濟南城內百泉爭湧， 享有名泉七十二之說。 其實， 歷代諸家所記不盡相同。 濟南泉水亦不止72處， 僅市區就有大小泉池百餘處。 趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍潭、百脈泉五大泉群是濟南72泉的主要組成部分， 其他的則“隱居”於濟南轄區內的其他地方。
濟南古稱濼， 後稱曆下， 至今已有2000多年的歷史。 濟南很早就有“濟南山水甲齊魯， 泉甲天下。 ”（元·於欽《匯波樓記略》）”的美譽。 金代曾有人立“名泉碑”， 列舉濟南名泉七十二個。 古人曾經留下“四面荷花三面柳， 一城山色半城湖”、“家家泉水、戶戶垂楊（清·劉鶚）”的美譽。
趵突泉
濟南泉水數量之多在中國城市之中可謂罕見，
濟南泉水不僅多如繁星， 而且各具風采。 或如沸騰的急湍， 噴突翻滾；或如傾瀉的瀑布， 獅吼虎嘯；或如串串珍珠， 燦爛晶瑩；或如古韻悠揚的琴瑟， 鏗鏘有聲……使得歷代文人為之傾倒。 歷代名人如歐陽修、曾鞏、蘇轍、趙孟頫、王守仁、李攀龍、王士禎、蒲松齡、老舍、郭沫若等， 都留下了贊泉的詩文。 這些泉水， 或以形、色、聲、姓氏、傳說、動植物、樂器、珍寶取名， 或無名而名， 各具情趣。 由此可見濟南的泉水不僅有自然的美， 而且更有人文的美。
濟南泉水還以質純味甘著稱。 泉水來自岩層深處，
七十二泉之說， 源于《齊乘》一書所記載的金代《名泉碑》， 所謂趵突泉、五龍泉、百脈泉、豆芽泉、黑虎泉金線泉、皇華泉、柳絮泉、臥牛泉、東高泉、漱玉泉、無憂泉、石灣泉、酒泉、湛露泉、滿井泉、北煮糠泉、散水泉、溪亭泉、濯纓泉、灰泉、知魚泉、朱砂泉、劉氏泉、雲棲泉、登州泉、望水泉、洗缽泉、淺井泉、馬跑泉、舜井泉、珍珠泉、香泉、鑒泉、杜康泉、金虎泉、黑虎泉、東蜜脂泉、西密脂泉、孝感泉、玉環泉、羅姑泉、混沙泉、灰池泉、南珍珠泉、芙蓉泉、滴水泉、灰灣泉、懸清泉、雙桃泉、溫泉、汝泉、龍門泉、染池泉、懸泉、都泉、柳泉、車前泉、煮糠泉、爐泉、白虎泉、甘露泉、林汲泉、白泉、金沙泉、白龍泉、花泉、獨孤泉、醴泉、漿水泉、南煮糠泉、苦苣泉、熨斗泉、鹿泉泉、龍居泉， 總七十二泉。
濟南泉水歷史悠久，《春秋·桓公十八年》有“公會齊侯於濼”的記載，記述西元前694年魯桓公與齊襄公在濼水相會之事。濼水之源，即今之趵突泉。北魏地理學家酈道元在《水經注·卷八·濟水二》中描述道：“濼水出曆(城)縣故城西南，泉源上奮，水湧若輪。”金代有人立一方《名泉碑》，列舉了濟南七十二名泉。此後，便有濟南“七十二泉”之說。元代，文學家元好問在《濟南行記》中說“濟南名泉七十有二”。于欽在其《齊乘》一書中，把七十二泉的名字、位置記錄了下來。明初，詩人晏璧作《濟南七十二泉詩》，對濟南名泉一一加以吟詠。到了清代，記述泉水的詩詞歌賦，更是數不勝數。
歷史上關於濟南七十二名泉的記載共有三處：(1)元代至元年間于欽《齊乘》轉述的金代《名泉碑》；(2)明代崇禎年間劉敕《曆乘》載晏璧作於明永樂年間的《濟南七十二泉詩》；(3)民國初年《續修曆城縣誌》所載郝植恭作于清同治十三年(1874年)的《濟南七十二泉記》。三處記載的七十二泉均不盡相同。
濟南泉水實際數遠不只這些。歷代濟南七十二泉，和“七十二行”，“七十二變”一樣，是泛指數量多的意思。
世人常以七十二名泉，描述古城濟南泉水之多。七十二泉的說法始於700年前。金代有人立《名泉碑》，列舉了濟南72個名泉。此後，便有濟南七十二泉之說。
濟南市素以“泉城”聞名於世，在2500年前的《春秋》中已有記載。金代有人據民間的流傳，立一座“名泉碑”，列舉了濟南境內的七十二名泉。
北魏酈道元《水經注》中有對濟南名泉水的描寫：“固寰中之絕勝，古今之壯觀也”。明詩人晏壁作“濟南七十二泉詩”，對濟南的名泉勝水一一加以吟詠，自此泉城七十二泉的說法廣為傳佈。
其實，濟南的泉水歷來不僅止七十二處。清沈廷芳《賢清園記》稱其泉“舊者九十,新者五十有五”，共145處。1964年進行實地調查，僅濟南市區就有天然泉108處。清代劉鶚在他的《老殘遊記》中也曾有吟詠泉城的佳句——“家家泉水，戶戶垂楊。”
濟南泉水歷史悠久，《春秋·桓公十八年》有“公會齊侯於濼”的記載，記述西元前694年魯桓公與齊襄公在濼水相會之事。濼水之源，即今之趵突泉。北魏地理學家酈道元在《水經注·卷八·濟水二》中描述道：“濼水出曆(城)縣故城西南，泉源上奮，水湧若輪。”金代有人立一方《名泉碑》，列舉了濟南七十二名泉。此後，便有濟南“七十二泉”之說。元代，文學家元好問在《濟南行記》中說“濟南名泉七十有二”。于欽在其《齊乘》一書中，把七十二泉的名字、位置記錄了下來。明初，詩人晏璧作《濟南七十二泉詩》，對濟南名泉一一加以吟詠。到了清代，記述泉水的詩詞歌賦，更是數不勝數。
歷史上關於濟南七十二名泉的記載共有三處：(1)元代至元年間于欽《齊乘》轉述的金代《名泉碑》；(2)明代崇禎年間劉敕《曆乘》載晏璧作於明永樂年間的《濟南七十二泉詩》；(3)民國初年《續修曆城縣誌》所載郝植恭作于清同治十三年(1874年)的《濟南七十二泉記》。三處記載的七十二泉均不盡相同。
濟南泉水實際數遠不只這些。歷代濟南七十二泉，和“七十二行”，“七十二變”一樣，是泛指數量多的意思。
世人常以七十二名泉，描述古城濟南泉水之多。七十二泉的說法始於700年前。金代有人立《名泉碑》，列舉了濟南72個名泉。此後，便有濟南七十二泉之說。
濟南市素以“泉城”聞名於世，在2500年前的《春秋》中已有記載。金代有人據民間的流傳，立一座“名泉碑”，列舉了濟南境內的七十二名泉。
北魏酈道元《水經注》中有對濟南名泉水的描寫：“固寰中之絕勝，古今之壯觀也”。明詩人晏壁作“濟南七十二泉詩”，對濟南的名泉勝水一一加以吟詠，自此泉城七十二泉的說法廣為傳佈。
其實，濟南的泉水歷來不僅止七十二處。清沈廷芳《賢清園記》稱其泉“舊者九十,新者五十有五”，共145處。1964年進行實地調查，僅濟南市區就有天然泉108處。清代劉鶚在他的《老殘遊記》中也曾有吟詠泉城的佳句——“家家泉水，戶戶垂楊。”