學術是枯葉， 思想如塵土， 哲學是風， 詩是雨， 釀成茶， 慢慢品， 才能品出天地人間的味道。
《管子》就是一座中國古老的茶館， 裡面坐著一位老者， 是從2700年前穿越而來， 現在他正在邀請人類歷史上那些最偉大的思想者來喝茶聊天， 聽君一席話， 勝讀十年書。
不要以為管子與荷馬風馬牛不相及， 他們能夠討論的話題很多。
描寫《荷馬史詩》同時代的中國也有一部史詩《封神演義》。 《封神演義》是一部神魔小說， 為明代陳仲琳所作， 約成書于隆慶、萬曆年間。 全書共一百回。 《封神演義》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐紂白話文》，
《封神演義》描寫的中國西周的故事是西元前11世紀的事情， 其中的主人公姜子牙是齊國的開國者。 因他輔佐周室有功， 被分封齊國。 《封神演義》不是詩， 但它與《荷馬史詩》一樣， 歷史背景和事件是真實的， 主要人物也是真實的， 但文學創作中加入了神話的色彩。
還有一個相同點， 《封神演義》長期也是說唱作品， 以說唱的形式流傳。 它在成書之前， 也是以說唱的形式存在了很多年，
另外， 管子還能與荷馬討論音樂。 荷馬是一個盲詩人， 以中國的盲詩人來看， 他的詩史是說唱的， 荷馬背著七弦琴， 走村穿巷， 賣藝為生， 並成就了他的藝術功績。
管子不是說唱賣藝人， 但精通音律。 《管子·地員篇》:“凡聽微， 如負豬豕覺而駭；凡聽羽， 如馬鳴在野；凡聽宮， 如牛鳴命中；凡聽商， 如離群羊；凡聽角， 如雄登木以鳴， 音疾以清。 凡將起五音之首， 先主一而三之， 四開以合九九， 以是王黃鐘小素之首， 以成宮。 三分而益之以一， 為百有八,為微。 不無有三分而去其乘， 適足,以是生商。 有三分而複於其所,以是成羽。 有三分去其乘， 適足， 以是成角。 ”
這是中國最早音樂五音律的記載。 至今， 中國山東魯中地區還有“五音戲”，
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