孔子曾說：“《詩》三百， 一言以蔽之， 曰：思無邪。 ”
意思就是， 《詩經》裡305首詩篇， 無一不出自真情實意。
“巧笑倩兮， 美目盼兮。 ”
“昔我往矣， 楊柳依依。
“投我以木瓜， 報之以瓊琚。 匪報也， 永以為好也。 ”
每一句都那麼地真實、溫暖、美好， 即便是兩千多年後讀來， 也一樣能夠被深深打動。
讀睡為你帶來《思無邪：詩經名物圖解》，
由專業出品國學好書的上海古籍出版社出版，
精選《詩經》原文，
配合日本江戶時代《詩經名物圖解》裡的手繪插圖，
一詩一畫， 極美又富品味， 自留送人皆適宜。
現在， 你還可以搭配一部以24節氣為綱、72物候為目， 以農曆為基礎， 以《詩經名物圖》為插圖的“思無邪：物候曆 2018”。
希望你在新的一年， 能把每一天都過得像一首詩。
《思無邪：詩經名物圖解》原價128元， 特價98元；
“思無邪”套裝（《詩經名物圖解》＋物候曆 2018）原價216元， 特價148元；
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《思無邪：詩經名物圖解》
《詩經》是中國古代第一部詩歌總集， 由周代的采詩官從民間各地採集而來。
後來孔子又逐篇為之整理。
《詩經名物圖解》原封面
日本江戶時期（1603～1867年）， 漢學興盛， 日本學者們紛紛以學習中國文化為主業。
細井徇就是其中之一。
他編纂的《詩經名物圖解》， 是當時的代表作。
《詩經名物圖解》原書內頁
共213幅圖，每一幅都是細井徇與京都的畫工一起，重新審定《詩經》裡名物的形狀和顏色、繪成圖畫、配上文字，然後整理成書。
堪稱近200年來《詩經》的最美繪本。
這些美圖都可在《思無邪》裡一一得以鑒賞。
以《詩經》第一篇《關雎》為例：
“雎鳩”（一種善於抓魚的鳥）
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
（雎鳩鳥發出“關關”的叫聲，雙雙棲在河中小島上。純潔美麗的姑娘，是我追求的對象。）
“荇菜”（水生草本植物）
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
（荇菜長長短短，順著水流左右採摘。純潔美麗的姑娘，白天黑夜都牽掛著她。）
“芍藥”圖
詩人看到了某個景色，會把它寫在詩裡，用來抒發情感，寄託志向。
“樂而不淫、哀而不傷”（快樂而有節制，悲哀卻不至於過分），是《詩經》帶給人們的普遍感受。
圖片以日本國立國會圖書館“白井文庫本”為底本，分為植物卷和動物卷2冊。
按照古人“左圖右書”的習慣，為兩百多種名物圖配上相對應的《詩經》篇目，左邊為名物圖，右邊是《詩經》原文和譯文。
“苓”（即甘草）
《詩經·采苓》：采苓采苓，首陽之巔。人之為言，苟亦無信。
“嘉魚”
《詩經·南有嘉魚》：南有嘉魚，蒸然罩罩。君子有酒，嘉賓式燕以樂。
“流離”（即“梟”，俗稱貓頭鷹）
原畫出版於1847年，年代久遠，畫面皆有明顯折痕、汙損，現加以精心修復，逐幀調色，不負古人匠心。
搭配著名《詩經》研究專家程俊英教授的白話民歌體譯詩，與古代原文對照。
程俊英的白話譯詩自1982年出版問世以來，深受讀者歡迎，累計印數達百萬冊。
內文使用藝術紙，紙色本白，柔和細膩，視感舒適。
封面選用進口日本紙，手感上佳。
用草綠、豆沙二色封面，襯以竹青、墨色的燙金書名，極具古韻又不失活潑。
方脊鎖線精裝，每一頁都可以平攤欣賞。
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物候曆 2018
人們常說：“花木管時令，鳥鳴報農時”，這就是所謂的“物候”。
在古代中國，人們是按照農曆生活和勞作的，把一年分為二十四個節氣，每個節氣為三候、十五天，一共有七十二候。
每一候，先人們都總結了一定的特點，將之與自然現象和動植物的繁衍生息相對應，稱為“候應”。
譬如“雨水，初候獺祭魚，二候候雁北，三候草木萌動。”
（雨水，最開始是水獺出來捕魚，其次鴻雁往北遷徙，最後是草木發芽。）
物候曆 2018就是完全按照中國傳統的農曆來排編，左側為插圖，右側為日曆，每五天為一頁。每三頁後，有一張節氣圖。
檯曆中的插圖，均取自細井徇的《詩經名物圖》。
日曆的頂部都壓有鋼印，每一頁可以輕鬆撕下。
二十四節氣的背面印有郵編和位址欄，可以做明信片寄出。
內頁右側的日曆和左邊的插圖，也可以撕離。
日子雖然一天天過去，美麗的圖片卻可以收集起來，就像那些留存心中的美好回憶。
隨檯曆附贈一張二十四節氣、七十二物候的海報，背景是細井徇手繪的四季瓜果圖，這些圖在《詩經名物圖解》中可看不到哦。
海報翻過來是這本物候曆的說明書，同時附上了有關二十四節氣、七十二物候的小百科。
飛光箋以新和紙四色印刷，清新淡雅。
紙張超薄有韌性，吸水性很好，寫毛筆、鋼筆、水筆都很合適。
《詩經》名物明信片，共10張。
《思無邪》原價128元，特價98元；
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《詩經名物圖解》原書內頁
共213幅圖，每一幅都是細井徇與京都的畫工一起，重新審定《詩經》裡名物的形狀和顏色、繪成圖畫、配上文字，然後整理成書。
堪稱近200年來《詩經》的最美繪本。
這些美圖都可在《思無邪》裡一一得以鑒賞。
以《詩經》第一篇《關雎》為例：
“雎鳩”（一種善於抓魚的鳥）
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
（雎鳩鳥發出“關關”的叫聲，雙雙棲在河中小島上。純潔美麗的姑娘，是我追求的對象。）
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參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
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“芍藥”圖
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“樂而不淫、哀而不傷”（快樂而有節制，悲哀卻不至於過分），是《詩經》帶給人們的普遍感受。
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按照古人“左圖右書”的習慣，為兩百多種名物圖配上相對應的《詩經》篇目，左邊為名物圖，右邊是《詩經》原文和譯文。
“苓”（即甘草）
《詩經·采苓》：采苓采苓，首陽之巔。人之為言，苟亦無信。
“嘉魚”
《詩經·南有嘉魚》：南有嘉魚，蒸然罩罩。君子有酒，嘉賓式燕以樂。
“流離”（即“梟”，俗稱貓頭鷹）
原畫出版於1847年，年代久遠，畫面皆有明顯折痕、汙損，現加以精心修復，逐幀調色，不負古人匠心。
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人們常說：“花木管時令，鳥鳴報農時”，這就是所謂的“物候”。
在古代中國，人們是按照農曆生活和勞作的，把一年分為二十四個節氣，每個節氣為三候、十五天，一共有七十二候。
每一候，先人們都總結了一定的特點，將之與自然現象和動植物的繁衍生息相對應，稱為“候應”。
譬如“雨水，初候獺祭魚，二候候雁北，三候草木萌動。”
（雨水，最開始是水獺出來捕魚，其次鴻雁往北遷徙，最後是草木發芽。）
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