他們與城市與社會之間溝通的橋樑， 表露他們真實的生活， 和內心的情感世界，
在我看來， 這些打工詩歌， 都是為打工者所言， 所寫， 所創， 它們是一些打工者在現實生活中日常性的寫作和作者內心情感的真實表達， 它， 孕育著一種強大的力量， 一種崇高的精神， 一種對哦生活和真切感悟， 即面對挫折和苦難勇於克服的勇氣和擔當， 對生活充滿積極向上的心態， 對傳統僵化的思想能夠打破常規的認識， 對社會主義物質文明和精神文明予以肯定， 對國家和社會發展中， 乃至普通老百姓觀念的更新方面， 是否能開拓進取， 與時俱進， 爭創新優勢， 更上一層樓方面都有自己的理解和看法， 的確是弘揚正能量， 歌頌主旋律的不可缺少的文字載體， 在打工詩歌中，
在多年枯燥乏味的打工生活中， 我也喜歡上了寫詩， 尤其是這種打工詩， 我通過在工作之餘很多人打麻將， 抽煙， 喝酒， 聊天的時間， 寫了很多， 很多的打工詩歌， 從當初在廣東省東莞市長安鎮一家叫普思電子（東莞）有限公司行政部保安隊做保安員起， 我就從心靈深處喜歡上了寫詩， 尤其是寫這種真實而又現實的打工詩歌， 它， 的的確確讓我的工作壓力減少了很多， 我仿佛有了一種強大的信念，
以後， 我在深圳， 惠州等地企業打工時， 一有閒暇時間便會利用起來， 不斷的進行寫詩， 我深深地知道， 以當前自己對文學， 尤其是那種打工詩歌的創作熱忱上看， 我從骨子裡是一個酷愛文學的人！
同時， 我也寫出了很多優秀的打工詩歌， 揭示了很多打工仔， 打工妹的心聲。 寫這種打工詩歌， 我不是簡簡單單的用筆在寫， 而是深入到工業園區， 車間生產現場用自己的眼睛去看， 用自己和員工， 主管們的真誠交談去切身的體會， 我可以說是用自己的心靈在寫詩， 我深深地知道， 真正的文學藝術， 它是來源於生活， 又服務於生活的！
在20世紀末， 這些鋪天蓋地的打工詩歌，
打工詩歌， 由於很多人本身都是打工者的原因， 因此， 作品在藝術方面沒有太多的規範與講究， 打油詩、順口溜性的比較多，大體可歸為詩歌形式。而伴隨著時代的發展，自從進入21世紀，打工現象、打工群體、打工對中國社會經濟發生了發生了更大的影響，一大批專業詩人、作家也加入了打工詩的創作行列，使打工詩的題材更加廣泛，體裁豐富多樣（如詩歌、格律詩與詞、歌詞），作品藝術有了很大的提高，並開始出現在報刊之上。
如今，這種打工詩歌已經成為了整個社會詩歌創作的重要部分，甚至是城市文學的主流，雖然因為打工者地位，背景，以及所反映的載體或多或少都和打工者自身的生活感受，認識的認識有關的原因吧，它，並沒有成為這個社會詩歌的主流，成為引領時代脈搏的具有標誌性，方向性的詩歌形式。但是這種詩歌的發展趨勢也是不可小覷，不可阻擋，因為身處在這一群體的人很多，很多，他們之中熱愛文學者大有人在，當然，喜歡這種打工詩歌的人也不再少數。
隨著城市化的不斷推進，未來還會有更多的人走上打工之路，而他們在孤獨，寂寞，彷徨，憂鬱，糾結，苦悶，煩惱等各種心情之下，在枯燥乏味打工感受中，在傷心欲絕，背景離鄉，父母，夫妻，孩子兩地，甚至是三地分居的這種狀況下，也會寫一些感慨之類的詩歌，伴隨著越來越多的人文化層次的提高，他們對打工這種生產的模式也越來越有一個準確的認識了，這樣以來，他們的詩歌也越來越理性化了，不再有那麼多的抱怨，牢騷，埋怨，憤恨，仇視，不解了，他們更加想要表達的是對人生的感悟，對自己經歷的這種生活的真實記錄，還有給予後代刻苦讀書，勤奮好學，建設國家的願望。
綜上所述，只要打工的這種模式還存在，打工詩歌便會繼續發展，它已經成為城市文學發展中的很重要的力量，而且是一種積極性很高，思想性很開闊，觀念緊跟時代發展脈搏的詩歌形式，它，用通俗易懂的語言，用生活中的真實感受，有血有肉的還原了打工者在打工生活中的一些感悟，一些回憶，一些體會，一些總結，一些認識等等。
因此，這種打工詩歌將會一直存在下去，而且會越來越受政府有關部門以及全社會的高度重視，打工詩歌的出現以及蓬勃發展，還會起到媒體監督的作用，給那些只追求產值和效益，根本無視打工仔，打工妹死活的不良老闆們一聲怒吼，讓他們知道，人的生命才是最重要的，關心工作多於關心人的企業不會長久的！打工詩歌，雖然也是詩歌，但是它更多反映的是打工者的各種感受，心聲，它更會激勵一代又一代的打工者們，在漫長的打工路上，堅強而又勇敢的走下去的！
作者簡介
張志剛，甘穀縣金山鎮人，甘谷縣作家協會會員，理事；甘谷線上文學副主編，駐金山鎮通訊員，甘谷生活網文學顧問，甘谷人網文學副主編，自考中山大學行政管理學本科學歷。曾先後在中國人民武裝員警部隊內蒙古自治區總隊第三支隊服役，退伍後,曾在富士康科技、僑雲科技、伯恩光學等公司擔任過保安隊長、安全主任、安全工程師及行政主管等職務，並獨立承辦過企業日報和月刊。期間，創作了許多鄉村氣息濃郁、體現民俗文化的詩詞、散文和記實文學，作品散見於《江門文藝》、《深圳特區報》、《晶報》、《南方都市報》、近兩年以來，其回鄉發展，在甘穀新聞網，天水廣電網，天水圈子，天水城市線上，天水新聞網，天天天水網，甘肅文化產業網，甘肅書畫網等報刊，網站發表過很多的作品，深受群眾的喜歡。
作者照片
打油詩、順口溜性的比較多，大體可歸為詩歌形式。而伴隨著時代的發展，自從進入21世紀，打工現象、打工群體、打工對中國社會經濟發生了發生了更大的影響，一大批專業詩人、作家也加入了打工詩的創作行列，使打工詩的題材更加廣泛，體裁豐富多樣（如詩歌、格律詩與詞、歌詞），作品藝術有了很大的提高，並開始出現在報刊之上。如今，這種打工詩歌已經成為了整個社會詩歌創作的重要部分，甚至是城市文學的主流，雖然因為打工者地位，背景，以及所反映的載體或多或少都和打工者自身的生活感受，認識的認識有關的原因吧，它，並沒有成為這個社會詩歌的主流，成為引領時代脈搏的具有標誌性，方向性的詩歌形式。但是這種詩歌的發展趨勢也是不可小覷，不可阻擋，因為身處在這一群體的人很多，很多，他們之中熱愛文學者大有人在，當然，喜歡這種打工詩歌的人也不再少數。
隨著城市化的不斷推進，未來還會有更多的人走上打工之路，而他們在孤獨，寂寞，彷徨，憂鬱，糾結，苦悶，煩惱等各種心情之下，在枯燥乏味打工感受中，在傷心欲絕，背景離鄉，父母，夫妻，孩子兩地，甚至是三地分居的這種狀況下，也會寫一些感慨之類的詩歌，伴隨著越來越多的人文化層次的提高，他們對打工這種生產的模式也越來越有一個準確的認識了，這樣以來，他們的詩歌也越來越理性化了，不再有那麼多的抱怨，牢騷，埋怨，憤恨，仇視，不解了，他們更加想要表達的是對人生的感悟，對自己經歷的這種生活的真實記錄，還有給予後代刻苦讀書，勤奮好學，建設國家的願望。
綜上所述，只要打工的這種模式還存在，打工詩歌便會繼續發展，它已經成為城市文學發展中的很重要的力量，而且是一種積極性很高，思想性很開闊，觀念緊跟時代發展脈搏的詩歌形式，它，用通俗易懂的語言，用生活中的真實感受，有血有肉的還原了打工者在打工生活中的一些感悟，一些回憶，一些體會，一些總結，一些認識等等。
因此，這種打工詩歌將會一直存在下去，而且會越來越受政府有關部門以及全社會的高度重視，打工詩歌的出現以及蓬勃發展，還會起到媒體監督的作用，給那些只追求產值和效益，根本無視打工仔，打工妹死活的不良老闆們一聲怒吼，讓他們知道，人的生命才是最重要的，關心工作多於關心人的企業不會長久的！打工詩歌，雖然也是詩歌，但是它更多反映的是打工者的各種感受，心聲，它更會激勵一代又一代的打工者們，在漫長的打工路上，堅強而又勇敢的走下去的！
作者簡介
張志剛，甘穀縣金山鎮人，甘谷縣作家協會會員，理事；甘谷線上文學副主編，駐金山鎮通訊員，甘谷生活網文學顧問，甘谷人網文學副主編，自考中山大學行政管理學本科學歷。曾先後在中國人民武裝員警部隊內蒙古自治區總隊第三支隊服役，退伍後,曾在富士康科技、僑雲科技、伯恩光學等公司擔任過保安隊長、安全主任、安全工程師及行政主管等職務，並獨立承辦過企業日報和月刊。期間，創作了許多鄉村氣息濃郁、體現民俗文化的詩詞、散文和記實文學，作品散見於《江門文藝》、《深圳特區報》、《晶報》、《南方都市報》、近兩年以來，其回鄉發展，在甘穀新聞網，天水廣電網，天水圈子，天水城市線上，天水新聞網，天天天水網，甘肅文化產業網，甘肅書畫網等報刊，網站發表過很多的作品，深受群眾的喜歡。
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