大師臨帖｜王鐸臨《晉王蒙帖》

王鐸， 字覺斯， 一字覺之， 號十樵， 一號嵩樵、癡庵， 又號癡僊道人， 河南孟津人。 明天啟二年進士， 入清官至大學士， 諡文安。 高爽博學，

好古， 工詩古文。 行草宗二王， 正書出鐘繇， 亦能自出胸臆， 有擬山園法帖， 名重當代， 與董其昌並稱。 畫山水宗荊、關， 丘壑峻偉， 皴擦不多， 以暈染作氣， 傅以淡色， 沉沉豐蔚， 意趣自別。

五百年來無此君

王鐸的書法以神筆鳴世， 王鐸的書法理念和他的精神狀態是一致的，

以蕭散自如為懷， 癡迷于書法繪畫， 樂於案牘之勞形。 王鐸書法造詣很高， 飛騰跳躑的行草書， 在晚明書壇上是一流的。

王鐸不僅在中國書壇引萬人癡迷， 他還具有世界聲譽。 王鐸在日本的影響力很大， 日本人對王鐸的書法極其欣賞， 還因此衍發成一派別， 稱為“明清調”。 他的《擬山園帖》傳入日本， 曾轟動一時。 日本書壇把王鐸列為第一流的書法家， 甚至提出了“後王勝先王”的看法， 認為王鐸的書法造詣超過了王羲之。 王鐸的書法在東瀛影響了幾百年， 影響了關西書壇， 甚至影響了整個日本書壇。

實際上， 王鐸也非常癡迷于王羲之和王獻之的書法， 吳昌碩極為推崇王鐸， 稱其“有明書法推第一”。 享有“當代草聖”之譽的林散之評價王鐸是“自唐懷素後第一人，

非思翁、枝山輩所能抗手”。 沙孟海先生評論道：“王鐸一生臨著二王法帖， 天分又高， 功力又深， 結果居然能得其正傳， 矯正趙孟俯、董其昌的末流之失， 在於明季， 可說是書學界的‘中興之主’。 ”啟功先生也言：“覺斯筆力能扛鼎， 五百年來無此君”。 王鐸之所以得到如此高的評價， 與他的奮發努力分不開。 為了提高書法水準， 王鐸“一日臨帖， 一日應請索”， 臨應期間， 從不間斷。

王鐸《臨晉〈王蒙帖〉》作于1646， 王鐸55歲時的作品， 鈐有“張季真收藏金石書畫”印鑒， 綾本質地上好， 通幅行筆酣暢， 點畫振動， 神采飛揚。 王鐸以自己獨特的章法和雄健多變的用筆， 以非凡的功力表現了一個書法大家的傲岸氣度。

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