狐狸和其他動物修練成精的傳說， 在日本盛行的程度不亞於中國。
清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·狐仙能畫》：“北地多狐仙， 人家往往有之。 ”
《二十年目睹之怪現狀》第二四回：“他無意中把狐仙得罪了， 那狐仙便迷惘了他， 不知怎樣幹出來的。 ”
狐妖有三大法寶：
第一招：媚
“媚”是傑出作家駱賓王最早發現並定義的， 他創造了一個詞叫做“狐媚”(見《討武曌檄》一文)， 也就是“狐狸精之媚”， 專門用來形容“狐狸精”這一絕招的。
偽臨朝武氏者， 性非和順， 地實寒微。 昔充太宗下陳， 曾以更衣入侍。 洎乎晚節， 穢亂春宮。 潛隱先帝之私，
第二招：妖
“狐狸精”有個同義詞叫做“妖精”， 妖自然是她們的特性。
“妖”是女人天生具有或後天裝飾出來的蠱惑男人的輕靈、柔軟、奇幻、迷離的氣質和狀態， 妖氣也是從骨髓裡邊散發出來， 並且要讓對方骨折的。
具有強烈的挑釁性和誘惑力， 誰沾上誰就死路一條， 貶義的話接近於“浪蕩”、“無恥”。
狐狸精們通常都是憂鬱、憂傷的， 因為庸俗瑣碎的現實是那麼的不堪！
《詩經：衛風》中《有狐》篇記載：
有狐綏綏， 在彼淇梁。 心之憂矣， 之子無裳。
有狐綏綏， 在彼淇厲。 心之憂矣， 之子無帶。
有狐綏綏， 在彼淇側。 心之憂矣， 之子無服。
法海不懂愛，
但懂人，
懂妖，
懂人妖殊途。
我國最早的蛇妖故事， 講的都是蛇妖幻化成美女， 用各種手段引誘青年男子， 最終將男子害死或者吃掉，
最有名的蛇妖當屬其中的白素貞和小青， 白素貞是在四川青城山下修練千年的白蛇.
白素貞為報許仙1700年前救命之恩， 對其以身相許， 他們的愛情堅貞不渝。
古代認為， 有些花經過長年生長或有某種奇遇， 可幻化為人形。
宋 張炎《華胥引》：
溫泉浴罷， 酣酒才蘇， 洗妝猶濕。
落暮雲深， 瑤台月下逢太白。
素衣初染天香， 尋東風傾國。
惆悵東欄， 炯然玉樹獨立。
只恐江空， 頓忘卻， 錦袍清逸。
柳迷歸院， 欲遠花妖未得。
誰寫一枝淡雅， 傍沈香亭北。
說與鶯鶯， 怕人錯認秋色。
還有花妖害人的故事：
《集異記》：“兗州徂徠山寺曰光化。 客有習儒業者堅志棲焉。 夏日涼天忽逢白衣美女姿貌絕異。 客因留連。 白衣曰恐家人接迎願且回去。 白衣行計百步許奄然不見。 客乃識其滅處徑尋究。 暮將回， 草中見百合苗一枝，
風流一夜， 恍惚成病， 一旬而斃。